Постоји нешто што се зове опште прихваћени појмови. И има их гомиле. Узми први речник и погледај под "страх" па ћеш и сам видети.

Оних 1% сам оставио за лудаке.


Па видиш, егоизам је тврдити да је нешто зло само зато што тебе угрожава. Егоизам је у томе што смо навикли да називамо "злим" оно што долази у наш сукоб интереса.


Шта је зло, а шта добро, пиноте?

Dobro = život
zlo = smrt

Dobro = sitost
zlo = glad

Dobro = ljubav
zlo = mržnja

Nauka u kojoj se ti odričeš egoizma je neprirodna .  Ti kad ne bi bio egoist ti ne bi bio živ .

Зар ове твоје тврдње горе нису израз чистог егоизма? Дакле, ти мериш свет само својим аршинима и постављаш себе у центар тог света. Кад си ти сит, жив и здрав, онда је то добро, ако је неко због тебе гладан и мртав то нема везе...

Pa i dobro i zlo su opšteprihvaćeni pojmovi.Jel' ti hoćeš da kažeš da spadaš u onih 1%?


I glava je glava.Ali postoji glava na čoveku i glava u knjizi.Za mene su ove glave prilično različite po smislu.E ja sam o toj razlici pričao kada sam objašnjavao ropstvo i strah.


Opet se nismo razumeli.Ja ne bojkotujem reči,jer ih inače ne bi koristio.Ja hoću da kažem da postoji mana prilikom opisivanja rečima.O ovom smo već raspravljali,ali izgleda da nije bilo dovoljno.Misao je beskonačna (ja mislim da se ti sa ovim ne slažeš,ali šta da radim),a skup reči koje koristimo je konačan.Da li se nešto beskonačno može opisati konačnim?Ja mislim da ne može tačno,ali može približno i ja to i radim,kao i u ostalom i svi drugi.Ali baš zato što je to približno objašnjeno,dozvoljava mogućnost da to neko pogrešno protumači i ja vidim da se to stalno i dešava.Ali šta da se radi.Tako je, kako je.


Iz mog ugla gledano ti za sada nisi opravdao svoje stavove.Isto tako i ja mislim da sam opravdao svoje stavove,a ti mi kažeš da nisam.Ali ja nikog nemam nameru da ubeđujem da su moji stavovi ispravni pa prema tome ni tebe, nego samo iznosim svoje mišljenje radi razmene mišljenja. I ništa više od toga.


Baš me interesuje šta ja to još treba da nađem u pojmu Bog.


Ja i ne mislim da je sve zlo što me ugrožava.Kada krenem da kršim zakone Prirode,Priroda će se okrenuti protiv mene.Primer:ako ja hoću da zmiji otrovnici stavim ruku u usta,zezanja radi,vrlo je verovatno da će da me ujede i da me ubije.Ali nije ona zlo,nego ono u meni što sam slušao kada sam odlučio da tako nešto radim.

Taj ko ti kaže da se 100% oslobodio egoizma , taj ti prodaje muda za bubrege . Ne postoji živa forma na planeti koja je 100% slobodna od egoizma . Jedino mrtva .

Baš tako.

Naravno.

Cak i Biblija navodi- Ljubi bliznjeg svog, kao samoga sebe.

Dakle- a priori se veruje da covek, vec, voli sebe.

(imamo opravdanje)       

postoji samo mali problemcic ,da bi ti bio ziv,zdravi sit - neko ili neshto mora da bude mrtvo,pojedeno i.t.d. 

Не, ја разумем шта значи добро и зло и кад (ретко) напишем, изговорим, тај појам ја сам свестан шта он значи за људе. Не кажем "зло" а мислим на неку 126. ствар и после кажем "е па ја називам тако зло" као што ти имаш обичај.


Ропство и страх на жалост нису дуални појмови.


Не, разумели смо се али се не слажемо по овом питању. Ја сам видео (прочитао) шта су све људи описали речима - од основних математичко-логичких појмова до најсликовитијих пејзажа - и тврдим да то што причаш једноставно није тачно. То може да буде проблем само ако сам ти имаш сиромашан речник па не можеш да нађеш праве речи.


