Zadovoljan...a ti?

pa i ti podrzavas ocjepljenje jednog djela i to druge države 

Koje i kakve države,crnjane!?

BIH 

Ево могу да ти обећам да ако дође до тога да ''тајкуни изгурају'' то сигурно неће бити мирно.

А ово је продавање магле...ДС ако има мозга гледаће што пре да се дистанцира од било какве приче о статусу Војводине.

kad se "B" odvoji od "H",ostaje,kao pitanje koje ćete sebi postavljati,samo ono"I?"

Ja ne znam koje će konkretno izmene Statut APV pretrpeti tako da ne mogu da dam neki komentar dok ne vidim sam Statut (taj novi). Znam za šta se LSV zalaže i to javno stoji na njihovoj web stranici, koliko znam njihova politika je dobila minornu podršku na pokrajinskim izborima. Šta je DS konkretno dao APV novim Statutom ne znam, mogu samo da nagađam jer taj Statut je malo ko do sada video.

Što se mog mišljenja o statusu APV tiče, već sam ga izneo na temi o Vojvodini. Vojvodina je neotuđivi deo Srbije sa većinski srpskim stanovništvom. Odvajanje Srba od Srbije može da zagovara smo neko zlonameran. A iskren da budem ne znam kako misle da tako nešto sprovedu u delo  davanje Vojvodini statusa republike ne može da prođe na mala vrata tj da dođe do nekakvog samoproglašenja kao što je bilo sa Kosovom. Od Beograda tako nešto nikada neće dobiti, a koliko ja poznajem Vojvodinu i njeno stanovništvo oni što bi se odvajali su u manjini. Vojvodina je Srbija i kraj priče.

 

Ако буде требало да се пуца на сепаратистичку српску стоку из Новог Сада ... долазим одмах!!!

а до тада ево мало подсећања (по ко зна који пут) о Српској Војводини

Војводина - истине и заблуде
 

          Када се крајем 60-их и почетком 70-их година ХХ века започело са званичним представљањем и приказивањем Војводине као „фиш-паприкаш плаца“, по коме плове и језде: чамци, чунови, шајке, салаши, тамбураши (комада: осам), рујно вино и шприцери, чилаши и људи који се држе за руке или грле и њишу у ритмовима новкомпонованих турбо-тамбурашких капела попут утрипованих америчких другова омладинаца, а све то у оквиру партијско-паганских светковина „Златни котлић“, чинило се да је социјалистичко-компартијски експеримент у Војводини успео. Збратимљена заједница равноправних народа и народности могла је да крене где год је требало да буде упућена: у комунизам, или у мултиетничку и мултикултурну Европу. Тако испражњена, обезличена, без духа, културе, прошлости и визије будућности, била је, сматрали су  партијски моћници, идеална за обликовање у било којој идеологији: источној – комунистичкој, западно ју-либералној. Једини смисао Војводине по тадашњој, (али и садашњој врхушки), је да буде аутономна од Србије. Требало је још само мало времена па да никне нова чудовишна нација из српског корпуса – Војвођани. Они би, као Црногорци, Муслимани, или било који други производ ком-партијског генетског инжењеринга били све, само не Срби. У временима која су уследила орвеловски је мењана прошлост и потпуно се заборавило на  смисао постојања Војводине, данас је он  познат само мањини која је желела да зна, а та мањина је како онда, тако и сада: исмејана, понижена и прогоњена. И погледајмо шта каже пропаганда, а шта чињенице:

          Војводина је српска: у историји ни једне друге народносне групе која насељава простор данашње покрајине појам Војводина не постоји. Срби су је створили својим молитвама, жељама, надањима, политичком и оружаном борбом изнад свега, за друге - нека су сви живи и здрави, Војводина не значи ништа. Она је српска не само зато што су Срби најбројнији народ у покрајини, мада и да је само то било би више него довољно: према званичним резултатима пописа становништва обављеног 2002. године, Срба је данас на простору Војводине преко 75%, незванично, али вероватно тачније, њих има између 75-80%. Срби су једини аутохтони народ на тлу Војводине: сви остали су дођоши. Без обзира на коју се научну теорију позивали: ону аутохтонистичку, по којој Сеобе народа није ни било, или на саму Сеобу народа, од свих који и данас на овом простору егзистирају – Срби су, од свих најстарији, или: најраније дошли. Долазак Мађара пада тек у IX век, да би се скрасили и од номадског постали седелачки народ тек после пораза у бици код Леха, 955 године. У вековима турске инвазије, од 1526-1699, поред Срба, на овим просторима живе још једино Турци, јер су се Мађари повукли далеко на север, а када су Турци протерани, Срби су једини који овде задуго егзистирају, а њихов број увећан је првом Великом сеобом под патријархом Арсенијем III Црнојевићем, или Чарнојевићем. Планска колонизација других народа, коју је вршио бечки двор, пада тек половином или у другом делу XVIII века: тада су колонизовани Немци, Словаци, Мађари, Русини, а сами су се „снашли“ и населили: Јевреји, Армени, Грци, Цинцари... На жалост, само је код Срба, захваљујући политици Комунистичке партије Југославије, каснијег Савеза комуниста, створена подела на староседеоце и дођоше: велике масе Срба из Босне, Херцеговине, Лике, Баније, Кордуна, Црне Горе, Далмације, колонизоване после Другог светског рата на простор покрајине плански су фаворизоване на рачун српског живља који је ту егзистирао вековима и тако је вештачки (читај: компартијски) стваран јаз међу припадницима истог народа. Јаз који није превазиђен чак ни у годинама после рушења тзв „аутономаша“, напротив, поново је староседелачки живаљ гурнут у страну и како неко рече: од нас колониста староседеоци нису смели да Србују 50. година, а у време Милошевића од нас нису могли да дођу на ред! Данас се тај јаз поново продубљује и највећи „Војвођани“ су по правилу: или Личани, или Босанци, или...

