9. треба да дођу сви нормални...
шта се дешава после,кога брига?

Kako izgleda po forumu, maltene svaki dan 

postoji normalan politicar 

Познати београдски репер Шкабо за ДВЕРИ СРПСКЕ:Нама треба радних акција, бре, какве параде поноса!?

Бошко Ћирковић Шкабо, члан познате музичке групе БЕОГРАДСКИ СИНДИКАТ, говори за ДВЕРИ СРПСКЕ поводом Породичне шетње 9. октобра на којој ће наступити са Фантастичном четворком.



ДВЕРИ:Подржао си протест породичних људи који Двери организују у суботу, 9. октобра у 13 часова на платоу испред Философског факултета у Београду. Прво питање гласи ЗАШТО?

Људе из Двери сам тек недавно упознао, на састанку поводом ове акције. Дакле, нисам до тада уопште био упознат са радом организације, али ми се идеја са којом су ми се обратли одмах свидела из два разлога: 1) зато што је ненасилна а јасно антирежимска и 2) зато што није само ПРОТИВ, што је код нас већ деценијама једини мотив за животну борбу, већ у први план истиче значај породице и породичних вредности за појединца и цело друштво. Управо породица, као основна ћелија друштва, је у овим суровим индивидуалистичко-материјалистичким временима на највећем удару. Или да се изразим модерно: трпи највећу дискриминацију. Српска држава је суочена са нужношћу штедње прво смањила давања трудницама и породиљама, приватне компаније ретко поштују родитељске обавезе и пориве, децу је све теже и скупље уписати у државна обданишта, смањење стопе ПДВ-а на опрему за бебе је одлучно одбачено и у бољим временима…



Испада да је хендикеп бити породични човек који одгаја будуће пореске обвезнике, службенике, војнике… Ми у томе, на жалост, чак и трчимо пред Европом, којој без размишљања и критике тежимо. А немамо ни имиграцију да нас допуни. Мислим да је то тема која је много важнија и природнија за дневни ред од ове која се, представљена као круцијално мерило слободе друштва, већ годинама намеће, под јаким притиском са стране. Да не причамо о потпуној партизацији државе, корупцији и криминалу у државним структурама. Колико год желео особама ЛГБТ сексуалне оријентације да реше проблеме дискриминације са којима се срећу у свакодневном животу, никада нећу бити за то да им се да право усвајања деце. А без деце нема ни опстанка државе (да некога не увредим помињањем нације).

ДВЕРИ:Има ли овај народ неку важнију тему од геј параде, за коју си се такође као и сви ми заложио да је треба отказати?

Пре свега застарео, квазиреформисан, неквалитетан, скуп и корумпиран систем образовања, без стратешке везе са плановима и потребама привреде и друштва. Затим са тиме најдиректније повезано одсуство перспективе младих људи које родитељи не могу да пошаљу “напоље” на школовање и лоша пракса масовног ослањања на домаће партије и стране фондове за што лагодније ухлебљење. Самим тим и одбацивање било каквих моралних кочница на путу ка остваривању себичних циљева ситних људи. А то су само неке теме јер је исто и у здравству, пензионим и социјалним фондовима… Нама требају радне акције, бре, какве параде поноса!?

ДВЕРИ: Твоја последња колумна носи наслов КАКВА ВЛАДА - ТАКВА И ПАРАДА?

Осетио сам се слободним да позајмим слоган од организатора суботње шетње. Капирам да им га нису смислили ни Крле ни Шапер а, опет, има тај за маркетинг потребан римовани одјек у подсвести. Влада је поласком од аксиома да све наређено од одабраног центра моћи мора беспоговорно да се изврши и ископира, без уважавања специфичности српског друштва, изабрала да не искористи у потпуности домаће потенцијале напретка тј. субоптималан приступ изградњи државе и друштва. Доста друштвене енергије се губи на овакве периферне ствари. Очигледно се на тој периферији врти најслађи кеш. Нећу да улазим у теорије завере о симболичном набијању каке на нос, од стране неких “одела” из Брисела. И пилету се могу пресадити сисе силом али му неће баш најбоље пасовати, поготову ако, као јадно српско заборавно пиленце, нема пара ни кукуруза да кљуца.

