Sodom i Gomor

Svako od nas je cuo za Sodom i Gomor. Na osnovu Biblije, Bog je unistio ove gradove pre oko 4.000 godina. Biblija kaze: "Tada pusti Gospod, na Sodom i na Gomor, od Gospoda s neba dazd od sumpora i ognja, i zart one gradove i svu onu ravan, i sve ljude u gradovima i rod zemaljski." (1. Mojsijeva 19,24.25) Postavlja se pitanje: Da li se ovo unistenje zaista desilo?

Postoji poznato utvrdjenje, zvano Masada, na brdu blizu juznog dela Mrtvog mora, u Izraelu. Godine 70. nase ere to utvrdjenje je bilo posledna linija odbrane jevrejskih pobunjenika protiv rimske okupacije. Vrlo je interesantan pogled sa platoa Masada.
Deo tog podrucja, povrsine oko 3 x 2 km, oznacen je crvenom bojom

To podrucje se veoma razlikuje od okolnog regiona po svom izgledu i tipu stena.


Okolno podrucje je predstavljeno velikim ravnim povrsinama izgradjenih od stena i sljunka koji su cvrsti

Medjutim, podrucje oznaceno crvenom bojom, je brdovito sa vertikalnim stenskim zidovima. Ono je prekriveno debelim slojevima sitnozrnog materijala. Neki geolozi ukazuju da te strukture lice na nesto kao sto je grad, sa ulicama i kucama
 


Kameni blokovi koji se mogu videti na nazlicitim mestima u ovom podrucju, izgledaju veoma interesantno. Tu mozemo videti nizove ovih kamenih blokova           
Da li oni predstavljaju ulice ili temelj kuca, ili nesto slicno? Na drugim mestima kameni blokovi vise lice na zidove koji su pod pravim uglom. Ovakva pojava nije uobicajena u prirodnom formiranju stena.


Pojava koja je posebno interesantna, vezano za ovo podrucje, jeste da ovde postoji velika kolicina sumpornih lopti, cija je velicina od oko 2,5 centimentra u precniku do velicine teniske lopte


Ove sumporne lopte su rasprostranjene samo unutar podrucja koje izgleda drugacije od okoline. Sumporne lopte su istopile stenu i moze se videti kako su one utisnute u stenu pod visokom temperaturom. Kada sumporna lopta udje u stenu, ulazni kanal se zatvara, i u odsustvu kiseonika, sumporna vatra se gasi

Mesta probijanja sumpora u stenu izgledaju sirom ovog podrucja kao da su izbusena "mitraljeskom paljbom".

Sumporne lopte su takodje pronadjene duboko unutar stenskih blokova

Izvrseno je testiranje da li je zaista u pitanju sumporna lopta. Kada je bila izlozena vatri, ona se zapalila oslobadjajuci jak miris sumpora i veliku toplotu 
Dodatna potvrda da je ovo podrucje bilo podvrgnuto visokoj temperaturi jeste oblik stena, koje ukazuju da su bile savijene pod delovanjem velike toplote


Visoka toplota izaziva promene u mineralu i to se moze videti kao braon krugovi u mineralu oko ovih sumpornih lopti

Sumporne lopte su kasnije bile okruzene ljusturom, koja je nastala delovanjem visoke temperature koja je zatim pracena hladjenjem .

Ove ljusture su mnogo otpornije na eroziju od sumpornih lopti. Ako se ove ljusture slome, sumporne lopte se mogu jasno uociti


Poznati istoricar, Josif Flavije, zapisao je pre oko 1900 godina veoma interesantan izvestaj. On kaze kako je tu sve bilo lepo pre nego sto je bilo spaljeno, i kako su bili bogati gradovi u ovom podrucju. "Bogati gradovi" ukazuju na postojanje velikih zgrada, hramova, zidova itd. Josif Flavije opisuje sta se tu desilo:
"Ovo podrucje izgleda tako tuzno, pošto je spaljeno, da se niko ne interesuje da ovde dodje... Bilo je to nekada veoma srecno mesto, zbog plodova biljaka koje je tu raslo i bogatstva nekadašnjih gradova, a sada je sve spaljeno. To je posledica bezboznosti njihovih stanovnika, koje je bilo uništeno vatrom; danas jos uvek vidimo ostatke ovog božanskog ognja, a tragovi i senke ovih pet gradova još uvek su vidljivi, kao i pepeo u kome se nalaze njegovi plodovi, koji imaju boju kao da su bili za jelo; ali, ako ih uzmete u ruku, oni se se raspasti u prahu i dimu." (Flavius Josephus, AD 37-100, The Wars of the Jews, book 4, ch. 8.)


Centar za prirodnjačke studije

Па мислим да си веома лепо све рекла.

Hm, od kada Bog koristi napalm ili nuklearku manje snage ??

Ma ljudi, zveketa neke komete... Posle lako može neko da tumači "Bog je poslao" ovo ono...

Razmisli malo. Trebale su dve biti. Ok. Ali da bas obe pogode dva zasebna grada, i da jos nema nista sa strane,....   

ukratko to je danasnjica 

Prvi konjanik je jahao na belom konju . Nosio je luk a na glavi mu je bio venac . On je osvajač i pobednik . Prvi jahač se često smatra antihristom . On je imitator Hrista , koji bi takođe trebalo da dođe na belom konju . Iako ga često vezuju za antihrista u Otkrovenju Jovanovom nije pomenut pod tim nazivom .

