Kako bre
 Postavio sam link ka svom profilu 
http://forum.burek.com/profile/

 -Zar ne bi u nastavku adrese trebalo da stoji: /taxtex ???

 Svašta!
----------


 Ok Alex, mir medju nama, ako sam te uvredio nije mi bila želja da znaš.

Kako bre
 Postavio sam link ka svom profilu 
http://forum.burek.com/profile/

 -Zar ne bi u nastavku adrese trebalo da stoji: /taxtex ???

 Svašta!
----------


 Ok Alex, mir medju nama, ako sam te uvredio nije mi bila želja da znaš.

Bila sam clanica reda Crkva Satane!!!To je mracni red pobornika Sataane.
Trebala sam doci kod crkve Sv.  Marka tu je trebao biti sastanak i moje prvo ucestovanje u u crnoj misi iliti sluzbi. Zakasnila sam. Pocelo je.
Priblizila sam se i usla da vidim sta rade.
I ugledam:"*
Na zidu visi raspeće Hristovo okrenuto naglavačke. 
*
Po podu, oko oltara, leže polomljeni krstovi, ikone su poskidane sa zidova i razbacane, ikonostas razvaljen, svetlo potiče od naopako okrenutih sveća, a na oltaru leži gola devojka, raširenih nogu kojoj se iznad glave nalazi slika đavola sa glavom jarca ili vola. 
*
Službu vodi, jer očito je da se dešava "crna misa", čovek obučen u crno, koji između devojačkih nogu drži hvalospev u čast đavola, uz podršku ostalih prisutnih satanista. 
*
Zapravo, cela služba za svoju suštinu ima izvrnut ritual hrišćanskog bogosluženja. 
*
Na kraju, da bi sve bilo dosledno izokrenuto do kraja, umesto celivanja oltara - časne trpeze, "svestenik" seksualno celiva golu devojku, što posle njega čine i svi muški ucesnici koji to mogu i žele, a sve je to samo uvod u opštu orgiju učesnika. 
*
Da bi, na taj čin, ostala trajna uspomena na učinjeno delo, sve crkvene knjige se raskupusavaju i naliju uljem i vodom. 
*Evo primera sto sam saznala dok sam bila u crkvi sataninoj za grupe muzicke kako deluju na coveka kad ih slusa u samoj posvesti ubacuju misli i zelje za Satanom i sluzenjem njemu evo koje su te grupe i neke za koje bi ste rekli da je nemoguce koje slusate svakodnevno:
Tako, na primer nazivi:
- KISS-"Kings of satan's service" (Kraljevi u satanskoj službi);
- AC/DC nije kako mnogi misle "Alternate Curent/Direct Curent" (Naizmenična struja-jednosmerna struja) nego je "Antichrist/Death to Christ" (antihrist/smrt Hristu);
- "Black Sabath" (crni sabat - dan kada se izvode crnomagijski i satanski rituali);
- "Daemon" (demon);
- "Satans host" (satanski odredi);
- "Morbid Angel" (morbidni anđeo),
~ što predstavlja samo kraći spisak najpoznatijih od mnogih grupa sa sličnim imenima. 
Kao i ovo sto sam saznala


Međutim, to što đavola ne drže u nazivu, ne znači da i druge grupe ne primenjuju njegove ideje. 

Takve pesme, gde nema kod slušalaca razlike da li su reči direktno razumljive ili tek kada se melodija emituje u nazad, što je još pogubnije, jer se tada željena poruka direktno i trajno urezuje u podsvest, su na primer: grupa Led Zeppelin, song "Stairswais to Heaven" (Stepenice ka nebu), gde je preslušavanje unatrag otkrilo snimljeno "I will live for him·there is no escaping it·I·ve got to live for satan·I love you master satan"- što prevedeno glasi "Ja želim da živim za satanu·ja te ljubim·gospodaru satano".  - "Sam đavo je tvoj bog", - grupa KISS, song "God of Thunder";
- "Ja te volim, rekao je đavo" - grupa Rolling Stones, song "Tops". 
- "Nebo nije daleko od uništenja!" - grupa Princ, song "Purple rain",
- "Koračam u grehu"; grupa Madona "Like a virgin";

~ a slične poruke se nalaze u pesmama grupa The Eagles, Pink Floyd, Yetro Tull, Elton John i drugih.

