Odlicno, treba videti.

Тонска обрада архивског снимка беседе Аве Јустина Поповића на петнаестогодишњем парастосу светог Владике Николаја Велимировића, одржаном у манастиру Ћелије марта 1971 год. и беседе светог Николаја Велимировића педесетих година у српским православним храмовима у Детроиту, Филаделфији и Ликвони.

Уживајте

http://www.zmajhost.com/ftp/justin.zip

Hvala Deki na tvojim postovima dosta su temeljni i objašnjavaju sve ko želi nešto da sazna može slobodno pogledati sve tvoje postove. 

                                     Поуке оца Јакова (Арсовића)

                                       Голотиња и дегенерација


   Кад народи измене морал, онда измене и памет, да би говорили у одбрану свога разврата.
"Не управљају дјела својих да се врате к Богу својему; јер је дух блудни у њима и не знају Господа" (Ис.5,4). Теше се поквареним мислима-и оно што је болест кажу да је здравље. Не знају шта раде, и називају мртвим она времена која их осуђују. "И открићу ругобу њезину пред милосницама њезинијем, и нико је неће избавити из моје руке. И укинућу сваку радост њезину"(Ис.2,10,11). На улици се веселе, а срце њихово је тужно.
   Неће да се труде да придобију Бога, него се труде да изгубе Бога. Вид или слепило, светлост или мрак-других сврха нема људски род. Адаму би речено да дела разумом и да чува заповести-да неби преступио. Но Адам запусти своје делање умно, те се појави у њему неверје, од неверја преслушаније, преступленије и отпад од Божије благодати. Тако и свако делање људско-које је ван намере и воље Божије.
   Пре неколико година, један министар у Грчкој покушао је да забрани моду голотиње. Но сви женски листови у Грчкој устали су против тог министра као на "назадњака, реакционара, застарелог и излапелог". Тако женска мудрост војује. "Чух глас твој у врту, па се поплаших, јер сам го те се сакрих", рече Адам после учињенох греха. "Не чујем глас твој, и немам од да се кријем", вели модерно-мудра жена. "Воља ће твоја стајати под влашћу мужа твојега, и он ће ти бити господар", то су прве речи које је Бог рекао првој жени (1.Мојс.3,10,16). "Немамо ми господара над собом, ми смо слободне, ми смо равне човеку у сваком погледу, и можемо да будемо веће од човека", веле модерно-мудре жене овога развратног века. Светиња брака је велика, јер је Бог створио човека по обличју својему, "мушко и женско створи их, зато ће оставити човјек оца својега и матер своју, и прилијепиће се к жени својој, и биће двоје једно тијело",(1.Мојс.1,27;2,24). Тако значајно човек чува жену, по природи и по наредби Божијој. Но жена кад се дохвати превласти, руши човекову част, и власт и будућност. То је особина свих револуција и свих безакоња. Од женског разврата ништа страшније нема. То је страшније од незнабоштва. Јер женска слобода и разврат, нераздвојени су појмови. А последица тога је род људски без будућности. Фараонско царство пропало је због разврата жена. Сва мудрост мисирска претворена у блудомудрост. Персијско царство пропало због разврата жена. Утрошише задње напоре духа на прављење сосова по кујнама, и на шарено и кинђурено облачење жена. Римско царство пропаде због разврата жена. Жене су пијанчиле, водиле интриге, предузимале атентате на војсковође и сенаторе. Гиљотина се појави у историји због разврата на Лујевом двору. Тековине жена које никога не слушају, ни оца, ни мужа, ни Цркву.
   Срце романа, срце биоскопа, срце плажа и корзоа, свему томе је разврат женски као срце, крв и душа. Гази се женски образ, па су само због тога све те појаве "интересантне". Данас је пуно лудих речи: Лепотица, звезда, краљица, мис Европа. Ласкавци измишљају имена да подигну гордост женској таштини, и да умноже идоле у женској памети. Да подигну безумље на степен морала. Да униште сваку успомену на ред, на поштовање, на образ, на стид. Развратни појмови воде у развратни живот у очајање и смрт. Ко гази законе, њега и закони погазе бесповратно.