Такође бих раздвојио питање организације параде од потребе да особе ЛГБТ сексуалне оријентације не буду професионално, физички или емотивно дискриминисане у реалном животу. Питање параде у центар борбе за остварење овако озбиљног циља стављају пре профи вође ЛГТБ НВО, него целокупна ЛГТБ популација.

ДВЕРИ: Како ти изгледа актуелна српска музичка сцена? Нешто више нема пуно музичара и других уметника у отворено критичком ставу према режиму?

На српској музичкој сцени се тренутно догађа доста ствари које ми се баш свиђају. Од “новитета” бих у електроници издвојио Милана Станковића Севдаха и нашег Дорћолца Марка Грамофонџију, у “гитарама” “С.А.Р.С.” а у репу, који нам је никада бољи, колеге из ТХЦФ-а. То су моји тренутни фаворити, додуше нико од њих не говори баш на исти начин о режиму као БС, Ф4 или ја соло, али која би била поента да смо сви исти? Нема ни праве опозиције режиму која би инвестирала у “своје” музике и музичаре, а само је нас пар будала који би се овдашњим свињарима и свињаријама бавили аутотерапеутски, без подебеле материјалне накнаде. И онако је паметније не мешати музику и дневну политику јер је прва много универзалнија од друге. Дуже ће трајати наше песме које говоре о животним вредностима него о беживотним безвредницима. На нашу срећу и ми смо створили више ових животних.

Наставиће се…

Информативна служба Српског сабора Двери

Извор: сајт Српски сабор ''Двери'' http://www.dverisrpske.com/tekst/1873003

Hebi ga, sad dal je gay biti "kosher", ne bi znao reci 

па и ја сам тако мислио,ако већ треба да се суди треба и поименице,редом па докле догурамо...на крају ово је слободна земља,слободан град и требало би да дођу...а ако дођу можда им то узмемо као олакшавајућу околност 

Успех револуционарне, 5. октобарске власти: нису још почела стрељања!
Аутор: Данило Тврдишић, Лазар Златковић, Објављено: 06. 10. 2010.

„Неосновано је и неистинито рећи да је данас све исто. Разлика је изузетна и направљен је велики квалитативни искорак”, нагласио је он и додао “да нас огромни домети Петог октобра не лишавају уверења да смо могли више и да морамо много више”. Борис Тадић



А шта је то урађено и који су то „историјски домети“ петооктобарског преврата и револуционарне власти ДОС-а:

1.Донешен је сепаратистички статут Војводине који отвара пут држави Војводини

2.Сепаратисти у Рашкој области под вођством муфтије Зукорлића прете аутономијом и позивају стране посматраче

3.Косово је под пуном окупацијом Еулекса

4.Црна Гора постала самостална и нова антисрпска државолика творевина

5.Хаг је постао „сигурна кућа“ за највеће браниоце српских огњишта

6.Избеглице су још увек у камповима

7.Једина популациона политика власти је – Геј парада

8.Најмање 1000 угашених српских села

9.Незабележена спрега тајкуна и власти

10.Најмање милион гладних

11.Више од милион незапослених

12.Најмање плате у Европи

13.Опљачкана државна имовина и(ли) продата у бесцење

14.Народна библиотека не ради

15.Народни музеј не ради

16.САНУ се више не бави политиком и својим народом

17.Антисрпски НВО сектор и даље вршља Србијом

18.Војска сведена на парадну јединицу

19.Медији у потпуности окупирани

20.Стране банке раде у Србији под најповољнијим условима, а домаће уништене…

21…

22…

Могло је више. Нису још почела масовна стрељања.

Доста је!

Изађи на протест у суботу, 9. октобра, 13:00 Студентски плато!

Извор: сајт Двери српских

[size=200]Режимске манипулације[/size]
Аутор: Стефан Д. Стојков, Објављено: 07. 10. 2010.