Sastavni deo svetske zavere satanista podrazumeva upotrebu droge radi uništenja omladine, a preko nje, postojećih drustvenih vrednosti i normi.  To je svojom izjavom nedvosmisleno potvrdio Timoti Liri, samoproklamovani kralj LSD droge: "Osoba koja tvrdi da rokenrol muzika ohrabruje klince da uzimaju drogu, potpuno su u pravu.  To je deo naše zavere.  Droge su najefikasniji put do revolucije. "

Stoga je potpuno razumljivo za očekivati da iste muzičke grupe, sastavi i pevači koji pevaju ode đavolu i pljuju na hrišćanstvo, istovremeno popularišu upotrebu droge.  Kao i obično, prednjače Beatles-i. 

Oni su komponovali nekoliko hitova posvećenih drogi i stanjima vezanim za nju. 
To su, na prmer:
- "Žuta podmornica" (Yellow Submarine)- narkomansko tonjenje posle uzimanja droge,
- "Lusi na dijamantskom nebu" (Lucy in the Sky with Diamons- LSD halucinogena sinteticka droga), ili
- "Narednik Peper" (peper-biber-prašak-prah-droga u prahu).

I jos ovo da vam kazem ima clanak koji sam nasla koji je istinit ja sam uspela da izadjem iz sekte i ostanema ziva ali mnogi drugi nisu koji su to pokusali da urade.

 Osnovna obeležja po kojima se jedna organizacija ili grupa prepoznaju i obeležavaju kao sekta/kult


Osnovna obeležja po kojima se jedna organizacija ili grupa prepoznaju i obeležavaju kao sekta/kult jesu sledeća:

Središnje mesto u tim grupama zauzima učenje. 

Ono, po pravilu, sadrži princip spasenja i teži isključivosti. 

Sastavni deo tih učenja jesu suprotstavljenosti “unutra/grupa=dobro” prema “spolja/svet=zlo”. 

Ovim uprošćenim crno-belim viđenjem sveta isključuje se složenost stvarnosti i čovek biva oslobođen različitih sukoba sa svetom. 

Učenje je jedan zatvoren sistem koji ne dopušta nikakvu sumnju. 

U razrađenom sistemu cenzure i samocenzure kritikovanje učenja i ponašanja vrednuje se kao izraz vezanosti za “spolja”, to jest za zlo, satanu i slično, odnosno kao nedostatak svesnosti/razvoja. 

Shodno tome, sumnjičavac se nalazi na najnižoj stepenici na putu ka spasenju.  Kao pomoć pri isključivanju sumnje primenjuju se metode i sredstva za ismenu svesti. 
*
Grupe se odlikuju strogom organizacionom strukturom koja je obeležena jakim principom vođe.  Vođa (guru ili slično) jeste, po pravilu, osnivač ili sledbenik osnivača, neko koga je osnivač imenovao ili ko je uspeo da pobedi u borbi za prevlast vođenoj posle osnivačeve smrti. 

Postoje i grupe u kojima vođa ima samo reprezentativnu i ujedinjavajuću (identifikujuću) ulogu, a prava moć je u rukama drugih osoba koje se u javnosti pojavljuju vrlo retko ili se uopšte ne pojavljuju. 

Totalno potčinjavanje vođi predstavlja se kao sredstvo za postizanje spasenja, pri čemu se vođi u pojedinim grupama pripisuju božanska svojstva.  U skladu sa ovim, odluke i kriterijumi po kojima se one donose jesu za običnog člana potpuno nepoznati.  Sledeće obeležje slepog principa vođe jesu vertikalno usmereni odnosi koji stvaraju veliku zavisnosti mnogih osoba od jedne osobe. 

Ti odnosi ostaju jednosmerni, pošto vođa nije sposoban za odgovarajući povratni odgovor. 

Umesto kulturnog zajedništva, odnos učenika i učitelja sveden je u tim grupama na formu bez sadržaja. 

Horizontalni odnosi između članova u drugom su planu.  Ukoliko se u grupama nude terapeutske tehnike, onda se obavezno mora ispitati stručnost tih terapeuta. 
*
Svakodnevni život članova strogo je regulisan. 

To se odnosi na odevanje, ishranu, molitve, partnere i raspored vremena.