   "Али хоћу да знате да је свакоме мужу глава Христос; а муж је глава жени; а Бог је глава Христосу. Јер муж није саздан жене ради него жена мужа ради"(1.Кор.11,3,9). То је застарело, веле модерне жене. Није застарело него се на вас модерне и савремене највише односи. Ваша социјална једнакост и ваше школе донеше нам пропаст. Јер улице, и кафане, и радио станице оживеше од вашег кликота, а ваша срца и ваши домови остадоше без радости. Ваше понашање доказује да немате главе. Могли сте пре сто година и посумњати у горње речи апостолове, но баш данас видимо да су оне прекомерно и бескрајно и дословно истините. Ваш је комунизам опаснији од бољшевичког комунизма. Јер се сва данашња светска уживања оснивају на развратном животу. Златна валута свих модерних крађа, свих криминалних преступа, свих похлепа и пожуда за новцем, идеал варошко-културног пакла то су душегубне насладе и разврат жена. Оне су решене да разруше свет. Јер свет почива на духу, на моралу, на истини, на вољи Божијој. Оне бришу и свет, и Свето Писмо, и хришћанство, и разум, и свачију будућност. Оне су извршна војска велике јеврејске завере. Жени је змија посаветовала да буде као Бог. Но та жена знала је за Бога, змија саветује да буду као човек и веће од човека. О безумље, о смаку света пре Страшнога Суда, о поноре који се све више отвараш, о створови живи који сте ружнији од свих мртваца! Неће жена да буде жена! Она хоће да буде оно што није! Она хоће Бога да надмудри! Сладак јој је разврат, слатка јој је смрт. Заспа човечанство и сви његови стражари. Уцрвља се срж дрвета рода људског. Престигосмо све идолопоклонике за које историја зна. На огромним концертима слави се пад женске части. То увесељављ све могуће ђаволе. Јер несвесне масе варошке журе на те славе, заборавише сасвим славу Божију. Слави се пад рода људског и пропаст света.
   "Свако царство које се раздијели само по себи, опустјеће; и сваки град или дом који се раздијели сам по себи, пропашће"(Мат.12,25). А каквог царства може имати у главама за које не важе ни људски ни Божији закони! Падоше земаљски цареви, падоше строги закони, паде старешинство, и у свету завлада безакоње и страх. Због множине наука, због множине мудрости, због множине удружења и завера, због множине учитеља, због множине феминизма и нихилизма. Заповест старијег не влада више у вароши. На челу варошке владе стоји женска памет. А женску памет руководе уличне рекламе и уличне струје. Уздигоше се јеврејске рекламе до висина устава. Жене више слушају јевреје него ли своје мужеве. За месец дана стигла је "голотиња" из Париза у Србију. И све учене Српкиње обукоше блудоциљну униформу. А да би се тако мудро обукле, почеше исмевати и своје родитеље и све своје мртве као просте и глупе. "Безумницима је шала гријех" (Пр.Сол.14,9). Више не слушају мужеве, јер слушају јеврејске журнале. Више не слушају скромност и штедњу, већ слушају сласти и уживање. Самовоља у кући. Дом је раздељен. Божије је заборављено-а земаљско вуче на све стране. Сви траже више него што имају, и више него што им припада. То је "феминизам" и анархија од које данас страда цео свет. Страда од онога што има, јер је грабљив и Богу неблагодаран.
   Ово није прича. Ово је истина која стоји на челу данашње историје. Нигде у Светом Писму не спомиње се "блудно вино". Јер то значи неко пијанство које нема веза са вином од винове лозе. Међутим, књига која говори о смаку света и Страшном Суду, књига која завршује Свето Писмо, спомиње ту страшну реч-као последњи грех рода људског (Отк.гл.17и18). И заиста, ми видимо све страшне последице тон-филмова и нудизма, да им је последица "инфантицијада",-рат против зачећа у утроби. Такав рат никад до данас није постојао.
   Светски рат удесетостручио је новац и машинерију. Радници се дижу у ред чиновника. Милиони по варошима траже уживање за новац-већином нижи слојеви који немају никакве духовне спреме. Улица и кафана постају школа. А новине енциклопедија те школе. Та школа надвладава све остале школе-и њен морал зароби све писмене људе. Та школа поништи све класичне појмове, и претвори свет у побуњенике. У тој школи жене створише своју филозофију: и многе постадоше артисткиње и глумице по својим кућама. На изради женске моде запослени су милиони девојака, и уживањем у ту моду заробљени су милиони памети, а осуђивачи те моде јесу милиони нерођених. Жена у моди мрзи на свој дом, мрзи на свој пород, мрзи на одгајивање деце, јер је памет њена изложена прекомерном пакленом ветру. Она се облачи ради тога да је гледају људи. Та оцена необично уздиже њену памет до уображења. Тако вароши постадоше заразилишта човечанства.
   Дегенерише се нагло сва бела раса. Морал Индијанаца, морал Китајаца, морал Јапанаца, који чувају своја незнабожачка правила, надвисише хришћане који газе свој богоморал. Године 1932, у Немачкој је рођено 792.000 мање него предратно; у Енглеској 375.000 мање него предратно; у Шпанији 170.000 мање него предратно. У Петрограду је 1929. године било 78.000 побачаја. Кад се саберу ова смањивања рођених на Западу, после рата, износи око 50 милиона. Број прекомерно већи од погинулих у Европском Рату.
   Тако неморал женске моде води народе у гроб.
   Спасавајте се у Христу, који чујете, видите и памтите.
     

