Oficir SS nesiguran u svoju muskost i u strahu da ce biti sexan u anus, upravo u svesteniku i rabinu vidi svoje drugo ja, pa to svoje drugo ja ostro napada i ponizava. U celu pricu se u kljucnom momentu ubacuje Bog, koji je barem po definiciji hriscana i judeja mocan i izuzetno muzevan muskarac. SSovac svoje drugo ja projektovano u svestenika i rabina zeli da oslobodi autoriteta Boga kao konkurentnog muskarca da bi on sam postao "jedini pevac u dvoristu" bez konkurenata sa kojima bi zenke mogle da ga uporede ili avaj izaberu drugog! (drugi - Bog, crnac, bogati jevrejin...)

nije oficir nego obichan vojnik  vas dvojica neke svoje strahove projektujete na njega ,mada je on u ovoj prichi vishe prirodna sila nego lichnost.

probacu to da vam objasnim na jedan drugi nachin :
zashto je smrt tog rabina i sveshtenika u blatu smeshna i jadna , a smrt tog ss-ovca na bojnom polju moze biti i uzvishena ?

kad neko umre u blatu ,bespomocan i u strahu - ceo njegov zivot i njegov pogled na svet se prelama kroz takvu smrt . jednostavno ,sve njegove ideje se razbijaju o tu realnost smrti u blatu. s druge strane ,uzvishena smrt daje vrednost zivotu i idejama koje su choveka vodile kroz zivot. ako ss-ovac pogine hrabro ,boreci se protiv jakog neprijatelja, on time oplemenjuje ideje koje su ga vodile kroz zivot i za koje je umro.

Doticni SSovac ne jurisa hrabro na nadmocnijeg neprijatelja da bi umro uzvisenom smrcu, vec se izivljava nad slabijima.

nemoj me zasmejavati,smrt ss-ovca koji umire negde daleko  od svog doma u ruskoj kaljuzi je uzvishena?
jedina razlika izmedju smrti tog sveshtenika ili rabina je u tome shto je oni umrli kao zrtva jednog idiota,a ss-ovac kao zrtva sopstvenog idiotizma.
i naravno ono shto je Imaginelo napisao.

vas dvojica opet projektujete svoj uzasan strah od smrti i na tog ss-ovca . nije vazno gde chovek umre ,nego kako . ss-ovac je mogao da umre hrabro i uzvisheno i u rusiji i bilo gde. rabin i sveshtenik to nisu mogli nigde. ja sad vas pitam : kako cete se vi suochiti sa smrcu ?

Nije on mogao da umre bilo gde, umro je tamo gde su ga poslali, a ako ti mislis da su ss-ovci osecali uzvisenost dok su se smrzavali i gladovali na ruskom frontu, da bi poginuli od ruskog metka, onda si u velikoj zabludi.

verovatno govorimo o razlichitim ss-ovcima . ovaj moj se dobrovoljno prijavio u ss i borio se do kraja iako je mogao da pobegne   ne tvrdim ja da su svi ss-ovci bili hrabri ili da su svi jevreji kukavice ,nego o jednom konkretnom,reprezentativnom sluchaju .

Aha, znaci tvoj ss-ovac je pas rata  . Reprezentativniji je moj ss-ovac, tvoj je ipak izuzetak, nije bio problem biti hrabar dok se jurisalo u Poljsku ili Francusku, ali kad dodjes u ozbiljnu opasnost od smrti... Nedavno je bio dokumentarac o iskrcavanju u Normandiju kad su pricali sa bivsim nemackim, ali i saveznickim vojnicima i ono sto su i jedni i drugi istakli kao dominantan osecaj u takvoj situaciji je strah, nikakva uzvisenost. I da, i jedni i drugi su istakli da su svo vreme u sebi izgovarali molitve, tako da moze da se kaze da je smrt onih koji su poginuli bila dosta slicna smrti rabina ili popa iz tvog primera. Samo da se razumemo, moze ideal koji vojnika vodi u rat biti uzvisen (barem u njegovoj glavi), ali smrt tesko da moze biti takva.

Зар нико не види да је БФ есесовац а да су рабин и свештеник сви остали... 

 svako ljudsko bice oseca strah ,ali ga svako ljudsko bice ne pobedjuje. ako bash insistirash ss je bio najbrojniji pri kraju rata (na pochetku rata je bilo malo ss divizija ,u stvari nijedna ) tako da su svoju reputaciju stekli bash u borbama 43,44,45 . chinjenica je da su se ss-ovci uglavnom borili hrabro do kraja rata , dok su jevreji uglavnom umirali u strahu bez ikakvog otpora . naravno ,bilo je i suprotnih sluchajeva ,mada kao shto rekoh ,moje namere nisu da pishem istoriju ,nego dajem jedan primer ponashanja ljudske svesti.
ne iljushine ,ja nisam ss-ovac ,a nadam se da i ti nisi kao rabin i sveshtenik