Није случајно што је још пре више од месец дана почело да се прича о одржавању тзв. геј параде. Унапред предвидива властодржачка методологија скретања пажње са важних политичких питања већ је виђена.




Несумњиво је да се режим крајем јула нашао у тешким околностима које су можда могле и да му угрозе опстанак, те је ваљало наћи начина да се пажња са краха спољне политике и политике очувања државног интегритета пребаци на нека друга питања којима ће се јавност бавити у наредних месец-два, а све у циљу заташкавања и прикривања низа штетних потеза целокупног режимског послушничког апарата. Тзв. парада поноса са свим њеним промотерима, финансијерима, организаторима, дистрибутерима и конзументима идеално је средство за такав вид манипулације

Иако је медијска блокада у току, па се онима који се на било који начин не слажу са режимом онемогућава равноправан наступ у медијима, понека разумна реч неслагања са кампањом режимског Министарства за људска и мањинска права може се чути. За све то време, Тадићева клика која игра на миг иностраних „ауторитета“ допустила је тзв. заједничку резолуцију о Косову и Метохији Србије и ЕУ у УН и тиме упропастила сваки покушај да се у догледно време Србија посматра као држава достојна поштовања на међународној сцени. Такву резолуцију међу првима су поздравили сви они који одавно признају тзв. државу Косово, па и сами представници лажне државе. Насупрот њима, државе које су бар до тада подржавале Србију у инсистирању на својој целовитости озбиљно су почеле да преиспитују своју подршку Србији.

Истовремено, тзв. геј парада била је сасвим добар параван у дивљању муфтије који се отворено залаже за ограничавање Рашке области АВНОЈ-евским границама. Маса његових следбеника организовала је протесте и покушала да у ово тешко време по Србију политички профитира на нашој државној трагедији. Исто оно министарство које на челу са министром Чиплићем јавно промовише, потпомаже и организује тзв. Геј параду у Београду, оштро се при том супртстављајући свима који се залажу против параде, готово да није одреаговало на овакве претње.

Поред свих ових догађаја, падом динара, растом инфлације, смањењем зарада, поскупљењима и несташицама основних животних намирница међу грађанима кључа огромно социјално незадовољство. Упркос свему томе, режим труби о тзв. геј паради, и тако на јефтин начин покушава да скрене пажњу са свих недаћа које је донео са собом када га је 2008. на власт инсталирао непријатељски дуо америчког и британског амбасадора. Иако се режим служи овом методологијом скретања пажње, српски народ није глув, слеп нити нем. Свима је већ одавно јасно да целокупан тзв. геј НВО сектор отворено ради као најоданији слуга режима примајући паре од режима и режимских господара изван граница Србије, знајући да само слаба и колонијална Србија може да буде полигон у коме ће им руке бити одрешене, полигон у у коме ће моћи да затиру православне хришћанске вредности, вредности, да гуше и сузбијају све што је српско или носи префикс српски.

Оно чега се режим плаши није слободно испољавање неслагања, већ излазак масе незадовољних, гладних, разочараних грађана на улице градова Србије. Свестан тога, тражи повода да створи ситуацију у којој би дошло до грађанских немира којима би још коју годину могао да сачува изгубљене позиције.

Због свега наведеног, не желимо више да слушамо лажи и да олако прелазимо преко режимских досетки смишљених у циљу пуког опстанка у фотељама. Зато је свако „не“ садашњем режиму и његовим неподношљивим манипулацијама, наша тиха побуна која прети да постане све гласнија. Девети октобар на Платоу испред Филозофског факултета може бити добар почетак за то.

Стефан Д. Стојков

[size=200]Хоће да униште наше породице[/size]
Аутор: Радован Тврдишић за ПЕЧАТ:, Објављено: 07. 10. 2010.

Радован Тврдишић, председавајући Управног одбора Српског сабора Двери, у интервјуу за нови број ПЕЧАТ-а говори о борби за очување породичних вредности и разлозима због којих треба забранити одржавање геј параде.




