Митрополит Серафим Пирејски

НЕПРИХВАТЉИВА ЈЕ ОДЛУКА СПЦ О ЕПИСКОПУ АРТЕМИЈУ

    Са најдубљим огорчењем, болом и патњом примили смо вест о одлуци Светог Синода СПЦ од 13. фебруара ове године, који се састао под председавањем новоизабраног Свјатјејшег Патријарха српског г.г. Иринеја, о суштинском удаљавању од канонских дужности Свеосвећеног Епископа рашко-призренског г.г. Артемија, човека украшеног апостолским врлинама, борца за Веру и Њеног исповедника.
Осећамо најдубље гнушање због ове неприхватљиве одлуке Српске Православне Цркве, али нисмо изненађени, јер као што се потврђује, исти они људи који су одвели блаженог Патријарха српског г. Павла на заједничку молитву са безаконо и јеретички служашчим Хрватским Римокатолицима, који су „посветили“ крволочног злочинца и лжесветитеља Римокатоличке парасинагоге Кардинала Алојзија Степинца, моралног подстрекача и истинског кривца злочиначког убиства, кроз зверска мучења, осамстотина хиљада (800.000) светих преславних новомученика Српског народа и наше Најсветије Цркве, од стране хорди Римокатоличких усташа, исти они сада оркестрирају канонско и суштинско уништење једног светог, коме не приличи осуда, вољеног од Бога и од верног народа, духовног вође Српског народа, борца за истине вере и своју отаџбину, са тобожњим кривицама, које неће издржати светлост истине.

Призивамо усрдне молитве ка Господу Устројитељу Цркве савременог Светитеља Српског народа и дубокоумног православног богослова, који је изванредним списима убедљиво показао јеретичко злославље богопротивног Папизма, блаженог старца Јустина Поповића, духовног оца прогоњеног антиекуменистичког Јерарха, и неких других Јерараха Српске Православне Цркве, да се одмах заустави оркестрирани прогон против њега.

Превод са грчког: Жељко Которанин
Пренето са...
Текст на грчком

Izveštaj Komisije Sinoda SPC o poslovanju u Eparhiji raško-prizrenskoj
Uzimali stotine hiljada evra iz Fonda za obnovu crkava
Vuk Z. Cvijić | 26. 02. 2010. - 00:02h | Komentara: 4

Po naredbi protosinđela Simeona Vilovskog (47), sekretara episkopa raško-prizrenskog Artemija, Predragu Subotičkom (46), direktoru Građevinskog centra Eparhije raško-prizrenske „Rade neimar“, dato je na ruke oko 440.000 evra sa računa fondova za obnovu porušenih crkava i manastira i dobrovoljnih priloga iz inostranstva.

Ti podaci navode se u izveštaju Komisije Svetog arhijerejskog sinoda SPC.
Komisija je utvrdila da su bila otvorena tri eparhijska računa u „Komercijalnoj banci“ i jedan račun u „Kosovsko-metohijskoj banci“ u Zvečanima sa kojih su sredstva nenamenski korišćena od 2008. do 10. februara 2010, kada je Komisija sačinila izveštaj. Za račune su bili ovlašćeni Vilovski i blagajnik eparhije Milivoje Marković. Komisija konstatuje da je neobično da vladika Artemije nije bio zadužen za račune i da je izdao dokument u kome je Vilovskog ovlastio za poslove eparhije. Blagajnik Milivoje Marković dao je pismenu izjavu Komisiji čiji je predsednik bio mitropolit Amfilohije, da je sve naredbe o transakcijama novca izdavao Vilovski.
U izveštaju Komisije se konstatuje da je vladika Artemije uprkos odluci Sinoda da zatvori firmu „Rade neimar“ samo „prividno prekinuo saradnju“ jer je Subotički bio postavljen da vodi eparhijske kancelarije za ekonomske i građevinske poslove, o čemu nije obavešten patrijaršijski Upravni odbor.
Tužilaštvo je 13. februara pokrenulo postupak protiv Vilovskog i Subotičkog.
Na jučerašnjem zasedanju Sinoda SPC konstatovano je da se istraga crkvene komisije o zloupotrebi novca i položaja u Raško-prizrenskoj eparhiji nastavlja.
 

