И то је у реду, под претпшоставком да се не претвори у веронауку. Полазим од претпоставке да би историја религије требало да приближи све религије ученику, а ко жели баш веронауку нека се обрати цркви.

Да се надовежем на ову поруку. Општа философија се уопште не бави религијом, изоставља је. Историја је заобилази. Религија се донекле обрађује тек у социологији. Али погрешно. Социолози који причају о религији немају довљно теолошких знања тако да нису довљно компетентни да се баве материјом коју површно познају. 

Verovatno si u pravu ali ovde pricamo o deci. Mislim da im ne treba preterano komlikovati vec jednostavno i objektivno obraditi religiju. Mozda bi bilo najbolje obraditi je kroz istoriju. Znaci ispricati celu pricu od nastanka verovanja kod ljudi u kamenom dobu, pa razvoj religije u egipatskom drustvu odakle su kopirani razni delovi u kasnijim religijama, pa nastanak judaizma, hriscanstva i islama i njihovo medjusobno prepisivanje i sklapanje svetih knjiga, kocenje nauke u srednjim veku od strane hriscanske crkve i ubijanje i progoni ljudi itd. A kad deca zavrse skolu i stvore kriticko misljenje neka veruju u sta god hoce. Verovanje je individualna stvar i treba svakog pustiti da veruje u sta god po sopstvenom nahodjenju a ne ispirati mozak deci po sistemu: deco budite dobra jer cete biti nagradjeni vecnom zivotu u raju, devicama, itd. ili deco nemojte da se pipate jer ce bog biti strasno ljut na vas.

Можда би најбоље, а и најприхватљивије било, да се основи вере, без дубљег задирања у теолошку тематику, изуче кроз историју (хришћанство се из историје учи у 1. или 2. разреду средње), па онда ако се ученику свиди, може следеће године отићи на часове веронауке.

Наравно проблем је што нико не би отишао, на нешто што није обавезно.

Други проблем је што би након објективног историјског сагледавања, које нема везе са тим, да ли је професор атеиста или не, већ са помињаном објективношћу, ученици сазнали доста ствари, које су иначе познате, али се врло ретко помињу, а највећи верници или их не знају или их чешће знају, али се праве луди. (веродостојности Јеванђеља, чињеница да је развоју и ширењу хришћанства највише допринео човек који никада није ни видео Исуса, а кога су сами Исусови следбеници сматрали отпадником, гомилање богатства, насилно покрштавање итд.).

Na to sam i ja mislio u onom postu gore. Objektivno izuciti religiju a posle svaka osoba po sopstvenom nahodjenju neka odluci da li ce se prikloniti bozijem stadu ili ne.

Не видим зашто би се радила "историја религије". Ја сам имао "историју цркве" и то се радило једну годину. Више времена за то није потребно. Далеко је важније да се изучи сама религија. И то како формални тако и философски, законски, културни и поучни аспекти. 

Da ne bi bilo suviše komplikovano releigiju treba potpuno izbaciti iz škola. Bolje je da uče bajke braće grim, bili bi bolji  i plemenitiji ljudi.

Oni koji kažu da se filozofija ne bavi religijom nisu čuli za http://en.wikipedia.org/wiki/Zoroastrianism . Majka i otac svih današnjih najvećih religija a u osnovi filozofija koja ne zatvara vrata nauci kao većina današnjih vera, već podstiče napredak i osuđuje svaku vrstu dogmatizma.

Moram da dodam da su i stari grci filozofirali o bogu (tačnije bogovima) i kada su nakon oslobađanja španije od muslimana otkriveni grčki filozofi i potpuno drugačiji pogledi na svet u knjigama koje su sa sobom u evropu doneli muslimani, tada daleko napredniji od današnjih zapadnih civilizacija.



Crkva je tada činila sve što je mogla da ospori i zabrani te knjige jer su napisane mnogo pre biblije a bile su daleko naprednije.

@Magic Master A zasto je vazno da se religija izuci na tako detaljan nacin?
P.S. Slatko si me nasmejao sa zakonskim aspektima. Pa crkva je jedina organizacija na koju se ne primenjuju zakoni i to prethodnih desetak vekova.

@noob_saibot


Мислио сам на религијско-историјске и моралне законе. Па ваљда си чуо за 10 Божијих заповјести ? Више космичке законе. Законе по којима фукционише универзум и све у њему.

Heh a tek moralni su za smeh. Crkva i moral su dve totalno razlicite galaksije. U stvari cak se i ne nalaze u istom prostor-vremenu. To sto pise na papiru je jedno a sta se primenjuje i desava je totalno druga prica. Nego ne odgovori mi zasto je vazno da se religija detaljno izucava!?