Јован Пејин, о могућим последицама интернационализације статуса Војводине   

--------------------------------------------------------------------------------
 
 
Добровољно државно самоубиство Србије
Вести из Новог Сада нису ни мало охрабрујуће. Груба неспретна пропаганда утицала је да гласачи у Војводини не изађу на изборе. Неизлазак већине бирача омогућио је мањини од непуних 35% гласача да одлучује о судбини Војводине у наредном периоду! Резултат ових избора омогућује мађарској националној мањини да приступи остварењу политичког програма територијалне аутономије. Аутономашке странке и покрети директно угрожавају јединство Србије

Разговор водила: Биљана Живковић

- Вести из Новог Сада нису ни мало охрабрујуће. Груба неспретна пропаганда утицала је да гласачи у Војводини не изађу на изборе. Једноставно српско бирачко тело није хтело да изађе на биралиште да не би покрајинској скупштини дало легитимитет! Односно новосадским „европљанима…“ Уздржавања од гласања највише сам се бојао! Неизлазак већине бирача омогућио је мањини од непуних 35% гласача да одлучује о судбини Војводине у наредном периоду! Овакав развој стања у покрајини није добар. Резултат ових избора одговара само сепаратистима, односно аутономашким странкама. Омогућује мађарској националној мањини да приступи остварењу политичког програма територијалне аутономије. Аутономашке странке и покрети директно угрожавају јединство Србије - коментарише за Геополитику резултате последњих покрајинских избора у Војводини др Јован Пејин. Наш саговорник посебно наглашава:

- Политичка изопаченост аутономаша је злоћудна, од појаве тридесетих година ХХ века. Огледа се у лакомисленој изјави Бојана Пајтића, у суботу 31. маја на Великој Скупштини Српског народног већа у Загребу, парафразираћемо…да ће улазак Србије у Европу омогућити свим Србима да живе у једној држави! Како? Свака држава чланица ЕУ љубоморно чува свој суверенитет, границе и политичко устројство! Како ће Срби да буду у једној држави? Или је у питању огромно незнање о Европи или је у питању рад на добровољно државно самоубиство Србије!?

Да наставимо са основаном сумњом о оправданости слогана „Европа нема алтернативу!“ наводи нас историјско искуство. Самим присаједињењем Баната, Бачке, Барање и Срема новембра 1918. године Краљевини Србији престао је raison d` êtra аутономије Војводине из два разлога: Срби су се ујединили а националне мањине су постале готово безначајне.

Највећа национална мањина у Војводини су Мађари са нешто преко 10% становништва а када је Република у питању нешто мање од 3%. Поставља се питање да ли по "европским" стандардима уопште могу да буду национална мањина са таквим правима каква траже – територијална аутономија!?

Захтев представника, вођа, мађарске националне мањине Иштвана Пастора, Пал Шамдора, Андроша Агоштона и других мање познатих у Србији за територијалном аутономијом не може се другачије тумачити до србофобијом. Цела Војводина има становника колико Београд. Покрајина чини око 25% територије Републике. Општина Нови Београд има више становника но што има припадника националне мањине у покрајини. Срба има три пута више од свих мањина заједно!

Европска унија сматра да је Румунија отишла даље у развоју демократије од Србије. Зато су је и примили у чланство. Румунија кој има 38 националних мањина одредила је по 1 место за сваку националну мањину у Сенату. Мађари су због бројности изузети и они могу да имају своју странку док остале мањине, па и српска, имају своје савезе а сваки савез има свог представника у Сенату, како је већ речено!