Najveća nenamenska trošenja
- 412.000 evra Subotičkom iz Fonda za obnovu crkava
- 24.255 evra Subotičkom iz Fonda dobrovoljnih priloga iz inostranstva
- 2.387.783 dinara za eparhijsku kancelariju u Beogradu
- 713.697 dinara Simeonu Vilovskom za staž
- 245.564 dinara za Info centar eparhije
- 65.000 evra za kuću u Sremčici
- 17.000 evra za zemljište u Vrnjačkoj Banji
- 6.120 evra za iznajmljivanje stana Vilovskom u Solunu
- 104.000 evra kancelariji „Veneable“ za lobiranje
- 107.700 evra advokatu Malkomu Šou za lobiranje

Izvor: Blic

ВЛАДИКА АРТЕМИЈЕ: ХОЋЕ И ФИЗИЧКИ ДА МЕ УНИШТЕ

ВЛАДИКА АРТЕМИЈЕ ОТВОРЕНО О ПРОБЛЕМИМА У СПЦ И ПОЗАДИНИ ПРОЦЕСА КОЈИ СЕ У ЦРКВИ ВОДИ ПРОТИВ ЊЕГА

  Сви којима на било који начин сметам у остварењу њихових нечасних циљева, сложно јуришају на мене, спремни да ме уклоне са места на коме сам, или – да ме физички униште

„Правда“, петак, 26.фебруар 2010.
+++

Владика Артемије, кога је Синод Српске православне цркве разрешио дужности епископа Рашко-призренске епархије, навео је у својој белешци да га епископ Атанасије Јефтић, митрополит Јован, митрополит Амфилохије, али и Његова светост патријарх Иринеј, недоказано и недоказиво оптужују да ствара раскол у СПЦ, за финансијске злоупотребе, непоштовање Светог архијерејског сабора и Синода, али и за организовање атентата на свог секретара...

Владика Артемије је казао и да је његова доследна и упорна борба за народ на Косову и Метохији и за КиМ у Србији, сметала режиму Слободана Милошевића, али и садашњем режиму Бориса Тадића и међународној заједници.

Његов, како је рекао, јасан и одлучан став према екуменизму, папизму и глобализму, сметао је и смета појединцима у СПЦ, којима су ти циљеви блиски и на чијем стварању раде. Владика Артемије поручио је и да га „гонитељи његови могу лишити епископског трона, чак и епископског чина, прогласити болесним, сенилним, чак и лудим, али га не могу натерати у загрљај папе римскога, ни у наручје екумениста европских".

Правда у целости преноси писмо владике Артемија од 7. фебруара 2010. године.


Оптужбе владика

Оптужују ме недоказано и недоказиво, да стварам раскол у Српској православној цркви (Еп. Григорије), за   организовање атентата на свога секретара (Еп. Атанасије Јефтић), за финансијске злоупотребе (Митр. Јован и др), за непоштовање Светог архијерејског сабора и Синода (Митр. Амфилохије, Њ. Св. Патријарх Иринеј), за...

А ја сам само желео и желим поштовање канонских принципа, Устава СПЦ, канонских овлашћења епископа и неповредивост његових права, која ми угрожавају већ пет година. Желео сам одговоре на нека питања, недоумице, нејасноће...

Уместо тога, добијао сам само одлуке, директиве, декрете, наредбе, које су директно нарушавале како канонски поредак Цркве православне, тако и права Нас, као епархијског Архијереја.

У чему је проблем? У томе што се десет и више година доследно и упорно борим за свој народ на Косову и Метохији и за Косово и Метохију у Србији. Такав став и ангажовање сметао је режиму Слободана Милошевића, садашњем режиму Бориса Тадића, и посебно међународној заједници у остварењу идеје стварања тзв. Независног Косова као друге албанске државе на Балкану.

