"poplava" je naišla i 90-tih, pa su isplivali iz te poplave i Toma Kurton i "vojvoda od bele tehnike" V. Šešelj.

A odakle njima pare ?

Kažem ja da je Čeda promašio političku opciju. Trebalo je da bude nacionalista. Tu bi se on istakao, al jebiga ... pare su pare. Čovek koji se opredeli za novac, mora da se odrekne društva tj nacije. Čeda, pa čak ni većina njegovih birača to i ne kriju. Što je sa jedne strane i poštenije od ovih što se kunu u naciju, a trpaju i levom i desnom u svoje džepove. Opet, poštenije ne znači i pametno. Svako odricanje od nacije se kasnije skupo plaća, a primer za to je cela istočna Evropa, koja je nacije zamenila komunističkim internacionalizmom. Država uvek postoji zbog određene nacije, a mi danas nemamo naciju, a oćemo da nam funcioniše država. Naravno da ne može. Nema koordinatnog početka, pa je sve posle toga lutanje u beskonačnom prostoru. Mora prvo da se odredi početak pa da se od tog početka stvara sve ostalo. LDP, Čeda, kao i DS i nekada Đinđić, imaju tu čudnu zamisao, da je moguće da koordinatni početak bude ideologija, i da se posle od ideologije može kreirati društvo tj nacija. To je praktično komunistička zabluda, koja pokazuje na kom je izvoru ponikla naša "demokratija". Komunisti su takođe u stvaranju države polazili od imaginarne ideologije marksizma, od koje su kasnije pokušavali da stvore društva i države. Pokušaji su se naravno završili neuspešno, kao i sve što se radi naopakim redom. Uvek mora da se pođe od određenog naroda. Država mora da se pravi na osnovu talenata koje to društvo poseduje, a mi Srbi smo dobri u svemu što se polako, sigurno i muktrpno izgrađuje. Nacionalna ideja mora da bude idejna podrška, a ne osnov i način funkcionisanja i delovanja takve države. To je u redu što Čeda i LDP rado gledaju u Evropu i SAD, al je zabluda verovanje da je ideologija zapadnoevropskih naroda i SAD dala uspešne države i društva. Ne, upravo obrnuto, nije ideologija dala društvo, nego su društva stvorila ideologiju koja odgovara njihovim država i kulturama. Mada teško je to objasniti komuncima, koji su navikli da sve rade čitajući iz nekog Kapitala ili nečeg sličnog.

Mene pitaš    ?

i tebe

koje pare 

a nema ni čeda,sve je potrošio na porcelance 

Odlicno receno.
Svako bice mora da jede, da se obuce da ne bi isao go ili da se smrzava i mora da se krece negde u nekom cilju.
Kupleraj marksista je takav, da je stvorio citave spodobe od drustava, koje cekaju da im partija da hranu, odecu a krecu se u nekom pravcu koji partija odredi.
Kad je partija pukla, nema pape, nema krpe a kretanje haoticno, jer hibridi stvoreni od Marksita vicu: dodji ovamo ja cu ti dam i tako prenerazene golje se krecu jos vise haoticno.

Cak ni popovi im ne citaju Sveto Pismo pa da mu kaze: bre balvanu, Bog te istero iz raja da shljakas.
Tako mozes da papas a ne da cekas od nekoga.
Onaj bushman u dzungli, zna da treba da zajebe majmuna da mu pokaze gde je voda, a ne americkog ili ruskog ambasadora.
Ovaj nas balvan nikako da to ukapira, nego opet ceka od partije da mu pokaze: eno u evropi daju pape, a ovi drugi vicu, evo Rusi daju pape.
Bicemo mi dobre demokrate. Sakupljacemo Svabama sekundarne sirovine da prave energiju, a nama ce je prodavati.
Ima i moja varijanta: korbach, tor, bodljikava zica, pa ko se dokaze hajde da pravimo nase pape i krpe.