Очигледно аутономија представља изопаченост аутономаштва створеног радом КПЈ/СКЈ/СКВ који је створио једну медиокритетску политику, културу и праксу која се након рушења прокомунистичког руководства покрајине 1988. године вратило већ 1990, на политичку сцену Србије оснивањем неоаутономашких странака и покрета у Војводини. Како су аутономашке политичке организације своје програме одмах супроставили СПС прихваћени су од опозиционих странака у Београду прво млако а затим преко ДЕПОС-а и ДОС-а чврсто, без обзира што програми „београдских“ странака не предвиђају чврсту парадржавну аутономију уза Војводину. Београдске странке прихватиле су из прагматичних разлога аутономаштво цивилизованих Војвођана без обзира што у својим програмима сатанизују Србију, мрзе Србе из Србије и што су програми противуствани. Склепали су коалиционе договоре без обзира што аутономаши у Војводини заговарају дискримициону политику према Србији а самим тим и према Србима – наглашава Пејин

Каква је активност суседне Мађарске по том питању?

– Посматрачи су касно приметили активности Мађарске према суседним земљама у којима постоје колоније мађарске мањине. Онога дана када је последњи војник Совјетске армије напустио базе у Мађарској настављене су активности мађарских војнообавештајних и полицијских органа према суседима на старој/новој великомађарској основи и идеји о ревизији Тријанонског уговора о миру из 1920. Активности су појачане када су на место совјетских органа стигли обавештајци из Немачке и Аустрије 1990. Од тада се њихово присуство види голим оком и активностима Ота Хабзбурга у Европском парламенту као и у самој Будимпешти где је срдачно примљен – коментарише Пејин укратко, када се лавина покренула.

Да ли је истина да је Мађарска купила оружје бивше источнонемачке војске која је укључена у Бундесвер, а пошто Немачкој совјетско наоружање није било потребно, она га је „продала“.

– У ствари, Мађарска је проследила немачко оружје Туђмановој Хрватској, његовом збору народне гарде! Наоружавањем Хрватске, Мађарска се умешала у унутрашње послове СФРЈ и дала знатан допринос њеном растакању и уништењу. Циљ овакве политике је ревизија Тријанонског мировног уговора и окупација Војводине. Неспорна чињеница је да у северним српским крајевима, данашњој Војводини, поред Срба живи мађарска мањина. Пошто није аутохтона, на овим просторима обитавају је по разним местима онако како је колонизована у 18. и 19. веку. Мађарска мањина прелази једва цензус од 10 одсто укупног становништва.

Кажете да је мађарска мањина стигла је у српске крајеве у две фазе од 1717. до 1872, и од 1872. до 1918. године?

– Да подвучемо: од 1787. до 1850. денационализовано је око 1.700.000 немађара који су постали „нови Мађари“. Ипак, у овом склопу денационализације бројних народа који су живели у време нагодбе Беча и Будимпеште, односно обнове државе која није постојала од 1526, поред 40 одсто Мађара живело је 60 одсто немађара у Угарској. Техника денационализације била је да се полухунгаризовани Словаци, Русини или Немци и Власи унијати населе поред српских насеља или поред Дунава и Тисе. Тако је прављен зид између српских насеља а спроводило ју је од 1872. Друштво за мађаризацију из Будимпеште уз свестрану подршку владе Угарске. Потомци овако колонизованих Словака, Немаца, Русина или неких других од бројних народа Монархије данас себе сматрају Мађарима, иако је њихово мађарство само језик, док су све друге особине сачували од својих предака чак и обичаје.

Тврдите да су Филијала Омладинског покрета 64 жупаније, филм„Тријанон“ претходница антисрпских активности у последње три године?

– Не ради се овде о борби за некакав бољи статус мањине, него о обновљеном националистичком заносу на темељима мита „хиљадугодишње Мађарске“ после пада комунизма у Европи и, наравно, бившој Југославији. При томе, заборављају да таква Мађарска никада није постојала и да Угарска није исто што и Мађарска. Угарска је до 13. века била савез угарских и словенских племена Словака, Русина, Срба у којој је службени језик био латински. Приступом Мађарске ЕУ 2004. овај сусед појачава експанзионистичку политику према Србији, према Словачкој и Румунији а врло обазриво према Украјини. Преко Европског парламента делује кроз његов Одбор за спољне послове, Одбор за грађанска права на слободу, унутрашње послове и правду и Одбора за културу и врши притисак на Србију ради новог приступа мађарској мањинској заједници. Другим речима, постојећи стандарди за националне мањине у Србији који су највиши у Европи треба да се мењају. Како? Разбијањем Србије изнутра и сецесијом њених територија!