 

Нечасни циљеви

И још: Мој јасан и одлучан став према екуменизму, папизму и глобализму, према новаторима у пракси и у теологији (Мидић), сметао је и смета појединцима у Српској православној цркви којима су ти принципи и циљеви блиски и на чијем стварању раде.

Тако удружени сви којима на било који начин сметам у остварењу њихових нечасних циљева, сложно јуришају на мене спремни да ме уклоне са места на коме сам, или - да ме физички униште.

Знам, сви моји претходници на трону Епархије рашко-призренске, као и цео српски народ на Косову и Метохији, вековима су страдали и страдају по допуштењу Божјем. Није чудо што и ја делим њихову судбину.

Гонитељи моји могу ме лишити Епископског трона, чак и Епископског чина, могу ме прогласити болесним, сенилним, чак и лудим (као што је то већ учинио Сава Ј), могу учинити и многа друга безакоња која нисам у стању ни да замислим. Све ћу поднети, с помоћу Бога.

Ипак, не могу ме натерати да стварам раскол и цепам светосавски хитон Српске православне цркве, не могу ме натерати у загрљај папе римскога, ни у наручје екумениста европских, јер ја од својих ставова немам намеру одступати.

Стога, вапајна молитва: „Нека буде милост Божја на нама, као што се уздасмо у Њега". Амин.



Пренето са...

oce neko staviti normalan komentar sve poduzi tekstovi samo to da citam zabavio bi se za ceo dan koji provodim na forumu.

Fora je sto se sad svadjaju koja novina "bolje" prenosi verziju dogadjaja koja njima odgovara.Oni koji su protiv Artemija prenose iz Blica a ovi ostali iz nekih za koje nikad nisam cuo,verovatno Artemijevih licnih koje placa od crkvenih para.To sve treba da se ostavi pravosunim organima da prosude a ne da se vuku svakakve gluposti po novinama ali papir trpi sve.Ako nastave ovako bolje da moderatori zatvore teme nego da se prenose svakojake novinske budalastine i sa jedne i sa druge strane

 a kontam anea je protiv vladike a nsamsj za vladiku pa se pune glupostima. Pa ja stajem na aneinu stranu lopov

Уредништво Српског листа
ОБЈАШЊЕЊЕ:
Терор у Грачаници (2)
 
У уторак 23. фебруара увече објавили смо писмо/апел госпође Косаре Гавриловић, преводиоца Владике Артемија, о стању тога дана у окупираној Грачаници.
Већ сутрадан, у среду 24. фебруара ујутру, добили смо позив од господина Бранислава Ђорђевића из Вирџиније, САД, да, у интересу безбедности госпође Гавриловић, ту вест и наш јавни апел за ревизију става званичног дела Српске православне цркве према Рашко-призренској епархији повучемо са нашег сајта.
Истовремено, стигао је и доњи мејл на наше уредништво, који због проблема са интернетом поменутим у нашој вести, нисмо стигли одмах да прочитамо. Ради бољег разумевања шта се догађа са нашом Црквом и свима нама, преносимо га у целости:
 
Поштована редакцијо, поштована госпођо Селић,
Сад сам управо разговарао са Косаром Гавриловић. Она је врло узнемирена што се ово њено писмо појавило све са њеним потписом на Вашем сајту, и моли да га одмах скинете. Наиме, она је слична писма послала на разне стране, будући да је сведок шта се тамо догађа, али је у међувремену схватила да је Владичина воља да се у његовом окружењу не пружа таква врста отпора, јер Владика не жели да он буде повод евентуалном расколу у СПЦ. Узда се у легални црквени пут (иако је Синод деловао нелегално).
Па Вас молим да одмах скинете то њено писмо са Вашег сајта.
Ја сам дугогодишњи Владичин и Косарин пријатељ, и разумем деликатност ситуације. То, нас лаике, наравно, не спречава да наставимо са нашим оправданим протестима против овог вандалског чина учињеног против Владике Артемија, али Косара је тамо уз њега па жели да га слуша.
Унапред захвалан,
Др Бранислав Ђорђевић
Вирџинија, САД
 
