ne znam da li je zaista "prljava" ili je taj njegov citat istrgnut iz konteksta. Prosto ne mogu da verujem da bi jedan takav covek mogao sam sebi da protivreci. To mi je u namanju ruku čudno.

ovo ti kazes, a ne budizam

iz ovoga mogu da zakljucim jedino da recimo mahayana ima negativan odnos prema homoseksualnosti, ali ne i theravada, kao sto se vidi iz linkova u mom prethodnom postu i konstatacija da u Tipitaki nema nikakvih referenci koje bi pofržale taj negatvan stav. No da se takav stav ne moze generalizovati ni na celu mahayanu, govori mi sledeci tekst poznatog zen ucitelja Roberta Aitkena: "A Zen Buddhist Perspective on Same-Gender Marriage"
http://www.lioncity.net/buddhism/index.php?showtopic=46180
iz kojeg citiran karakteristican pasus:

"I perform marriages among members of my own community. Occasionally, for one reason or another, these are ceremonies that celebrate commitment to a life together, but are not legally binding. I have not been asked to perform a ceremony for a gay or lesbian couple, but would have no hesitation in doing so, if our ordinary guidelines were met. If same-sex marriages were legalized, my policy would be the same. I don't visualize leading such ceremonies indiscriminately for hire, but would perform them within our own Buddhist community."

Ispada ipak da različite škole imaju različite pristupe, što verovatno ima veze i sa njihovim socijalnim okruženjem. Ali ni u kom slučaju se ne može zaključiti da je generalni stav budizma prema homoseksualnosti negativan, tačnije da je takva vrsta odnosa sama po sebi izvor loše karme i da donosi patnju. Jer kao što je Buda govorio: on samo podučava patnj i iskorenjivanje patnje. 

 dosadno mi je da se raspravljam vishe o ovome    . ti imash neka stanovishtva koja su nastala pod uticajem judeo-liberalnog ispiranja mozga , i koja polako vuku celu planetu u propast. danas ima hiljada "uchitelja" koji vrshe perverziju i budizma i hriscanstva i hinduizma i drugih religija , i koji pod maskom "tolerancije" propovedaju neshto shto nema veze ni sa duhovnoscu ni sa prirodom. bivalo je i ranije sluchajeva da se homosexualizam rashiri u nekoj zajedinici,pa i u budistichkoj  - i uvek ga je pratio razvrat ,pedofilija ("ljubav prema dechacima"  ) ,polne bolesti ... i uvek bi priroda na svoj nachin povratila ravnotezu 

  reci cu josh samo ovo : budizam je star 2500 godina  a tek danas se pojavljuju ti koji bi da blagosiljaju homosexualne "brakove" . ochigledno je dakle da se radi o nechemu shto nije tradicija budizma ,a i nema utemeljenje u budinom uchenju .

@bf

„Ко би мушкарца облежао као жену, учинише гадну ствар обојица; да се погубе; крв њихова на њих“ (3. Мој. 20, 13).

„Ко би облежао живинче, да се погуби; убијте и живинче“ (3. Мој. 20, 15).

Pošto je ovo rekao Mojsije zar nije malo kontradiktorno da su Jevreji pristalice homoseksualizma (navodiš judeo ispiranje mozga ? )

1. ne spamuj  . ovo nije tema o judaizmu .

2. jevreji homosexualizam , rasno meshanje i druge radosti poturaju drugima .... a u izraelu su pravila malchice drukchija   

3.  bash to shto je mojsije nashao za shodno da zabranjuje homosexualizam , sex sa roditeljima ,zivotinjama ,nekrofiliju  ... govori da je taj  problem postojao 

Nema problema, prekidamo. Inače, ja nisam mislio da se mi nešto raspravljamo, već da zajednički pokušavamo da nešto saznamo i ozbiljno razmotrimo argumente o tome kakav je stav budizma prema homoseksualizmu na osnovu izvora u budističkom kanonu i izjava savremenih učitelja, dakle onih koji i žive budizam, a ne uče ga iz knjiga. Što se mene tiče, ja nisam ništa znao o toj temi, ali posle ovog dopisivanja znam makar malo više.