Svakodnevica članova često je isplanirana do granica njihove psihičke i fizičke izdržljivosti. 

Pri tome pojedinac nema mogućnost da izgradi distancu prema svojoj situaciji i da o njoj razmisli. 

Isplaniranošću vremena i lišavanjem sna ciljano se snižavaju sposobnost koncentracije i kritičnost. 

Tako se, korak po korak, sprovodi dezindividualizacija, odnosno uniformisanje svesti, što se ispoljava u spoljnom izgledu, a pre svega u mišljenju, i što može dovesti do samouništenja. 

Ovakvo postupno menjanje dotadašnjeg identiteta i stvaranje novog naziva se “tehnikom kuvane žabe”:

Ako se živa žaba stavi u vodu zagrejanu na 100 stepeni – odmah će iskočiti.  Ako li se žaba, međutim, stavi u hladnu vodu, i ako se voda tada postepeno zagreva do 100 stepeni, žaba će biti skuvana, a da to nije ni osetila!
*
Da bi se prikazalo jedinstvo grupe i da bi se naročito istakla različitost od spoljnog sveta, u mnogim grupama razvijaju se osoben jezik i pojmovni sistem. 

Pritom ne samo da se stvaraju nove kovanice, već se izvesnim pojmovima oduzima njihovo pravo značenje kojeg imaju u našoj normalnoj jezičkoj upotrebi i svakodnevici i daje im se novi značenjski sadržaj. 

Tako se kontrolni mehanizmi jezičke svesti stavljaju van snage. 

Grupi svojstveni jezik i pojmovni sistem često su prilično neobični, tako da to izvan grupe stvara teškoće u komunikaciji i dovodi tako do jedne vrste izolacije. 

Ima li se još u vidu da osoben jezički svet uslovljava i osobeni misaoni svet, onda se može pretpostaviti da će se u člana koji hoće da napusti grupu pojaviti nesigrunosti i dezorijentisanost. 
*
Svest da se pripada eliti izabranih i spasenih samo se uslovno može smatrati olakšanjem, budući da snažan misionarski pritisak može za članove biti opterećenje, što je naročito iraženo u eshatološkim grupama (onima koje predviđaju skoru propast sveta), jer je navodni kraj sveta sve bliži. 
*
Proces vrbovanja i uvlačenja u kult, koji počinje posle prvog obraćanja i pobuđuvanja interesovanja, odvija se u tri faze:

1.  Faza ostavljanja utiska, fasciniranja, razaranja lične sigurnosti i odvajanja.  Kod osobe koja se vrbuje dovode se u pitanje i remete njen dotadašnji religijski stav i/ili pogled na svet.  Pri tome ulogu igraju sugestivni elementi i stvaranje, odnosno pojačavanje strahova. 

2.  Faza menjanja i izgradnje novog identiteta.  Tako nastali vakuum ispunjava se novim načinima razmišljanja i ponašanja te novim emocijama.  Često sugestivno izazvani doživljaji i isplanirane slučajnosti pomažu da se izmene sopstvena shvatanja.  Psihološki uticaj grupe tu igra važnu ulogu.  Ljudi se za kratko vreme i istovremeno izgrade novi identitet. 

3.  Faza stabilizacije i učvršćivanja novog identiteta.  Promena i nova orijentacija moraju biti stabilizovane i ušvršćene.  Cilj je da nova ubeđenja i nove vrednosti budu tako usvojeni da ih član i izvan grupe nepokolebivo zastupa i brani te vrbuje za njih nove članove. 

Pri sticanju i učvršćivanju novog identiteta zajednica grupe igra suštinsku ulogu. 

Ova zajednica deluje na interesenta ponekad pozitivno, utoliko što u njoj naizgled postoji istinit odnos zajedništva. 

U stvari se ta “zajednica” svodi na jaku socijalnu kontrolu.  Pri tome se koriste sledeće metode kontrole:

- Kontrola ponašanja: Način života često je strogo normiran.  To znači delimično ili potpuno propisanu ishranu, odevanje ili odgovarajuća uputstva za obrede i meditacije.  Individualni životni prostor tako se sve više sužava.  Dok se razmišljanje i ponašanje u skladu sa sistemom nagrađuju, “otpadničko” ponašanje može doneti kaznu.  Ko aktivno učestvuje u svom kažnjavanju najčešće i sam veruje da je zaslužio te kazne. 