Уважавајући молбу господина Ђорђевића као израз жеља госпође Косаре Гавриловић, наш уредник Ана Селић је вест Терор у Грачаници скинула са сајта непуних 12 сати пошто је објављена.
Но, и тих дванаест сати било је довољно да у самој Грачаници, и другде, настане узбуна. Вест су пренела бар два српска сајта, један дајући линк са већ промењеном насловном страном Српског листа, други са скенираном верзијом.
По госпођу Гавриловић најсудбоноснија била је реакција Владике Атанасија, ‘‘администратора’‘ Епархије рашко-призренске.
Суочивши је са одштампаним текстом вести Терор у Грачаници, и својеручно написаном и потписаном напоменом:
24. 2. 2010. + Грачаница
Г-ђи Косари Гавриловић – због ових, и сличних ранијих лажи, да одмах напусти Манастир Грачаницу. Нећемо се играти Цркве. + Еп. Ат.

Владика Атанасије Јевтић је 87-годишњу Косару Гавриловић, уз још неколико усмених оптужби, отпустио да тог истог дана, оставивши све своје књиге, иконе и део имовине, комбијем стигне у Београд.
Овде још једном доносимо пун текст наше уклоњене вести Терор у Грачаници, од 23. 2. 2010:
 
‘‘ТЕРОР У ГРАЧАНИЦИ
 
Од госпође Косаре Гавриловић, преводиоца Владике Артемија, добили смо апел за помоћ 23. фебруара увече. Да ли је позив упућен и раније, не знамо, пошто нам је већ пет дана блокиран интернет. Мимо сумње да ни овај ‘‘технички проблем’‘ као многи досадашњи није случајан (овог пута одговорност је на Телекому Србија, који слабо опслужује ‘‘рубна подручја’‘ попут Врчина), властима које и на овај начин ‘‘смирују ситуацију’‘ на Космету поручујемо да ће се увек наћи начин да се јавност обавести о њеним неделима.
Мејл госпође Гавриловић преносимо зато у целости:
 
‘‘Oпет Вас гњавим. Молим Вас размислите мало о проблему монаштва на Косову и Метохији. Нико се не пита како ће монаси и монахиње преживети ово опсадно стање.
1. Не улазећи у дискусију о разлозима због којих се све ово дешава, епархијска каса је празна.
2. И да није празна, епархијски рачун/рачуни су блокирани.
3. Монаси немају пара за најосновније потребе: храну, превоз, хигијену.
Тачно је да неки монаси и монахиње имају добро стојећу родбину која их радо помаже, али има и оних који немају никог. (Молим Вас немојте мислити да се размећем, али не знам како другачије да Вам убедљиво предочим стање осим да Вам кажем оно што сам лично доживела? За прошлих десет дана ја сам потрошила 500 евра за превоз и храну неких монаха. Данас сам набавила храну у вредности од 50 евра јер сам схватила да Владичин кувар није смео (осетио је да Владика нема) да тражи од њега паре. Колико ће та храна да траје, не знам, с обзиром да треба да нахрани Владику, 4 монаха који су још с њим и мене. Ја могу да се храним код мојих пријатељица у селу, али је Владици стало да једем с њима а и мени не би било могуће да се ја храним док они гладују. Нажалост моја помоћ је као фластер на пресечену артерију, и ни као таква неће моћи дуго да траје.
4. Ви знате шта је било у Ирској у 19. веку за време potatofamine, глади која је настала кад је жижак уништио кромпир. Протестанти су отворили народне кухиње за оне који пређу у протестанство. Тако је Теодосије (’‘викарни епископ липљански’‘, прим. уред.) отворено рекао Оцу Николају, смењеном настојнику Црне Реке: „Ако нам се не поклониш, нећеш добити паре за манастир“. Исти Теодосије је рекао једном овдашњем монаху: „Ако ти требају паре, реци ми одмах ћу ти дати“.
5. Ја мислим да би требало неко (не ја) јавно да постави питање: „Да ли се зна како опстаје наше монаштво на Косову и Метохији, ако уопште опстаје“ и да укаже на општепознате чињенице о блокирању рачуна итд.
Смислите нешто.
Косара’‘
 
