Umesto čavrljanja sa komarcem, ja bih radije posmatrao koje sve osećaje cela ta situacija pokreće u mom umu. Strah, bes, želju da ga oteram, želju da budem velikodušniji nego što zaista jesam, možda bih razmislio da li zaista rešava problem ako ga ubijem, jer dolazi drugi, pa treći, ili je možda bolji put razvijati ravnodušnost, jer onda i stoti kad dođe više nije bitan... Kad jednom osvestim sva ta pomešana osećanja, saznajem nešto o sebi, o do tada mehaničkim reakcijama u skladu sa kojima sam se ponašao, a to je prvi korak ka uklanjanju onih štetnih i razvijanju onih korisnih.

a dok ti tako razmishljash komarac dodje i prodje 

Ja sam cesto posmatrao komarca dok pije krv. zanimljivo mi je bilo kako se napumpava i kad zavrsi kako jedva poleti i leti skroz tromo. Tako da nije nikakv problem da ga stigne " krama " ili ti moja ruka vodjena karmom ili osvetom

Karma (na sanskritu) ili kamma (na paliju) nije, kao što se na Zapadu često pogrešno tumači, nikakva sudbinska sila koja određuje naš život. Mi sami ga oblikujemo.

Sama reč znači  "delo, postupak, ono što smo učinili". Ona ujedno označava i stanje svesti, nameru sa kojim to činimo. Da li to radimo sa pozitivnim osećanjima (ljubav, saosećanje, dobronamernost), negativnim (mržnja, ljubomora, zavist) ili automatski, nesvesno. Otuda i postoje tri vrste karme/kamme: pozitivna, negativna i neutralna. Često postupajući vođeni pozitivnim osećanjima mi «"akumuliramo" pozitivnu karmu, obezbeđujući da svaki naredni put kad treba da odlučimo na kako ćemo na nešto reagovati uradimo to na isti takav način, jer smo ojačali takvu naviku. Isto je i sa negativnom karmom. Ako delujemo vođeni mržnjom ili besom, to će nam se sve lakše dešavati i time smo "akumulirali" negativnu karmu, zapravo razvili takvu naviku u svom umu. Postoji naravno u budizmu čitava teorija uzroka i posledica, tj. kako pozitivna karma donosi sreću, a negativna patnju, pri čemu je važno naglasiti da se ne radi ni o kakvoj spoljašnjoj sili koja nas nagrađuje ili kažnjava, već o jednostavnom funkcionisanju zakona akcije i reakcije. On ne dejstvuje samo na fizičkom, već i na duhovnom planu. Ali ne upuštajući se u suviše apstraktne stvari, dovoljno je reći ono što nam je svima vrlo logično: postupajući prema sebi i drugima sa ljubavlju, prijateljski i bez skrivenih namera, sigurno je da imamo mnogo veće šanse da budemo "nagrađeni", da i drugi prema nama tako postupaju, nego ako smo zaslepljeni mržnjom i zavišću.

Dalje, svi naši prošli postupci, akumulirana karma, određuje sadašnji trenutak u našem životu, ali to ne znači da stvarajući pozitivnu karmu ne možemo tu situaciju da popravimo ili, ako je ona dobra, još više učvrstimo. Nažalost, čineći zlo, možemo i da je pogoršamo. Pa sad, ko šta voli.

to se kod nas zove " savest " . 

karma nije budistichki koncept ,vec mnogo stariji . cilj budizma ,ako uopshte ima neki cilj nije akumuliranje dobre karme ,nego oslobadjanje od karme ,odnosno samsare - kruga radjanja i umiranja u odredjenom smislu , ako se budete vezivali za "dobre" postupke - "dobru" karmu ,na neki nachin kreirate "loshu " karmu.

 dobar primer je ovaj sa komarcem. ako oterate/ubijete komarca shkodite jednom zivom bicu .ako dopustite da se nahrani opet shkodite jednom zivom bicu (tj sebi ) .jedan tigar cheka na litici ,drugi ispod litice - kako su ukusne ove bobice

ups, greska 

karma nece nikome stici, a to ces razumeti ako znas sta znaci dharma. Ako ja sam doktor po profesii i ubijem covek, ili mozda vojnik pa isto ubijem, to ne ulazi u karmi. zasto ja samo delujem u skladu svoju dharmu, i ne trebam se vezati za posledici te delovanja. Komarac isto ne stize karmu posto i on deluje u sklad svoju karmu.

 
to nema veze sa savest, to je zakon na akcija i reakcija, savet je bliza do paramatma

sto se tice vegetarijanstvo, to se mora doziveti, koi je to blagodet, i potpuno se slazem da to ovisi od nacin postojanje. Ali jedno je sigurno : to nema veze sa singir ishrane, ili mozok ne bi se razvijao kad bismo jeli veg. hrana i sl, to je prazna spekulacija. Vjeruete u nauci vise i od najveci religiozni fanatik.

Vegetarijanizam moguce nacin ishrana, al molim te nemoj zaboraviti da svrha tome da kako pojedes tog hranu, da li jedes zbog bogovi, ili prinudjes tvoju omiljenu, ili najvecu Boga! Sivu npr

Ne bаš. Jer savest je ono što osećamo pošto smo nešto učinili.
Karma je namera kojom je ispunjen naš um pre i dok nešto radimo. A pošto to ima kasnije posledic po naš život, vrlo je važno da smo svesni te namere. Tu je i uloga meditacije, kao vežbanja u neprekidnoj svesnosti onoga što mislimo, govorimo i radimo.
U budizmu se pravi podela između karme/postupka i vipake/ploda.
Zato bi po mom razumevanju savest (mirna ili nemirna) pre bila plod/vipaka.