- Kontrola mišljenja: Novi članovi često nekritički i nepromišljeno prihvataju novo učenje i novu terminologiju.  Poslušnost naređenjima odozgo očigledno je važna lekcija koju je potrebno naučiti: “Ti si niko i ništa, učitelj je sve!”; “Totalna sloboda zahteva totalnu poslušnost”.  Vođe, doduše, ne mogu pripisati lična razmišljanja, ali emocije i razum u normalnim slučajevima slede ponašanje. 

- Kontrola osećanja: Stvaranjem osećanja krivice i straha pokušava se da se član veže za grupu.  Za to su naročito prijemčivi osetljivi, idealistički nastrojeni ljudi.  Pošto se kritički stavovi često tumače kao nedovoljna ubeđenost u učenje, “krivac” mora da se oduži kroz, na primer, više rada, meditacije, učenja i slično.  Ovo se u nekim grupama pojačava izveštajima o ponašanju u kojima pojedinac mora dati svakodnevan izveštaj o svojim svakodnevnim pogreškama.  Pri tome nastaje neizreciv pritisak da se ostvaruju visoka postignuća u skladu sa učenjem te organizacije.  Posledice mogu biti stalna iscrpljenost ili osećanja krivice i niže vrednosti. 

- Kontrola informacija i okruženja: Tamo gde su mogućnosti informisanja kontrolisane, tu je mogućnost kritičkog i samostalnog delanja bitno smanjena. 

Što je pristup masmedijima i obrazovanju manji, to je veće vezivanje za učenje i praksu odgovarajuće grupe. 

Jedan od oblika kontrole informacija jeste u praksa da se učenje zainteresovanima predaje malo po malo. 

Pomenute tri faze, skupa sa metodama kontrole ponašanja i mišljenja, mogu se kratko označiti kao “unfreezing” (“odmrzavanje”), “changing” (“menjanje”) i “refreezing” (“ponovno zamrzavanje”), a ceo proces izmene naziva se psihomutacijom. 
*
Posle opisa osnovnih obeležja sekti/kultova može se dati definicija pojma sekta/kult koja bi trebalo da olakša prepoznavanje da li je u slučaju neke grupe ili organizacije reč o sekti/kultu ili nije. 

SEKTA/KULT jeste grupa koja

a) prema nekoj osobi, nekoj ideji ili nekom predmetu ispoljava veliko poštovanje ili im pridaje preteran značaj;

b) koristi program izmene mišljenja da bi članove ubeđivala da prihvate ideje te grupe, da bi članovima upravljala i da bi ih socijalizovala, to jest integrisala u osobeni obrazac odnosa, verovanja, vrednosti i postupaka unutar grupe; (ima ovde negde jedno dva tri takva - na koja makar ja naletoh!)

c) u članovima sistematski stvara stanja psihološke zavisnosti;

d) iskorišćava članove da bi ostvarila ciljeve vođa;

e) članovima, njihovim porodicama i njihovom socijalnom okružanju nanosi psihička oštećenja;

Sekte/kultovi možemo podeliti prema sadržaju njihovih učenja na:

- verske

- psiho (terapeutske)

- politička

- komercijalne

Pored ovih navedenih obeležja potrebno je reći i to da su sve sekte/kultovi prema unutrašnjem ustrojstvu i unutrašnjim odnosima totalitarne grupe, a prema posledicama svojega delovanja destruktivne grupe. 

Otuda je potpuno pogrešno i vrlo neozbiljno pominjati totalitarne i destruktivne sekte/kultove, pošto se u tom slučaju može zaključiti kako postoje sekte/kultovi koje/koji nisu totalitarne i destruktivne organizacije, a što nije tačno. 


Atributi “totalitarno” i “destruktivno” spadaju u obim i sadržinu pojma sekta/kult, samo što se, od grupe do grupe, ispoljavaju u različitoj meri. 

Programi i pojavni oblici delovanja sekti najveće posledice ostavljaju na pojedinca, to jest na njegovo zdravlje. 

Iako je čovekovo zdravlje celina fizičkog i mentalnog zdravlja, ovde će ta dva dela biti posmatrana razdvojeno, uz navođenje posledica koje mogu nastati.