Сматрајући да се у овом случају нема шта „смислити“, Српски лист јавно поставља питање начина опстанка Српске православне цркве на Косову и Метохији, сматрајући да је овакав метод „дисциплиновања“ подвижника неприхватљив.
Црква, по нашем мишљењу, не би требало да се понаша као световна организација, још мање као војна, или полицијска.’‘
 
 
Овом информацијом, Српски лист са извињава свим читаоцима који су се нашли у чуду око овог догађаја, и нашег извештавања о њему.
Госпођи Гавриловић се захваљујемо на њеној самопрегорној борби за истину о једном неславном ставу и чину јерерахије наше Цркве, срећом нетипичном за њену и нашу повест. Господину Ђорђевићу такође захваљујемо на бризи за своју и нашу пријатељицу, ћерку славног Србина, четника, писца и министра Милана Гавриловића, Косару Гавриловић, те за здравље Владике Артемија и за добробит наше Цркве.
 
КОМЕНТАР ГЛАВНОГ И ОДГОВОРНОГ УРЕДНИКА СРПСКОГ ЛИСТА, МОМЧИЛА СЕЛИЋА
 
Одавно нас нешто није овако растужило и узнемирило као догађаји горе описани. Да Српску православну цркву предводе људи од којих неки не би требало ни да буду у њој, а камоли у њеном врху, јасно је многим Србима одавно. Свештеници личношћу и понашањем гори од већине своје пастве контрадикција су у појму али, у овом палом добу, нису изненађење.
Затварање очију и ћутња пред гордошћу, чак осионошћу не само епископа већ и неких монаха, зарад ‘‘мира у кући’‘ и неизношења ‘‘прљавог веша’‘, такође. Многе – не само мене – погружава и већ отужно слављење нечега што не само да није за похвалу, већ заслужује прекор, ма колико било плод добрих намера.
Лаж Србима историјски никад није била мила, да би данас добила размере којима прети да постане национална особина. Владика Артемије је, сетимо се, испрва НАТО дочекао благонаклоно, као ослободиоца од милошевићевске власти. Потом је, схвативши шта се догађа, подигао свој глас против стране окупације, и предаје Космета душманима Српског народа и вечитим измећарима сваке окупационе силе, Шиптарима.
Исти човек, два делања: једно за осуду, друго за похвалу.
Владика Атанасије Јевтић је такође први у Цркви јавно устао против Милошевићеве манипулације српским национализмом, за време Антисрпских ратова био уз борце на фронту, диљем Космета бодрио Србе ризикујући живот, да би своје место у Тврдошу уступио Владици Григорију који се брзо прочуо по свом разумевању за ставове наших непријатеља, и по свом, за једног монаха, раскошном начину живота. Уз то, Владика Атанасије се огрешио не само о госпођу Косару Гавриловић још током њеног првог боравка на Космету, називајући је ‘‘мутава’‘ и ‘‘смотана’‘, већ о све нас, не обавештавајући нас о уценама из америчког Стејт Департмента.
Јер, чиме се може уценити један српски свештеник, епископ напосе? Смрћу? ‘‘Срб је Христов, радује се смрти!’‘ певао је Ђакон Авакум, носећи на леђима колац на који су га Турци набили 1814, на данашњем београдском Тргу Републике.
Јесу ли Владику Атанасија застрашили неким злом по нас, остале, или по његову мирску породицу?
Но они који прете злом по наше најближе и најдраже могу нам ту покору приуштити када им се хтедне, слушали ми њих или не, били ‘‘кооперативни’‘ или не. Живот, слобода и добробит који зависе од душманског хира иначе нису наши, и само их Господ може сачувати.
Јер једино заиста наше су наша част, поштење, и сопство.
То нам нико не може узети, ако му их сами не предамо.
Уз то, све се више о почившем Патријарху Павлу говори као о свецу, с његовог узорног монашког живота. Но, Патријарх није само монах већ и световни вођа не само Цркве као мирске установе, већ и овога народа. Патријарх који није рашчинио бар неке од епископа чије је понашање, чак недела, приватно осуђивао, огрешио се своју дужност према другима, увек већу од оне према самоме себи као хрлитељу светости.
На крају, ни понашање оног дела Цркве који се примиче римокатолицима не може се правдати ‘‘државним разлозима’‘ јер Црква није држава, и није то била ни под Светим Петром Цетињским, који је с мачем у руци бранио Српство.
Укратко, иако нам као људима ни Правда ни Истина нису доступни, насушна нам је потреба и за једним и за другим, и за Лепотом коју су Срби, досада, сагледавали у споју њих двоје.
Црква које се даљи од овога светога Тројства, канонизујући правду и октроишући истину, а лепоту замењујући сјајем, раскоши и величином, неће, бојимо се, трајати до Другог Силаска Господа на Земљу.
Или, буде ли то и дочекала засигурно неће као Његов Дом, као што многим честитим и ваљаним Србима већ престаје бити.
Немојте нас опет терати у богумиле, у ново паганство.
Изметните између себе оне који добро и лепо зборе а лоше или зло творе. Јер, ако нас оваквом ‘‘политиком’‘ и будете ‘‘сачували’‘ биће то само наше све ружније обличје – нама непотребно, Господу напосе.

