Dobro. Nisi mi naveo reference za svoje tvrdnje (sem one 1000-de tekstova na interenetu, koja je malo neprecizna), tako da ne znam iz koje perspektive govoriš. Sem ako to nije tvoja lična varijanta budizma. Što se mene tiče, kad govorim o budizmu mislim na teravadu i njezin kanon. A on se sastoji iz tri dela, od kojih je jedan - pogodi - Vinaya pitaka, to jest, deo sa pravilima morala. Druga dva su Budini govori (Sutta) i sistematična razrada učenja (Abhidhamma). Dakle, ipak postoji budistički kanon, tu si nešto pobrkao.

Nisi mi naveo ni kako ti u praksi sprovodiš to "odbacivanje i morala i uma". Dakle kad ti komarac sleti na ruku da večera, ili ga spljeskaš ili mu dopustiš da se natankuje. Makoliko ga "odbacivao", on ti je na ruci i samo što nije krenuo da buši   

Budizam je veoam specificna religija i zbog toga je uspeo da "zarazi" (pozitivno) celu Aziju a bogami i svet. To je jedino ucenje koje ne nudi obecanje o vecnom zivotu nego nacin kako da se zivi ovaj zivot. Cesto je pogresno shvatan jer je saznanje o njemu dolazilo iz raznih izvora. Budizam Indije je razlicit od budizma u Tajlandu, Tibetu, Burmi, Kini, Japanu ili Laosu. Svako loklano verovanje ili vishe njih se stapalo sa ucenjem nekoga ko je prenosio Budizam. Prvo tak koji ga je prenosio imao je uvek unikatni nacin kako je to radi a i lokalna verovanja su uvek bila drugacija. NA kraju svaki covek ce budisticko ucenje shvatiti na sopstveni nacin - neko ce ubiti komarca a neko nece ni pomisliti na to - da li jedan manji a neko veci budista?

Jedini "pravi" budizam je stanje uma - ono ne zavisi ni od ucenja, ni manastira, ni ucitelja ni toga gde je manastir nalazi pa cak ni od toga da li uopste obitavamo u manastiru - mnogo bitnije u budizmu je sta je to sto obitava u nama samima.

Zbog toga sam rekao da nema nikakve veze da li se budzam izucava u Srbiji ili na Tibetu.

A stojim iza toga sto je rekao BF - jedini nacin da se dosje do Bude kao stanja uma je da se stvari i pojmovi spoznaju i odbace - pa to stoji i za moralna pravila. U suprotnom mi nikada ne mozemo postati Buda sve dok je um vezan i zarobljen pravilima i strahom da se ona prekrse.

teravdinski (hinajana -mali put,mala kola) budizam je danas (a i ne samo danas ) u velikoj manjini . ali to nije toliko ni vazno ; svako ko ima internet moze da krene od vikipedije i dalje sam da prouchava razne tekstove i reference i da vidi koja mu se shkola najvishe svidja .

ono shto jeste vazno je da spljeskao ti komarca ili ne , nijedan  od ta dva postupka nije ni ispravan ni neispravan . ti si taj koji to vidish kao ispravno ili neispravno

Ti i dalje meni ne odgovaraš na postavljeno pitanje, ali verovanto postoji razlog za to.


Ovo verovatno lepo zvuči, ali pitaj komarca šta misli o tome 

a koje je tvoje pitanje ?

pa komarac ti svakako odgovori ,ili se napije krvi ili umre 

eno ih dva i dalje čuče u postu #60 u vrhu ove strane...


priznajem, ovo ne razumem 

što volim kada se svi experti za budizam skupe na jednom mjestu, 

imam šta da čitam, a bome i naučim 

Magic, hajde ti svrni na temu o ateistima i agnosticima...

~Budizam u Srbiji- preko knjiga. Na svakom standu- Meditacije... 

Ma nismo mi nikakvi eksperti, nego malo više zainteresovani amateri, koji pokušavaju da jedan od drugog još ponešto saznaju
Naravno, ako te nešto zanima, mogu da probam da odgovorim u skladu sa svojim iskustvom.
Ali pravi ekspert će biti u Beogradu 6. i 7, čovek koji 24 sata živi to što govori i njega treba propitati ako te nešto zanima.

Big smile 

chim komarac bude sleteo saznacemo odgovor na tvoje pitanje

nisam iznenadjen kad sledeci put dodje komarac da se nahrani tvojom krvlju ,slobodno ga pitaj  shta misli o celoj toj situaciji