Pazi Shkorpi, mislim da precenjuješ značaj hrane
Nije ovde problem prehraniti se, sam si to više puta rekao. Ima jeftine zemlje koju niko ne obrađuje, pa ko je baš gladan može da proda gajbu u Beogradu i da se baci u poljoprivredu. Zanat nije kompikovan, klima nam blaga, a zemlja solidna za skoro sve useve. Moj strika kad je otišao u penziju, počeo iz dosade da okopava neku napuštnu opštinsku zemlju, i da vidiš za 2-3 godine ispade od njega solidan baštovan. Inače dok je radio(ko službenik), dođe  i podjebava mog ćala dok ovaj seje luk ili rasađuje papriku.
Problem je što je društvo složen sistem, gde treba sve građana rasporediti da učestvuju u funkcionisanju tog sistema. Da imaš neke proporcije i funkcionalnost tog sistema. Pre svega ljudima se već dve decenije objašnjava da je svako tvorac svoje sreće i da treba da gleda svoja posla. E to vidiš ne može. Mora narod da shvati da smo mi jedna zajednica koja treba da se organizuje ne bi li počela nešto da stvara. Neko da kopa, neko da zida, neko da uči decu i tako dalje, a finalni proizvod je kultura koju bi ta zajednica trebalo da stvori. Ako ti polaziš od toga da si samo ti bitan, počećeš da drpaš i razvlačiš sve što postoji, a to ti se u principu već i dešava. Ne treba rad shvatati kao neku obavezu i po onoj biblijskoj o življenju u licu znoja svog, nego kao dorpinos zajedničkim ciljevima i napretku celog društva. Drugačije se ne može ništa postići, nego haos gde svako gleda šta će da se ogrebe i nalopa. Al ti ne možeš da napraviš društvo i svest o zajedničkim interesima, kad navaruješ na narod ideologiju koja nema veze sa njim. U tom kontekstu ta liberalno-materijalistička ideologija Amerike samo pravi smetnju i pojačava haos. Zato sam naveo primer marksizma gde je nametnuta ideologija koja nije imala veze sa narodom,samo što je komunista streljao i tukao po rebarcima kad se narod mnogo džilitao. Ovi naši proamerikanci bi samo tako mogli da nametnu tu svoju ideologiju, al ih jebe što prema premisama te ideologije ne smeš da maltretiraš ljude.  Poenta je da bi i u situaciju kad bi to batinom i bilo nametnuto na kraju prošlo kao komunizam. Treba se držati recepata naših predaka koji su stvarali Srbiju od 1804 do 1918, samo da se izbaci ta priča o južnoslovsnkom bratstvu. Vrati se na njihovu ideologiju, i tretiraj je kao što su i oni, i rezultati će polako dolaziti. Al sad oni koriste to što je njihov ideološki drugar Sloba Milošević malo to eksploatisao u korist svoje vlasti da bi bacili anatemu na sve što bi se okarakterisalo kao srpsko. Ne može, reko Marks da su nacije i religija prevaziđena stvar i sad to komunjare moraju da ispoštuju.

Kako jedan narkoman i lopuza moze uopste da se pojavi na politickoj sceni?! Svakakvi kreteni su danas politicari...
Sto se ne drzi sprica kao i ostali narkici?! 

Ne, upravo svako treba da gleda svoja posla, i to je onda dobro i za šire posmatranu zajednicu.

Vojvoda Šešelj je oko 2000. godine, suočen sa zahtevima za decentralizacijom zemlje, predlagao
da se ne dozvole nikakve autonomije pokrajina -- ali da se zato na nivou opština dodeli vrlo velika nezavisnost.

Time je hteo da s jedne strane spreči dezintegraciju države, a istovremeno udovolji nastojanjima ljudi za većom kontrolom nad sopstvenim oblastima.

Taj model ti ilustruje da je "puštanje ljudi da gledaju svoja posla" potpuno kompatibilno sa interesima zajednice.

I treba upravo implementirati to što je predložio, ali ne na nivou opština nego još nižem: na nivou pojedinca.
Da svako dakle "gleda svoja posla," a sve je opet na berićet zajednice.


A te tvoje bizarne priče da je sloboda opasna jer može dovesti do "drpanja i razvlačenja,"
to je sprečeno zakonima, koji predviđaju da jedna osoba ne može da oštećuje bezbednost i privatnu imovinu druge.



To bi bilo dakle iz jedne perspektive, argument u korist "gledanja svog posla."

A drugi ugao je: da bi svaki drugačiji pristup bio totalitarni. Jer ako ti ne gledaš svoja posla, gleda ih neko drugi (dakle neki drugi građanin).
Onda znači da postoje članovi zajednice koji upravljaju brojem života koji je >1 (veći od 1), dok drugi upravljaju brojem života koji je <1.

A ako se "zajednica" sastoji od:

-ljudi koji upravljaju i tuđim životima
i
-ljudi koji ne upravljaju ni sopstvenim životom,

onda to nije previše ekvitabilno.

Zato najbolje da svako upravlja sopstvenim životom, i.e. "gledaj svoja posla."

pa,onda ne bi bilo ko da ga finansira za dalje spricanje...
sta ce,jadan covek,nije mu lako...