ne radi se o nikakvom dovlacenju energije iz buducnosti ,vec o prostoj cinjenici mi smo ono shto smo . gledajuci sebe kao debeljushkastog coveka sa mlitavim misicima samim tim povlachimo konsekvencu da ne mozemo brzo da trcimo ,da nismo otporni na udarce i sl ...  meditacijom i vezbanjem menjamo svoj diskurs - odvajamo se od te prolaze slike o sebi . tada polako prevazilazimo granice onog shto se smatra prirodnim. u stvari , mi se odvajamo od ljudskog oblika i postajemo neshto drugo ....

Кад су толико моћни, што се не одметну од Кине ? 

ja kontam da nije budizam toliko protiv emocija koliko je protiv vezivanja za emocije.
tako i sa emocijama, budizam kaze da ih treba prepoznati da su to sto jesu - prolazna pomucenja uma, nista stalno niti istinito. ali kad se jave, "ispitati ih".

dakle, kad mi se  u vezi sa nekim činom javi emocija, ja treba da vidim zasto se to desava i sta se krija iza toga, a ne da je ignorisem i ocekujem da se moj "eticki misic" razvija bez bilo kakvog upliva emocija. prosto se odluka o tom etickom cinu ne treba zasnivati samo na emociji, ali nikako ne treba gusiti emociju (kao ni malopre spomenute misli).
shvatis da je emocija prilicno prolazna i da ne treba da je preozbiljno shvatis, ali i da je ona indikator necega, pa pogledas cega bi to mogao biti indikator.
i budista se zgrane nad necim, ali ne zasniva svoja dela samo na tome, vec gleda da vidi zasto se zgranuo. isto i sa pozitivnim emocijama.

recimo da se on nabrzaka pokaje njemu kajanje ne traje 100 godina i ne oplakuje se jer pokusava da emocijama ne dozvoli da toliko dugo vladaju njime. kad vidi da se kaje, vidi zasto je to, nauci lekciju iz toga i zavrsi s celom pricom.
tako bar ja vidim sve to...

poznajem jednog austrijanca kristijana koji je budista, covek je visok 2 metra i tezak sigurno 130 kg, jako je smijesan kad prica o budizmu.  njemu jednostavno konstrukcija tijela ne dozvoljava da bude budista, mucenik je veliki isposnik, cesto pada u nesvijest od iznemoglosti.   onda jede par dana pa ponovo u post. . . . . . .
njemu je ucitelj rekao da je u proslom zivotu bio jarac, ja sam mu rekao da je zalosno sto je i u ovom zivotu jarac.  
zalosno je da mi srbi prelazimo u budizam (to je sad cool u svijetu).  mada mislim da to nema prodju kod nas, to je tamo za one istocnjake.  a da i taj kristijan kaze da se svake godine osnuje desetine novih pravaca budizma, njemu je u cilju da i on osnuje svoj pravac.  moje misljenje je takvo da oni izgovarajuci rijec om om aom i trazeci to neko odvajanje od svijeta postaju bolesnici, ako i imaju prividjenja, djavo ih vara.  kakvo je to vece postovanje zivotinja nego coveka? i sva ta njihova joga i ostali treninzi u njihovim manastirima je kopija nekih zivotinja.  njihovi hramovi posveceni pacovima, zmijama. . . .  sve mi je to malo bolesno.

interesantna je ta konstatacija o kristijanu budisti  - da njemu konstitucija ne dozvoljava da bude budista (vegetraijanstvo , tradicionalno mali obroci i.t.d.... )  ... ako se budizam shvati kao striktno ritualna religija (sa zabranamam i dozvolama) , gubi se cela poenta .