Пренето са...

Шта има лоше у ''читању''! Ако су људи стотинама година Једину Истину славили својим делима и у облику записа(али не само њих) остављали потомци да учи и да буду бољи од њих! Ако такав закон постоји зашто га рушити? СМС-ови,оних (160 или колико знакова) на твитеру, ФБ поруке то и онако ни коме не помаже осим олошу да завара и скрене пажњу са Добра на којештарије ''сувременог'' света!
Шта ја мислим...па прочитај на теми о Косову и Метохији,странице 239.,240.,241. ....
Е сад око текстова!
На једној страни имаш Блиц,Б92,е-новине,РТС,Политику,НИН,Време...(и ако ови медији заслужују да их зовем-како их зовем,то овог пута нећу чинити!)....у којима раде професионални новинари,који од тога живе!А сви знају да су новинари,најнеморалнији део друштва,уз глумце,педофиле,силоватеље,нарко дилере око школа,адвокате,банкаре.... Пошто се дотични руководе максимом да све знају(јер су они новинари,а код нас нема школе за новинаре до кумровачког фпн-а и његових приватних и полуприватних метастаза),да треба рећи ''попу-поп,а бобу-боб'',ако је тако и ако је Владика Артемије по Блицу лопов,Блиц је за мене лажовска новина!
Сигуран сам да твоје сврставање на једну страну,није из жеље да се додвориш руководству форума! Пре из потребе да се један проблем схвати на лакши и пријемчивији(бљиц начин),без обзира што је тај пут погрешан и уместо у Истину води у још већи лаж! 
На другој страни имамо ентузијасте...залуђенике и будале које верују у Правду!''Тропсне фанатике који још нису убедили да Бога нема''....и које никакви новци не терају да од себе праве разне туцићке,џомиће,мирке ђорђевиће,срђе поповиће,првославе карановиће,пере луковиће,теофобе панчиће....и разне N.M.I.T.P.L by Blic.... Е сад свако по севи зна да ли ће да верује Српском Листу.борби за Веру,Новинар.де,НСПМ....или гласу америке,ббц-у,кохи-диторе,слободној јевопри,бети....

Упоредо са разбијањем СПЦ, следи отворена легализација свих секти у Србији.
http://forum.burek.com/eu-naredila-da-srbija-prizna-sve-sekte-t492105.html

samo sam se pitao kad ce ih sve priznati pa sad neka neko kaze da crkva nije korumpirana.