Велика прашина која се у последње време диже у јавности око геј параде открила је и оне који се оштро супротстављају овој манифестацији, али и актуелном режиму у Србији који је организује уз претње применом силе против потенцијалних демонстраната.

Водећи противник геј параде у овом часу је Српски сабор Двери који је за свој апел против дискриминације и за поштовање породичних вредности и заједница добио потписе више од 70 угледних јавних личности и преко 50 патриотских организација. Двери најављују свој протест и породичну шетњу у Београду за 9. октобар, дан пре одржавања геј параде под слоганом ПОРОДИЧНИ ЉУДИ ЗА ОДБРАНУ ПОРОДИЦЕ И ОТКАЗИВАЊЕ ГЕЈ ПАРАДЕ.

Тим поводом разговарали смо са Радованом Тврдишићем, председавајућим Управног одбора Српског сабора Двери.

Очекујете ли да ће вас опет етикетирати као екстремисте и клерофашисте?

Сво време смо се у оваквом јавном раду суочавали са медијским етикетирњима, подметањима, док смо са јачањем нашег утицаја ушли у фазу скоро потпуног прећуткивања, чиме су домаћи властодршци а страни послушници још једном потврдили да у данашњој Србији постоји идеолошка сегрегација. Дакле, имамо бројчано мизеран али медијски свеприсутни и арбитражно тоталитаран НВО западних влада који се понаша као строги учитељ нашег „заосталог и примитиног народа” и постоји неупоредиво масовнији али у медијском смислу тајни и забрањени патриотски НВО сектор. Разуме се да наша врста НВО активизма дефинитивно не одговара онима који под притиском ММФ смањују плате породиљама, ограничавају средства за улагање у развој пољопривреде, редукују помоћ угроженима у елементарним непогодама, а истовремено улажу огромне и притом „наше новце” на промоцију идеологије хомосексуализма.

Али када неко ко шаље 5000 полицајаца ради заштите геј промотера (и притом не користи дипломатски простор који по слову резолуције 1244 Савета безбедности УН има за слање до 1000 припадниак снага безбедности на Косово и Метохију) каже за вас који организујете Породичну шетњу да сте екстремиста и клерофашиста - ето правог маркетинга да нас на протестима против овог режима буде што више. После свега што се нашем народу дешава, страшних пораза које смо у последњим годинама доживели, потпуно нам је свеједно да ли ће гомила купљених медија, агената и политичара наставити да нас етикетира и (за сада само) медијски прогања. Двери су изразито антифашистичка организација, што је одлика свих српских патриота, и лажи против нас почињу саме себе да обесмишљавају.

У средишту ваших ставова су породица и породичне вредности. Може ли се нови концепт друштва поставити на породици као средишту система?

Када имате пред собом сурове чињенице које говоре да нас је сваке године мање за 30000 (један просечни град у Србији мање), да се сваке године у абортусима убије најмање пола Ниша (150.000 нерођене деце), да смо међу најстаријим становништвом на свету и да нам се рађа мање од једног детета по браку - онда је јасно да ако породицу не поставимо као носећи стуб онда будућег друштва неће ни бити. Када овим застрашујућим чињеницама придодамо водећа места у Европи по процентима наркомана, алкохоличара, оболелих од канцера, броју тоталитарних и деструктивних верских секти, схватићемо да се српска породица у овом тренутку налази у једној врсти необјављеног рата који је по последицама погубнији од свих претходних. За то време власт уместо да звони на узбуну и једном озбиљном популационом политиком мобилише и грађане и стручну јавност - као кључни проблем српског друштва намеће се монтирано неуважавање мањинских права.

Овом локалном проблему треба додати и глобални контекст. Већ скоро цео век евроатланска империја осваја и окупира мале народе под маском борбе за људска права и демократију. Резултат тог маневра је чињеница да мали народи у евроатлантским интеграцијама имају много мање слободе, права и привредног развоја него што су имали када су били ван тих „интеграција“, када су имали суверене националне државе. Демократија данас у Европској Унији и САД је ишчезла и претворила се у пуку форму за лагану медијску манипулацију.

