Rosso kaže da je upoznao oko 70.000.
Meni su poznati svi oni koji su bili u bliskom kontaktu sa Isusom,znači Apostoli i okolina.
Nisam upoznao Jakova Zabadejeva koji živi trenutno u Beču i Filipa,koji je u Srbiji.Sa njim sam se čuo.
Nisu još svi upoznati ko su,jer im se treba pažljivo reći.

Pokajanje je promena i mišljenja i dela kojem se nastoji ispraviti zlo i postići oprost od oštećene osobe. U verskom kontekstu se obično tumači kao priznanje Bogu, prestanak greha protiv njega i odluka da se živi u skladu s Njegovim zakonom. Uvek sadrži element priznanje krivice, te barem jedan od ovih elemenata: svečano obećanje i odlučnost da se ne ponovi prekršaj; pokušaj da se nadoknadi šteta oštećenom ili uklone štetne posedice zlog dela kada je to god moguće.

U biblijskom jevrejskom, ideju pokajanja opisuju dva glagola: שוב shuv (vratiti) i נחם nicham (osjećati žalost).

Jedna od ključnih opisa pokajanja u Novom zavetu je parabola o razmetnom sinu koja se može naći u Jevanđelju po Luki.

"Jedan covek imao je dva sina. Mladji sin zatrazi od oca svoj deo imetka i ovaj mu ga dade, a sin ode od kuce i ziveci u bancenju, pijancenju i uzivanju, ubrzo potrosi sve sto je imao. Nemajuci vise od cega da zivi, on se ponudi jednom coveku u dalekoj zemlji da mu cuva svinje. Kako je bila velika glad u toj zemlji, on se zadovoljavao d jede roscice od svinja, ali ni to mu nisu davali. U velikoj bedi, on dodje sebi, seti se bogatog ocevog doma, te odluci da se vrati, da zamoli oca za oprostaj i da ga primi makar za svog slugu. Iz daleka spazi otac svoga izgubljenog sina, izadje mu u susret, i videvsi bedno stanje njegovo, sazali se, zagrli sina i poljubi ga. A bludni sin rece ocu: "Oce! sagresih nebu i tebi, i vec nisam dostojan nazvati se sin tvoj" (Lk. 15, 18-19). Radosni otac naredi slugama da sina obuku u novo odelo, da mu stave prsten na ruku, da zakolju ugojeno tele i da se svi raduju i vesele, "jer ovaj moj sin bese mrtav i ozive; i izgubljen bese i nadje se" (Lk. 15, 24). Kad veselje i radost behu na vrhuncu, vrati se sa posla stariji sin. Kada je cuo od slugu sta se dogodilo, razljuti se i ne htede uci unutra. Dobri otac izadje da ga uvede, ali sin odbi poziv rekavsi da mu je zao i krivo sto se priredjuje ovakva gozba u cast njegovog brata, koji je sav svoj imetak potrosio ziveci bludno i besciljno, a njemu, koji vredno danonocno radi i sluzi, nije nikada dozvolio da zakolje ni jareta i da se proveseli sa svojim drugovima. A otac mu na to rece: "Cedo! ti si svagda sa mnom, i sve moje jeste tvoje. Trebalo je razveseliti se i obradovati, jer ovaj brat tvoj mrtav bese, i ozive; i izgubljen bese, i nadje se" (Lk. 15, 31-32).

pokajanje se razlikuje od grize savesti po tome sto ne vraca bolne uspomene do tacke koja ubija
ima neke mudrosti u prici o Lotu i njegovoj zeni, kad je bog rekao da se ne okretaju da vide propast Sodome
samo promeniti se
mada ja sam se izmucio ovim drugim do ludila

Pokajanje vam čisti dušu,i kada dođe do toga osećate fizičku bol,briše vam se negativan zapis.Nikada drugom ne činite ništa,već sami sebi,svako zlo koje uradite piše se vama.

Ja kada se pokajem osećam se mizerno, pogotovu ako uvidim da sam grešku mogao lako izbeći.

Znači da se nisi iskreno pokajao!

Da se nije iskreno pokajao, ne bi mogao da se oseca mizerno.
Kako neko ko shvata da je pogresio moze da se oseca lepo ? Kakav je to covek ?
jel' se okoreli ubica oseca mizerno ?

Slobo, reci mi, kako da se pokajem ?!

Reko je na nekoj od predhodnih strana, tj. postavio molitvu.

Pokajanje ima pravi smisao i vrednost, ako se nakon pokajanja isti ili sličan greh više ne ponavlja, a tada kada činjenja greha više nema, treba oprostiti grešnom i pružiti mu šansu da bude bolji i sebi i drugima.

Znači pokajanje nije kratak trenutak već traje dugo, praktično do kraja života, kao čvrsta i jasna svest da se više ne čini ono što je rdjavo. Pokajanje hrišćanina pred popom traje kratko kao čin, ali rešenost da se više ne radi ono zbog čega se kaje pred popom treba da bude doživotna.