Čitanje budističkih citata kao teorijsko razmatranje je samo priprema za ozbiljnu praksu.

(Narodna mudros')  :lol:

Eliminisanje neželjenoga

Svaki trenutak sabranosti znači lagano uništavanje potencijalnih ili
stvarnih prepreka i nečistoća u umu. Ponekad to liči na tesanje komada
drveta malom sekirom. Svaki udarac pomaže nam da uklonimo neželjeni
deo tog drveta.

Mahasi Sayadaw: iz govora o Ariyavasa sutti

Ako

Ako smo iskreni u koracima koji činimo, čitavo naše putovanje dobija
smisao, a put pred nama se lagano ukazuje kao onaj pravi.

Lin Jensen: Bad Dog

Parkirajte svoj auto

Ocigledno je da se u osnovi svih pet pravila morala (uzdrzavanje od
ubijanja, kradje, laganja, preljube i, na kraju, alkohola i droga)
nalazi drevni indijski princip ahimse, nenasilja -- prema sebi i prema
drugom. Sasvim slobodno mozemo taj princip prosiriti i na svoju
prirodnu okolinu, svet kao celinu i cak na citav kosmos. Zapravo nista
nije izvan sfere nase moralne odgovornosti. Na primer, prema Huayen
skoli budisticke filozofije, koja se razvila u srednjovekovnoj Kini,
svaki nas postupak ima svoj odjek u univerzumu. Strasni ekoloski
problemi sa kojima se na Zemlji danas suocavamo izviru iz
zanemarivanja te osnovne cinjenice. Stavise, cak i kada pocnemo da
uvidjamo sta radimo i kakve ce probleme to doneti nama i nasim
potomcima, veoma nam je tesko da promenimo svoje ponasanje. Svako od
nas svestan je da bi bilo odlicno da ima manje kola, ali niko nece da
se odrekne svojih!

John Snelling: Elements of Buddhism

Hvatanje vatre

Citavo Budino ucenje tice se razumevanja patnje -- njezinog nastanka,
njezinog prestanka i puta koji do toga vodi. Kada razmisljamo o
patnji, otkrivamo da razmisljamo o zelji, jer zelja i patnja su jedna
ista stvar.

Zelja se moze uporediti sa vatrom. Ako uhvatimo plamen, sta se desava?
Da li to vodi ka sreci? Ako kazemo: "Ah, pogledaj ovu divnu vatru!
Pogledaj te prekrasne boje! Obozavam crvenu i narandzastu; to su moje
omiljene boje", i kada krenemo da je uhvatimo, suocicemo se sa
izvesnom kolicinom patnje koja obuzima nase telo. Ako potom razmislimo
o uzroku te patnje, otkricemo da je ona posledica toga sto smo hteli
da uhvatimo vatru. Posle takvog otkrica cemo, nadajmo se, pustiti tu
vatru. Kada je jednom pustimo, znacemo da je vatra nesto za sta ne
treba da se vezujemo. To ne znaci da treba da je mrzimo ili ugasimo.
Mozemo da uzivamo u vatri, zar ne? Lepo je sedeti pored vatre, ona nas
greje, ali to ne znaci da njome treba sebe da spalimo.

Ajahn Sumedho: Teachings of a Buddhist Monk

To sam ja

Kada se vosak otopi oko upaljenog fitilja i pocne da gori, on zraci
svetlost na vrhu svece. Plamen koji emituje svetlost uglavnom nam se
cini kao da je uvek jedan te isti; taj naizgled nepromenljivi oblik mi
nazivamo plamenom. I ono sto nazivamo "ja" slicno je tom plamenu. Iako
su i telo i um jedan neprekidni tok, zato sto odrzavaju nesto sto nam
se cini stalnim oblikom, mi ih oznacavamo kao "ja". A u stvari, ne
postoji bilo kakva trajna stvar, samo neprekidni tok...

Kosho Uchiyama, Opening the Hand of Thought

Sve sto postoji

Navika da ignorisemo sadasnji trenutak radi onih koji ce tek doci
direktno nas dovodi do toga da smo potpuno nesvesni one fine mreze
zivota ciji smo deo. Ovo podrazumeva i odsustvo svesnosti i
razumevanja nacina na koji funkcionise nas um i kako on utice na nase
opazanje i delovanje. Ovim se u velikoj meri ogranicava nase vidjenje
toga sta znaci biti covek i na koji nacin su ljudi povezani medjusobno
i sa svetom oko sebe. Religija je tradicionalno bila podrucje ovakvih
temeljnih traganja na duhovnom putu, ali sabranost paznje nema mnogo
veze sa religijom, izuzev u najfundamentalnijem znacenju te reci, kao
pokusaja da proniknemo u veliku tajnu sta znaci to bti ziv i da
razumemo kako smo vitalno povezani sa svime sto postoji.

Jon Kabat-Zinn: Wherever You Go, There You Are

Koliko god da je varnica mala

Kako je moguce jednostavnim recima opisati karmu? Ona znaci da ce sve
sto radimo, telom, govorom i mislju, imati odgovarajuci rezultat.
Svaki postupak, cak i najmanji, nosi vec u sebi svoj plod. Ucitelji su
govorili da i najmanja kolicina otrova moze doneti smrt, da i najmanje
zrno moze izrasti u ogromno drvo. I kao sto je Buda savetovao: "Ne
potcenjuj negativne postupke samo zato sto su sitni; koliko god da je
varnica mala, ona moze da spali stog sena visok poput planine." Slicno
je receno: "Ne potcenjuj ni male pozitivne postupke, misleci da od
njih nikakve koristi nema; cak i sicusne kapljice napune na kraju
ogromnu posudu." Karma ne trune kao spoljasnje stvari, niti prestaje
da deluje. Nju vatra ne unistava, a ni voda. Njezina snaga nikada ne
nestaje, sve dok na kraju ne donese svoj plod.

Sogyal Rinpoche: The Tibetan Book of Living and Dying

Iskustvo

Budino učenje ne treba da bude za nas samo još jedna, nova vrsta
iskustva. Njegova svrha jeste sloboda u svakom iskustvu, kakvo god da je.

Ajahn Viradhammo: So What?

Nadam se da ce vam vasi pravoslavni preci oprostiti sto na ovom Spskom tlu pominjete,
ove za nas daleke i strane price i pricice......