Превара се састоји у томе што је цео концепт друштва постављен на принципу подилажења размаженом појединцу који је обичан потрошач и клон маркетиншких наметања система вредности, а продаје му се велика прича да је некакав важан грађанин. Двери се залажу за друштво у коме ће породица - и то традиционална и вишедетна - бити привилегована и у којој ће сви друштвени односи и процеси бити постављени тако да подстичу развој овакве породице. Ако је потребно ограничити индивидуална права зарад подршке породици, онда ћемо то и урадити кроз порески систем, кроз реформу медија, изборног процеса, радно-правног амбијента и модела привреде који ће бити пожељан… Све што у Србији буде против подршке традиционалној и вишедетној породици јесте наш непријатељ и против тога се боримо бескомпромисно.



Последњих дана износите врло оштре ставове против одржавања геј параде. Да ли се Двери залажу за дискриминацију хомосексуалаца?

Геј парада је класични облик манипулација са наводном борбом за права хомосексуалаца. Геј парада није чин против дискриминације већ само почетак низа потеза којим ће режим на крају системски да дискриминише све традиционално опредељене људе у Србији који чине већину овог друштва. Двери желе да постану громогласни глас те тихе већине. Али да би били њихови аутентични представници морамо да се супростављамо ненасилно и одлучно.

Режимско понашање је толико штеточинско и антисоцијално када промовишу геј параду и омогућавају оружано марширање тих секташа (мислимо на ЛГБТ активисте а не на хомосексуалце) кроз Београд да то све честите људе у Србији провоцира. У народу који убрзано умире због беле куге и пада наталитета режим одваја огромна средстава отета од пореских обвезника да промовише онај модел сексуалног понашања који директно удара у темеље традиционалне вишедетне породице. А традиционална вишедетна породица је једина институција која може да обнови наш народ и подигне наталитет.

Позивате на миран протест и говорите да сте против насиља. Геј парада је свакако догађај високог ризика, како планирате да се ненасилно супротставите овом догађају?

Највећи број грађана Србије с гађењем размишља о геј паради и режиму који је организује. Али исто тако не оправдава насиље над онима који ће се наћи у тој колони срама. Посебна је прича коју можемо прочитати ових дана из више извора да режим спрема и медијско-полицијску замку за 10. октобар како би све своје противнике ставио у контекст негативног имиџа и потом лакше прогонио, забрањивао, цензурисао… Упркос томе, тиха и већинска Србија има право да има свог заступника по овом питању и Двери су осмислиле ненасилан, али одлучан протест против геј параде са јасним захтевом да је режим откаже. Прилика је да се 9. октобра саберу сви који су незадовољни овим режимом и желе да то искажу јавно. Сигурни смо да нас има много и да је време да се окупимо.

Ваши представници говоре о „антирежимским интеграцијама“. Да ли је окупљање против геј параде почетак тога?

Протест против геј параде мора бити антирежимски а не само против ЛГБТ организација и активиста. Та парада није дан када ће се одлучити судбина нашег народа и овог режима, али јесте дан када може да се уради први корак на антирежимским интеграцијама које ће низом следећих корака на крају овај ненародни режим срушити, и, што је још много важније, понудити алтернативу. Двери желе да покрену антирежимске интеграције не само да би овај режим срушиле већ да радикално и до краја разоре евроатлантски систем који је у Србији већ одавно постављен. То је услов за слободу и развој Србије као земље српског народа.

Које су следеће акције Двери и како видите организацију у будућности?

Двери су организација која је под медијском блокадом режимских медија и под финансијским притиском пошто се финансирамо само од прилога нашег народа посебно осиромашеног у последње време. Као такви немамо много могућности да радимо све што смо досада радили већ ћемо морати да оскудна финансијска и медијска средства користимо тако да она најефикасније омогуће борбу против ненародног режима.