Помиње се 15. март, годишњица мађарске револуције 1848. године…

– Да, то је почетак српско-мађарског сукоба када су Срби у јужној Угарској одабрали мање зло савез са Аустријом. Код Лајоша Кошута дошла је српска делегација са захтевом да за подршку мађарске револуције добије гаранције за национална права ради одржања братских односа Срба и Мађара и одржање Угарске као државе равноправних народа. Уместо гаранције и националних права, овај помађарени Словак понудио је Србима мач! Разлог је тѕј што сви становници Угарске морају да буду Мађари! Срби нису имали куд.

Из обавештајних кругова потекла је вест да је Будимпешта преко својих лобиста покренула питање статуса колонија мађарске мањине у Србији, Бернард Паселт, немачки посланик, треба да отвори у Европском парламенту дебату о мађарском питању. Исти задатак имају одређени људи у Америци и Ватикану.

– Питање је отворено, у одборима Европског парламента који се баве мањинским питањима у земљама изван Уније. Можемо да очекујемо свашта од Бернарда Паселта, тим пре што представници мађарске мањине у Србији измишљају етничка насиља. Сетимо се трчања у Њујорк представника мађарске мањине да се жале УН на нападе Мађара у Србији, а затим премлаћивања појединаца, антимађарских графита и летака, а да ни реч није рекао о убацивању антисрпских летака из Мађарске и исписивању антисрпских графита у Суботици, Сенти, Малом Иђошу. Антисрпски лоби у САД водио је конгресмен Лантош, недавно преминули. Али, круна свега су Ричард Холбрук и Данијел Фрид, носталгичари за Хабзбуршком монархијом, иначе пореклом из Мађарске да не помињемо „славног“ сведока Обершала у Хагу у процесу против Шешеља 2008. године. Ако овоме додамо људе из Ватикана, Хрвате, Аустријанце и Немце спремних на ширење „праве вере“ не можемо бити оптимисти. Можемо очекивати антисрпске испаде с циљем да одјекну у ЕУ и САД.

Јожеф Каса, лидер Странке војвођанских Мађара, вероватно неће остати по страни. Значи ли то - Космет, па Војводина?

– Каса, некадашњи градоначелник Суботице, прво је био узоран комуниста, а сада је еволуирао у узорног демократу. Међутим, његова еволуција не значи ништа. Он је увек био и остао Мађар и радио за добробит сународника и то му не замерам. Могу да му замерим на нелојалности према Србији изражене речима: …да Војводина није неотуђиви део Србије. Вешто је измакао да не упадне у замку Омладинског покрета 64 жупаније и присуству пројекције филма „Тријанон“, али се није оградио од свег реченог.

Свему реченом, очигледно, наруку иду „аутономаши”?!

– Што се тиче „наших“ несрећних аутономаша, они су, углавном, поникли из редова „дођошке“ СКЈ номенклатуре! Немају везе са Српством Војводине, нити њеном традицијом. Као остаци комунизма и Брозове диктатуре испуњавају циљеве великохрватске политике окупљања свих крајева који су били до 1918. под Хабзбурзима око Загреба. Ненад Чанак, пореклом изу Лике, нека иде у Лику и тамо прави заједно са господином Месићем аутономну републику Лику која ће имати судску, законодавну и извршну власт са сопственом полицијом. Аутономија није потребна Војводини онаква какву је направио Броз. Сваком граду и селу у Србији је потребна локална самоуправа да материјална средства која остваре остану Кикинди, Новом Саду, Суботици, Сремској Митровици, Вршцу, Панчеву... Тада неће бити потребне аутономашке партије које ће изгубити сваки значај. Додуше немају неки ни сада, али се стално гура ЛСВ иако нема ни пет одсто присталица.

Шта, по вашем мишљењу, у овом моменту ваља чинити?

– Прво, ширити истину о Србима у Војводини, о њиховом трајању на просторима српског Подунавља. Словенски топоними спомињу се у време римских освајања ових простора у првом и другом веку нове ере - реке Черна и Брзаска у Банату и река Вука у Срему сведоци су о њиховим коренима и не само оне. Име Суботице, Тополе, Вршца, Бечкерека – Беча на краку, Бечеја, Сенте такође су потврда о дубоким коренима Срба на овим просторима. Срби су живели у Подунављу са Словацима скоро осам векова пре доласка Угара, предака данашњих Мађара! Друго, треба објаснити Велику сеобу Срба 1690. године. Овај збег се расуо по Срему, Славонији, Барањи и средњем Подунављу, данас у Мађарској, све до изнад Будимпеште. Још да на крају подсетим читаоце – када је слављена хиљадугодишњица Угарске 1896. на питања упућена Србима или Словацима: „Када ћете ви славити ваш долазак?“, ови су одговарали: “Никад! Ми смо овде од искона!“ 
 
Извор:ГеоПолитика

Војвођански сепаратисти ће да пукну као што је вечерас пукао ФК Војводина.