Drugi konjanik je jahao crvenog konja . Crvena boja simbolizuje krv koja se proliva u ratovima . Jahač je imao veliki mač . Za njega se kaže da će oduzeti mir sa zemlje i naterati ljude da se međusobno ubijaju . On ukazuje na strašne ratove do kojih će doći pred kraj sveta .


Treći konjanik jaše crnog konja i nosi vagu u ruci . On predstavlja glad jer se spominju male količine pšenice i ječma . Doći će do nestašice hrane , verovatno kao posledica ratova do kojih će dovesti drugi jahač .

Četvrti konj je bledunjav . U originalnom tekstu se navodi da je zelene boje , čime se ukazuje na boju teško bolesnih i nedavno umrlih ljudi . Ipak , u većini biblijskih prevoda upotrebljava se izraz bled da bi se označilo truljenje . Poslednji jahač je jedini imenovan - njegovo ime je smrt . Neobično je da ga prati pagansko božanstvo starih Grka , Had koji simbolizuje pakao . Ovaj jahač je kao spoj prethodnih . On ubija ratom , glađu , bolešću i divljim zverima .

Proučavanjem drugih poglavlja koja pominju jahače mogu se izvršiti razne analogije i dati određene pretpostavke . Na primer , u trinaestom poglavlju Otkrovenja Jovanovog navodi se da antihrist šalje vatru sa neba . Jasna je sličnost čoveka na prvom konju sa Zevsom i Jupiterom .

Vrsta hrišćanske eshatologije zvana preterizam zastupa mišljenje da biblijska proročanstva , koja se odnose na takozvani kraj vremena , zapravo predstavljaju događaje koji su se već zbili u 1. veku nove ere . U skladu sa tim je hipoteza da je pobeda drevnih konjanika Parćani nad Rimljanima , u dolini reke Tigar , imala uticaja na jahače apokalipse u Bibliji . Parćani su jahali na belim konjima i bili su jedina vojska u 1. veku koja je imala konjaničke streličare .

Ima tumača koji povlače analogiju između jahača i pojedinih stihova iz poglavlja 24, Jevanđelja po Mateju i onoga što oni simbolizuju i što se pominje o njima . Iz ovoga proizlazi da će katastrofe koje najavljuju jahači apokalipse brzo dovesti do povratka Hrista . Crveni konj sa mačem koji predstavlja rat nameće paralelu sa bogom rata Marsom a i sa istoimenom crvenom planetom , iz čijeg položaja pojedinci izvlače dalekosežne zaključke .

Četiri jahača apokalipseTreći konjanik sa vagom svog premca ima u Saturnu , rimskim božanstvom poljoprivrede i žetve . U njegovoj nadležnosti su , prema mitologiji , i mere i novac . Kod četvrtog konjanika treba imati u vidu da je njegov rimski pandan nazvan Pluton . Neki pisci veruju da je ovaj poslednji jahač u vezi sa bolestima koje dovode do smrti poput side ili ebole . Inače , i nebesko telo Pluton je praćeno mesecom Haronom , koji je toliko veliki da ga neki smatraju ravnopravnim patuljastom planetom sa Plutonom . I ovde je posredi određena dvojnost kao i u slučaju jahača nazvanog smrt sa kojim jaše Had .

Postoje još neka tumačenja proročanskog značaja ovog dela Otkrovenja Jovanovog . Neki veruju da su konjanici počeli da jašu 1900. godine . Prvi jahač se , po ovom shvatanju , povezuje sa britanskim carstvom koje je bilo najprostranije u istoriji . Drugi , sa konjem koji je crvene boje , nalazi svog ekvivalenta u komunizmu i svoj put započeo je Oktobarskom revolucijom 1917. godine . Trećeg konja dovode u vezu sa velikom ekonomskom krizom u SAD 1929. godine . Ovome bi se moglo prebaciti da stavlja u centar pažnje američku istoriju prenebregavajući neke druge ekonomske katastrofe koje bi takođe mogao da predstavlja treći jahač . Četvrti konjanik - smrt jaše od 11. septembra 2001. godine kada se dogodio po mnogima najbitniji događaj posle Drugog svetskog rata . Neki tumači Biblije ovo povezuju sa starozavetnom Knjigom proroka Danila , u kojoj se govori o četiri zveri koje , prema opisu , podsećaju na stvorenja iz grčke mitologije . Četvrta od tih zveri je imala deset rogova . Svaka od njih predstavljala je po jedno carstvo . Deset rogova na poslednjoj , najkrvoločnijoj zveri zapravo su deset careva poslednjeg carstva koje će simbolično prožderati svet .

Konji se spominju i u Knjizi proroka Zaharije , u Starom zavetu . I - ono što je možda slučajnost , to je numeracija . U ovoj knjizi se govori o četiri para konja i to u prvih osam stihova 6. poglavlja . To je identično kao i poglavlje novozavetne knjige , koja opisuje jahače apokalipse .

Oliver Klajn