Iz mog ugla gledano ti za sada nisi opravdao svoje stavove.Isto tako i ja mislim da sam opravdao svoje stavove,a ti mi kažeš da nisam.Ali ja nikog nemam nameru da ubeđujem da su moji stavovi ispravni pa prema tome ni tebe, nego samo iznosim svoje mišljenje radi razmene mišljenja. I ništa više od toga.


То питај себе, не мене.


Дакле вук који те поједе јер је гладан је зло?


Добро и зло у природи не постоје. А шта ако те та отровница уједе јер си је прекасно видео (сео си поред ње). Јел она зла?

Ne razumem šta je tu tvoj problem,ali ajde da objasnim.Ti misliš na 126. stvar,a ne ja.Ne postoji dovoljno reči tako da svaka stvar može da se opiše pomoću jedne reči.Za vidljive stvari postoje odgovarajuće reči,ali za apstraktne – ne,bar ne ako šire posmatraš stvari.A gledajući iz ugla onog ko usko posmatra stvari,onda stvarno tako izgleda kako ti kažeš.Ali ja sam pre za ovo kako ja radim,jer se tako bolje osećam,a moj osećaj je moj vodič u životu.


Probaću još jednom da pojasnim.Ropstvo Bogu je za mene činjenično stanje.Imam koliko hoćeš ograničenja koja mi je Bog (=Priroda) odredio.Ja sam jedno vreme išao protiv toga,ali sam se i loše osećao.Ko sam ja da idem protiv onog što je Bog odredio.Ja Bogu ne mogu ništa,a on samnom može da radi šta hoće.On je prema meni kao more prema kapi u moru.Ako ja poštujem Boga,nema razloga da ga se plašim,jer ću da budem nagrađen i dobro ću se osećati.A ako ne poštujem Boga (a već sam to isprobao),biću kažnjen,tj. loše ću se osećati (ovo pričam iz ličnog iskustva).E ja se u ovom smislu plašim Boga.Neću da se loše osećam.Znači,kad ja kažem da se plašim Boga,ja mislim na to da se plašim onog šta može da mi uradi.I zato hoću da ga poštujem.Problem je što ja ne znam šta je istina i nikad ne mogu da budem siguran da li ga poštujem ili ne pa ne znam ni da li ću biti kažnjen,a to je ono što mi ne odgovara.I to je moj strah.Ali taj strah nema veze sa strahom od bilo čega drugog.Ja se ničega drugog ne plašim tako da se osećam slobodnije od mnogih koje znam,a to su uglavnom oni koji ne poštuju Boga.Znači,poštovanje i strah su za mene sinonimi kada su vezani za Boga,a u svim ostalim slučajevima su dva odvojena pojma.Međutim,meni se čini da ti Boga zamišljaš kao čoveka,a ja ga i ne zamišljam,jer ni ne mogu da zamislim kako izgleda,nego ga osećam.I tu je ja mislim problem u našem sporazumevanju oko ovih stvari.


Prvo, ne treba zaboraviti da matematičko-logičke pojmove nije stvorio jedan čovek,a ja sam jedan čovek koji ovde piše.Drugo,ja bih mogao da ti opišem ono što mislim tako kako su ovi o kojima pričaš opisali to što su opisali,ali bi trebalo da napišem nekoliko knjiga da bih to postigao,a ja imam i druge poslove u životu.Treće,ni ti meni ništa jasno nisi opisao,nego sam za sebe kažeš da si mi jasno opisao,što je samo tvoje subjektivno mišljenje,tako da se iz mog ugla gledano,siromašan rečnik odnosi i na tebe.Ali ja nemam želju da te mučim da mi opišeš ono što ne možeš.


Ti si to spomenuo pa te zato pitam.A ja sebe stalno pitam.


Nije.Ja mislim da sam to tako i objasnio.


Pa nije zla.Nego je Priroda to tako odredila.To su zakoni Prirode,koje je Priroda uspostavila.I to je jedan od primera da sam ja rob Prirode.A ja nikad nisam ni rekao da je bilo šta što vidimo očima zlo,ali za mene Priroda nije samo ono što vidimo.Zlo je za mene apstraktna stvar,tj. duh.Isto tako i dobro.Doduše,reč „dobro“ češće upotrebljavam kao pridev,ali nekad i kao imenicu.