Ovo što dalje pišeš neću komentarisati, jer nema veze sa temom diskusije, već sa nepoštovanjem sagovornika. Ali svako je vlasnik sopstvenih dela...

Svako dobro ti želim

Chi je ludilo

1. samo se nadovezujem na nedostatke tvoje priče

2. ne znam da proturaju drugima bilo šta, šta lično meni mogu da proture ?? 

3. problem je postojao i postoji, i dan danas svagdje na svijetu imaš homoseksualce.... Al u Bibliji i BHgavad Giti pišu sva rješenja problema... no te knjige treba uzeti i pažljivo čitati, zatim najvažnije - mjenjati sebe. No ljudi ne žele da se mijenjaju i zato je sve više bolesnih!

 shto ne otvorish temu - pogledi raznih religija na homosexualizam i druge devijacije ,ako te bash toliko interesuje tudje mishljenje o tome  . necu vishe o ovome da pricham ,jer mi je muchno da prljam temu sa ovom gluposhcu  ,kad ima toliko vaznijih stvari ....

joj što ti je čista tema, ubi se se čovjek glancajući.  Neću više, oprosti. 



evo jedno pitanje za vas budiste:

(da bi ovo rješili koristite 3 tarot karte: Arhangel Mihail + Hanuman + Garuda...  i dvije posebne karte- ne znam koje     al nisu tarot  : karta neobičnih krugova iznad engleske + karta čovječuljka iz druge dimenzije koji spolja uopšte ne izgleda tako kako je prikazan na karti već je to smo jedno stanje svijesti iliti nivo postojanja... )     



Ako posmatram emocije kao energiju a misli kao informacije onda vidim da iz emocija nastaju informacije. U spoljnom svijetu postoje jasne razlike između ove dva oblika manifestacije. Međutim, na najsuptilnijim planovim postojanja obe one jesu jedno. Što se više primičemo tom jednom naša svijest je sveobuhvatnija. E sad vi meni recite kako da se što efikasnije prodire u što suptilnije nivoe postojanja i da se informacija i energije vide i dožive kao da su jedno ?   

  vidish prema budizmu :

iz neznanja (parve prirode)  nastaju mentalne forme ,kao parovi dualiteta (ja/ti , gore/dole , lepo/ruzno , pre/posle , tamo/ovamo  dobro/lose .... )
medjutim svi ti parovi su nestalni i uslovljeni ( ne postoji neshto shto je dobro ili ruzno samo po sebi  )

 iz mentalnih formacija nastaje svest koja razlikuje sebe i svet oko sebe  - ja sam ja , nisam ti  ... it.d....

 iz svesti nastaju imena i forme (koje se mogu nazvati i informacijama) - kao opisi tog sveta koji stvara svest .

 iz imena i formi nastaju chula - preko njih se ostvaraju kontakt sa svetom

 iz chula nastaje kontakt (sa tim svetom)

 iz kontakta nastaju osecaji (dobri ,loshi , prijatni , neprijatni ... )

iz osecaja nastaju zelje (da se dobri osecaji ponove ,loshi izbegnu i.t.d. ) - to je vec pochetak emocija

 iz zelja nastaju zavisnosti - za dobrim osecajima privlacnost , za loshim odbojnost - to je drugi deo emocija

iz zavisnosti nastaje postajanje/nestajanje kao individualno/smrtno/ogranicheno bice koje je vezano zeljom da izbegne-dobije osecaje.

 iz postojanja nastaje radjanje

 iz radjanja nastaje smrt

iz smrti nastaje ponovo rodjenje jer  neznanje i mentalne forme opstaju . u stvari , mi stalno umiremo i radjamo se (u svakom trenutku ) ,ali bash te mentalne forme chino ono shto ljudi (lazno) smatraju kao ja.

prema tome da bi - video to jedno koje je nishta  ,morash negde da prekinesh lanac ...