Значи, много више уличних акција, много више солидарности са грађанима у протестима и штрајковима, много више манифестација на којима ћемо нудити алтернативна програмска решења конкретних друштвених проблема сагласно визији здравог и слободног друштва заснованог на породици као средишту заједнице. И, наравно, борба за то да се држава Србија врати у руке српског народа.

Извор:Печат, број 134, 1. октобар 2010, стр. 30-31.

[size=200]Српски сабор Двери затражио забрану геј параде због кршења Устава и закона[/size]

Српски сабор Двери предао је Министарству унутрашњих послова и Полицијској управи града Београда захтеве за забрану одржавања геј параде 10. октобра у Београду због кршења Европске конценције о заштити људских права и основних слобода, Устава Србије и Закона о окупљању грађана. У наставку доносимо текст захтева и факсимиле са потврдом пријема од стране Министарства унутрашњих послова и Полицијске управе града Београда.

МИНИСТАРСТВУ УНУТРАШЊИХ ПОСЛОВА РЕПУБЛИКЕ СРБИЈЕ

За Министра унутрашњих послова

На основу Устава Републике Србије, Закона о кривичном поступку и Закона о окупљању грађана, Српски сабор Двери подноси, Захтев за забрану јавног скупа „ПАРАДЕ ПОНОСА 2010“ заказане за 10. 10. 2010. године у Београду у парку Мањеж(1) те се захтева да надлежни државни орган донесе

РЕШЕЊЕ

„Забрањује се одржавање јавног скупа „Парада поноса 2010“ заказане за 10. 10. 2010. године у циљу заштите јавног здравља и морала. Налаже се организаторима тог јавног скупа да све започете радњу у правцу организовања скупа обуставе и прекину“

ОБРАЗЛОЖЕЊЕ

Дана 10. 10. 2010. године у Београду у парку Мањеж заказан је јавни скуп који носи назив „Парада поноса 2010“ и чији су организатори следећа лица:

•Удружење грађана Геј стрејт алијанса

•Независна невладина организација Квирија-центар за промоцију културе ненасиља и равноправности

Члан 11 Европске конвенције о заштити људских права и основних слобода каже да „свако има право на слободу мирног окупљања….За вршење ових права неће се постављати никаква ограничења, осим оних која су прописане законом и неопходна у демократском друштву у интересу националне безбедности или јавне безбедности, ради спречавања нереда или криминала, заштите здравља и морала…“

Према члану 54 Устава Републике Србије „слобода окупљања може се законом ограничити само ако је то неопходно ради заштите јавног здравља, морала, права других или безбедности Републике Србије.“ Такође, према члану 11 Закона о окупљању грађана „надлежни државни орган може да забрани одржавање јавног скупа ради спречавање ометања јавног саобраћаја, угрожавања здравља, јавног морала или безбедности људи и имовине“.Према ставу судске праксе Републике Србије „Јавни морал није дефинисан као правна категорија у позитивним прописима. Отуда повреда јавног морала представља фактичко питање које се мора ценити у складу са схватањима грађана које преовлађује у одређеним срединама у временским периодима…“ (2)

Према последњем попису из 2002. године у Републици Србији од укупно 7498001 становника њих 6371584 изјаснило се да припадају православној вероисповести, њих 239658 исламској, 410976 католичкој.(3) Како у Републици Србији више од 90% становништва припада некој од вероисповести чији се етички кодекси и морал противи одржавању једног оваквог јавног скупа, управо имајући у виду и праксу јавних скупова таквог типа који су се одржали на различитим местима и градовима у свету, и констатујући да се овим скупом крши целокупни традиционални породични морал, испуњени су сви законски услови за забрану „Параде поноса 2010“ у циљу заштите јавног морала.

