Židovski izvori o Isusu s kraja I st.itekako šute,što je na neki način i shvatljivo,jer se 70-te g.p.k. Sinagoga potpuno odijelila od Crkve.Inače strogo je bilo Židovima zabranjeno uopće spominjati riječ kršćanstvo.No jedan veliki židovski i rimski povjesničar Josip Flavije(37-100) spominje Isusa, i to rekli bi mi nekako usput.Evo njegovog kratkog izvješća:

U 18. knjizi, 3. poglavlje, nakon što je
opisao pobunu Židova protiv Poncija Pi-
lata, u točki 3. piše ovako o Isusu Kristu:



"U to vrijeme živio je Isus, mudar čovjek,
ako ga se uopće smije zvati čovjekom.
On je, naime, činio posve nevjerojatna
djela i bio je učitelj svih ljudi koji
su istinu prihvaćali s radošću.
Tako je privukao k sebi mnoge Židove,
kao i mnoge pogane. On je bio Krist.
Pa, iako ga je Pilat, na nagovor prvaka
našega naroda, osudio na smrt na kri-
žu, nisu mu njegovi raniji sljedbenici
postali nevjerni.
Jer on se opet treći dan pojavio živ,
kako su to predskazali od Boga poslani
proroci, koji su predskazali i tisuću
drugih čudesnih stvari o njemu. I još do
današnjega dana postoji zajednica krš-
ćana koja se naziva po njemu."

Rimljani u ono vrijeme nisu imali razloga da se izravno zauzimaju za Isusa Nazarećanina.Rimski pak mudraci nisu željeli razglabati o nekim praznovjerjima koja su dolazial s istoka,a tu su ubrajali i židovstvo.To je u biti i jedan od razloga,zašto je Isus za povjesničare i mudrace I st.ostao gotovo nezapažen.Nakon Poncija Pilata,upraviteljsku stolicu naslijeđuje Feliks koji spominje Pavla i Židove i kršćane:"Tužitelji (Židovi)ga (Pavla) okružiše,ali ne izniješe tužbe ni za jedno zlodjelo koja sam ja naslućivao,"nego su protiv njega imali nešto prijeporna o svojoj vjeri i o nekom Isusu koji je umro,a Pavao tvrdi d a je živ!(Dj 25,19)


Oko god.110.povjesničar Plinije Mlađi,poslan je u Bitiniju s posebnim zadatkom da uspostavi mir,izvješćuje cara Trajana"o nekim kršćanima koji odbijaju imati udjela u carskom bogoštovlju u kojem se cara priznaje božanstvom" .On pita cara Trajana što s takvima činiti koji nikako ne odstupaju od svojih uvjerenja. "To su kršćani čija je sva krivnja odnosno sav grijeh u tome što s e sastaju u određene dana,prije izlaska sunca,te zajedno pjevaju himne Kristu kao Bogu.Zavjetovali su se da neće počiniti ovog ili onog zla,da neće krasti,da neće učiniti preljuba,da neće pogaziti zadanu riječ,zakletvu..."(Plinije Mlađi-Pismo caru trajnu X,96)

I Svetonije,kada piše životopis cara Klaudija,napisanom oko 121g.izvješćuje o velikom izgonu Židova iz Rima,jer su "po nagovoru nekog Kreste često podizali pobune"(Svetonije-Vita Claudii 25,4)...mnogi tumači ime Krestus odnosi s e na Isusa Krista,koji je postao razlogom prepirki unutar rimskog židovstva.

Imamo i još jednog rimskog povjesničara-Tacita(55-120 p.k.)koji u svojim Analima,opisuje kako je car Neron mučio kršćane i optužio ih podmetanje požara u Rimu.U tim svojim Analima,oko 116g.nakon Krista on piše:

"Da utiša govorkanja po gradu(da je naime sam car zapalio grad)Neron je optužio za požar Rima one koje narod naziva kršćanima,i za to ih strašno mučio.Ime kršćani dolazi od imena Krist koji je za vladanja cara Tiberija i za upravljanja Poncija Pilata Palestinom bio izručen i mučenju.To užasno praznovjerje,zaustavljeno je za trenutak,ipak s eširilo najprije u Judeji gdje je to zlo započelo a onda i u Rimu gdje s e skuplja sve ono što je najstrašnije i najgore u svijetu, te tu u Rimu nalazi svoje pristaše"...(Tacit,Anali XV,44,3.)

Evo, i ovih nekoliko povijesnih podataka učenih ljudi s početka II st.dostatni su da shvatimo kolika je ozbiljnost bila u ondašnjem svijetu,samom pojavom Isusa Krista u povijesti čovječanstva.Dakle, svi oni koji po sadašnjem stanju povijesne znanosti,Isusovu egzistenciju mogu i nažalost mnogi niječu, zapravo niječu iz same mržnje prema vjeri,a nikako iz nekih opravdanih razloga.

ja kao diplomirani istoricar sam drzao neke od ovih knjiga u ruci. nemojte meni govoriti kako nisam procitao i kako nisam proucio. nije meni mozak ispran da se zalazem za laz,vec istrazivanjem dolazim do istine. i  bas me zanima, kakvo glupo pitanje sleduje posle ovih...

Dovoljno je pogledati godine kada su navedeni pisci rođeni i da njihove tekstove diskvalifikujemo kao verodojstone. Oni su pisali na osnovu onog što su čuli od ranih hrišćana, a ne na osnovu sopstvenog iskustva ili istoriske građe (niko se od njih nije pozvao na delo nekog istoričara).
Ali pošto su traženi bilo kakvi dokumenti, pod uslovom da nisu religiski, našem drugu forumašu želim prijatan boravak u manastiru.

ako ce mo po takvim dokazima 99 procenata istorije covecanstva nije tacno... izvor je izvor. za momka koji ide u manastir, nije tako lose tamo, prirodno, molis se bogu za nas na burek forumu da ne skrenemo sa puta i da onima koji ne znaju pravi put pokazemo kao i sto smo tebi...
hahaha 
opusteno

hainriha slimana koji je otkrio troju pre 150 god. na osnovu ilijade i odiseje koju je navodno homer napisao 2-3 veka posle, treba da odbacimo... smesno. izvor je dokaz dok se ne utvrdi suprotno...

Ovo je neki hrvatski tekst, zar to nije jeretičko štivo?

Homer je sa druge strane u Ilijadi i Odiseji pisao i o nepovredivom Ahilu, bogovima sa Oimpa, sirenama, kiklopu...
Ne možeš verovati svemu što pročitaš u drevnim tekstovima, prepuni su mitskih elemenata.

Људи, ово ипак не би требало да буде тема о Исусу зар не? 

Иначе таквој тематици мислим да је посвећена читава једна тема. тамо су изнесеи сви извори у којима се помиње Христос, па нема потребе да се на теми о Дарвину и креационизму све то понавља. 

tako je brate svaka cast...

Кажем то зато што има пуно текстова. И што је то читава једна научна дисертација за коју човјек треба бити школован.

i kao sto rekoh, da ti dam sve knjige sveta, zatvorenom umu ne vredi dokazivati. davljenik se za slamku hvata a ti, davljenik u svojoj lazi, hvatas se za neki tamo jezik. ade da ti odgovorim i na to... i hrvata ima pravoslavnih, samo sto pisu svojim pismom ok?