Heh... Klasičan trik NVO glodara.  Prvo napiše ''ako te neko pita šta si, a ti kažeš da si Srbin, onda si nacionalista'', bez preciziranja na to u kojim uslovima i okolnostima se postavlja to pitanje. A onda kad shvati kakvu je glupost odvalio, onda se pravi blesav pa kaže ''a pa ne, ja sam mislio da ako te neko pita na ulici, u Srbiji, šta si, a ti kažeš ''Srbin'', da si onda nacionalista''. 



Ajnštajne, stvar je prosta. Kad se dva Srbina upoznaju negde u Srbiji, i kad pitaju jedan drugog šta su, naravno da će obojica reći šta su po zanimanju. A kad se Srbin upoznaje s nekim negde van Srbije, i ovaj ga pita šta je, naravno da će da kaže da je Srbine. Jednostavno okolnosti i kontekst madafaka. 
I pogodi šta? Isto je tako u celom svetu. 

obracao sam se ganderolegu. I ne nismo bili van srbije.
kontas? ili ti standardno ne ide

Ganderoleg nije prisutan na temi već 5 dana.    Toliko si opsednut ispunjavanjem svoje dnevne norme da više ne znaš ni sa kim pričaš. 

kao sto rekoh obraco sam se ganderolegu, ti si citirao deo moje poruke i poceo da seresh o tome kao opstem slucaju da bi zavrsio sa nekim ljudima koji se upoznaju u inostranstvu. Ne budi glup. Proveri sta si citirao i iz koje moje poruke.

ah, vidim nisi ti citirao nego se naknadno ukljucio na nesto sto je citirao izgubljeni jurkovic ili kako vec. On nije skapirao pa je preneo obracanje istrgnuto iz konteksta na tebe.
dakle obracao sam se ganderokgatqjgu

Французи шиље киту на небитним стварима. Једина забрана која има смисла је она која брани прекривање лица на јавном мјесту мада је и то тешко спровести (шта са уличним забављачима). Хоће ли забранити и сличан костим који носе јеврејске жене?

Шеик Калед Омран: Покривање лица забрањено

Генерални секретар Савета за фатву на Универзитету „Азхар“ у Каиру, шеик Калед Омран, каже да је покривање лица из религиозних разлога забрањено.

Шеик Калед Омран носи одећу која приличи његовој служби. Његова глава је украшена црвеним фесом који је умотан белим платном а такође носи кафтан и тамни огртач. Фес и кафтан показују да је он верски учитељ на Универзитету „Азхар“ и то није одећа коју приватно носи.

У вези са тим шта прописује шеријатски закон када је реч о одевању жена, шеик наводи да су то само три ствари. У светом Курану и суни, у предању сачуваних изјава пророка Мухамеда, постоје правила одевања, посебно за жене.

Одевни предмет не сме да истиче линију тела, не сме да открива тело и на сме да буде уско припијен уз тело. Такође, одећа не треба да покрива руке и лице, наводи шеик, преноси Дојче веле.

Што се тиче вела који покрива лице, ни Куран ни суна не обавезују жену да га носи. Зато кажемо да је никаб традиција, обичај који потиче из неких земаља, али то не стоји у шеријатском закону, наводи шеик.

Међутим, жене пророка Мухамеда су биле обавезне да носе вео. То је изузетак који је важио пре 1.400 година.

На питање зар онда не би могло бити да данашње муслиманске жене, без обзира на то да ли су са Блиског истока или из Европе, тиме желе да буду ближе Мухамеду и због тога тврде да је вео који покрива лице симбол ислама, шеик наводи да тај изузетак који је важио само за пророкове жене никако не оправдава имитирање – уколико шеријатски закон каже да та специфична правила важе само за пророка и његове жене, онда друге муслиманске жене не смеју то да опонашају.

Ако је жена одрасла у друштву у којем је уобичајено ношење никаба, онда она – са становишта религије – има право да сама одлучи да ли ће никаб носити или не.

Међутим, она не сме своју одлуку – да носи никаб – да посматра као религиозни чин. То је већ проблематично, каже он.

Да ли треба онда забранити покривање лица и да ли Универзитет Азхар захтева од муслиманки широм света да баце бурку и никаб?

Шеик наводи да постоје друштва у којима ношење никаба женама пружа заштиту.

„У таквим случајевима бих рекао: Добро, нека га носе. Али, ако никаб штети једном друштву и ако служи као маска за извршавање терористичких злочина, онда сам свакако за то да се никаб забрани“, сматра шеик.