Како је подносилац овог захтева Српски сабор Двери молим да све одлуке које се буду односиле на горе наведен захтев достављате искључиво на адресу удружења Вишеградска 6-1/11, 11000 Београд

У Београду, 4. 10. 2010. године

Председавајући Управног одбора Српског сабора Двери, Радован Тврдишић

(1)Пун назив скупа као и датум одржавања преузет је са званичног сајта „Параде поноса 2010“- http://www.parada.rs/

(2)Извор: Обавезност пресуда донетих у управном спору, чланак Љубодрага Пљакића, Иубор судске праксе 5/05

(3)Републички завод за статистику- http://webrzs.stat.gov.rs/axd/popis.htm?#Stanovnistvo





МИНИСТАРСТВУ УНУТРАШЊИХ ПОСЛОВА РЕПУБЛИКЕ СРБИЈЕ

Полицијској управи за град Београд

На основу Устава Републике Србије, Закона о кривичном поступку и Законом о окупљању грађана, удружења грађана „Двери Српске“ подноси, Захтев за забрану јавног скупа „ПАРАДЕ ПОНОСА 2010“ заказане за 10.10.2010. године у Београду у парку Мањеж (4) те се захтева да надлежни државни орган донесе

РЕШЕЊЕ

„Забрањује се одржавање јавног скупа „Парада поноса 2010“ заказане за 10. 10. 2010. године у циљу заштите јавног здравља и морала. Налаже се организаторима тог јавног скупа да све започете радњу у правцу организовања скупа обуставе и прекину“.

ОБРАЗЛОЖЕЊЕ

Дана 10. 10. 2010. године у Београду у парку Мањеж заказан је јавни скуп који носи назив „Парада поноса 2010“ и чији су организатори следећа лица:

•Удружење грађана Геј стрејт алијанса

•Независна невладина организација Квирија-центар за промоцију културе ненасиља и равноправности

Члан 11 Европске конвенције о заштити људских права и основних слобода каже да „свако има право на слободу мирног окупљања….За вршење ових права неће се постављати никаква ограничења, осим оних која су прописане законом и неопходна у демократском друштву у интересу националне безбедности или јавне безбедности, ради спречавања нереда или криминала, заштите здравља и морала…“ Према члану 54 Устава Републике Србије „слобода окупљања може се законом ограничити само ако је то неопходно ради заштите јавног здравља, морала, права других или безбедности Републике Србије.“ Такође, према члану 11 Закона о окупљању грађана „надлежни државни орган може да забрани одржавање јавног скупа ради спречавање ометања јавног саобраћаја, угрожавања здравља, јавног морала или безбедности људи и имовине“.Према ставу судске праксе Републике Србије „Јавни морал није дефинисан као правна категорија у позитивним прописима. Отуда повреда јавног морала представља фактичко питање које се мора ценити у складу са схватањима грађана које преовлађује у одређеним срединама у временским периодима…“ (5)

Према последњем попису из 2002. године у Републици Србији од укупно 7498001 становника њих 6371584 изјаснило се да припадају православној вероисповести, њих 239658 исламској, 410976 католичкој.(6) Како у Републици Србији више од 90% становништва припада некој од вероисповести чији се етички кодекси и морал противи одржавању једног оваквог јавног скупа, управо имајући у виду и праксу јавних скупова таквог типа који су се одржали на различитим местима и градовима у свету, и констатујући да се овим скупом крши целокупни традиционални породични морал, испуњени су сви законски услови за забрану „Параде поноса 2010“ у циљу заштите јавног морала.

Како је подносилац овог захтева Српски сабор Двери молим да све одлуке које се буду односиле на горе наведен захтев достављате искључиво на адресу удружења Вишеградска 6-1/11, 11000 Београд У Београду, 4. 10. 2010. године

(4)Пун назив скупа као и датум одржавања преузет је са званичног сајта „Параде поноса 2010“- http://www.parada.rs/

(5)Извор: Обавезност пресуда донетих у управном спору, чланак Љубодрага Пљакића, Иубор судске праксе 5/05

(6)Републички завод за статистику-http://webrzs.stat.gov.rs/axd/popis.htm?#Stanovnistvo

У Београду, 4. 10. 2010. године

Председавајући Управног одбора Српског сабора Двери, Радован Тврдишић





Информативна служба Српског сабора Двери