  Sam si napisao zašto se neko uključuje u diskusiju iako nije prozvan


http://forum.burek.com/burkini-je-u-stvari-simbol-slobode-t648824.260.html

  Glupo je da citiram tekst od pola strane koji nema veze sa temom. Isto to sam mislio kad sam prvi put citirao ovo mudroslovije.

.

  Ovo si ti napisao i lepo se vidi da biti Srbinom ne znači ništa. To očekujem od hrvata i od arbanasa ali ne i od Srbina pa makar on bio u nvo. Ispravka, ovako nešto očekujem od ustaša, učk i njima sličnih. Ne znam i ne zanima me šta si ili da li pripadaš nekoj nvo koje uostalom nisu sve štetočinske.



  Super, svaki nacionalista je Srbin i to nisam znao. Francuz ili bilo ko drugi koji je nacionalista je po tebi Srbin


  Konkretno, tebi i neprijateljima Evrope nacija nije bitna. Lepa atlantistička priča kojom se zaluđuje narod.

  Ovako izgleda kada se iseče citat koji je "izgubljeni" neki Jurković pronašao. Ko je ovde izgubljen, nađen, kulturan, bezobrazan ili sklon bezobrazluku ocenjuju oni koji ovo čitaju. A ono "neki" koristi kada se obraćaš majci, ocu, famoznom stricu kojem u bukvici piše dobrovoljac, dragani ili draganu. To me apsolutno ne zanima.



  Još malo mudroslovija branioca evropskih vrednosti iz iste poruke. Jesu li konc lageri, Opijumski ratovi i tome slično nenamerno zaboravljene evropske vrednosti ?

Zadrti ljudi


Nedokazani-uvek u pravu

    Narodski izraz “nedokazan” dobro odslikava ovu njihovu osobinu-nemoguće im je bilo šta osporiti argumentima, ono što su utuvili sebi u glavu ne popušta pred snagom argumenata.

Narodski izraz “nedokazan” dobro odslikava ovu njihovu osobinu-nemoguće im je bilo šta osporiti argumentima, ono što su utuvili sebi u glavu ne popušta pred snagom argumenata. Kada su suočeni sa logičnim argumentima, oni izvlače svog “keca iz rukava”, a to su “argumentum ad personam” ili “argumentum ad hominem”, logički sofizmi (pogrešno rasuđivanje čiji je cilj da prevari slušaoca), - umesto da odgovore razlogom na razlog, oni napadaju ličnost onoga koji je izrekao neki argument i tako obesnažuju njegovu logičku i iskustvenu argumentaciju. “Logika” je sledeća “to nije tačno zato što si ti to rekao, a ti si loš čovek…Dva i dva nisu četiri ako to kaže neko kome se ne može verovati jer je loš, a loš je zato što ja osećam da je tako. Ono što ja osećam je apsolutna istina.” Duboko su uvereni da su njihova osećanja kriterijum stvarnosti, da nepogrešivo procenjuju ko je kakav. Pri tome, njihova osećanja, koja su proizvod mehanizma cepanja (crno-belog mišljenja, svrastavanja ljudi u kategorije “dobro-loše”) su ekstremna. Najčešće je to bes na “loše ljude”.

Mehanizam projekcije -“jen, dva tri, sve što kažeš to si ti, jen dva, nisam ja”
- See more at: http://www.danas.rs/zivot.1140.html?news_id=327211&title=Zadrti%20ljudi#sthash.Tn7tDLtr.dpuf

  Hvala na ovom linku koji si okačio na prošlim stranicama

u redu je to samo nisi skontao sta sam napisao
da isekao si, istrgao iz konteksta i nisi razumeo.

pricao sam sa srbinom. sta znaci to kad mi na pitanje ko si ovaj odgovori srbin? nista konkretno sem da je nacionalista
moraces malo da zastitis ego ako neces da se nerviras previse u internet komunikaciji. nemozes me naterati da ti se obracam na ovaj ili onaj nacin


u redu je

   

  Naprotiv, ne da se ne nerviram već se smejem. Zahvaljujem na tome, dugo se nisam ovako kvalitetno smejao. Zanimljivo je da po tvom viđenju na ovoj temi od nas četvorice koliko sam izbrojao samo ti ovo tvrdiš. Stvarno ti je dobar onaj tekst o nedokazanosti.

  Varaš se opet, ako se nešto smatram uvredom i prijavi slede odgovarajuće mere od strane administracija. Pročitaj pravila foruma

 

pa ko te uvredio?