 

Преподобни Ава Доротеј
Потпуно схватање света

Неки старац и његов ученик уђоше на капију великог града. Намера им је била да житељима причају о хришћанској вери.
Један хришћанин, иначе житељ тога града, приђе старцу и рече му:
- Оче, зар заиста мислиш да је житељима овога града потребна твоја проповед? О не, они су каменог срца и истини се противе. А што је још горе, они уопште и не желе да уче. Зато, не траћи на њих своје драгоцено време.
Старац га пажљиво погледа, па рече:
- У праву си.
Након неколико минута страцу приђе други хришћанин и рече му:
- Оче, молим те, немој ни једног тренутка да посумњаш да ћеш у овом прелепом граду с радошћу бити примљен. Људи те чекају и надају се да ће од тебе чути драгоцене речи јеванђељског учења. Заиста су већ уморни од жеље за знањем и спремни су да служе. Њихова срца и њихов ум спремни су за тебе.
Старац га пажљиво погледа, па рече:
- У праву си.
Ученик не издржа, па упита старца:
- Оче, молим те, објасни ми како то да си обојици рекао исто, иако су ти они рекли потпуно супротне ствари?
А старац му одговори:
- И ти си у праву. Но вероватно си приметио да су обојица рекли истину која одговара њиховом схватању света. Први од њих у свему види само лоше, а други тражи оно што је добро. Обојица схватају свет онаквим каквим очекују да га виде. Сваки од њих полази од свог искуственог схватања света. Ни један од њих није слагао, него су обојица рекли истину. Али не потпуну истину.

   Замислите, да сте на широком путу , коме незнате ни краја ни почетка. И замислите, да на путу нађете неколико најмудријих људи, што их земља може дати, где стоје и препиру се око тога: одакле пут иде, и куда пут води? И ви пажљиво слушате њихова мишљења, посматрате њихова мерења оног делића пута, који се види, и саображавате њихова доказивања. И замислите, да у том тренутку ваше неодлучности и очајања наиђе путем једно дете, које вам каже, да оно иде са почетка пута, из тога и тога града, и да путује за тај и тај град, где се пут свршава. Коме бисте ви више поверовали: мудрацима, који заједно с вама тапкају по једном делићу пута и преврћу сваки пиљак по њему, или неуком детету, које каже да иде са почетка пута и да зна име граду, куда пут води?
   Наравно више бисте веровали једном детету очевицу него целој скупштини најмудријих људи неочевидаца.
   Такав је случај и овде, где ми стојимо на путу живота, и питамо се за почетак и крај пута. Ако се само један очевидац појави из даљине, био рибар, или дрводеља, или дете, ми ћемо на мах оставити све мудраце земаљске, и поћи за очевицем. Или, зар нисте и сами доживели, ма колико сте мудри и искусни, да вас преко неких непознатих шума и планина води једно неуко дете, коме су путеви, као очевицу, познати?


свети Николај Жички

Koliko zamišljanja u ovoj prethodnoj poučnoj priči da ti se zavrti u glavi. A kada sam te ja pitao da li možeš da osmisliš svoj život u slučaju da Biblija nije napisana ti si mi odgovorio u stilu "...kako da zamišljam kada je već napisana..." 

Буквар понашања у цркви
Представљен помоћни уџбеник из веронауке за ђаке првог и другог разреда основне школе
(Драган Стојановић)


Уочи најрадоснијег хришћанског празника представљено је ново, допуњено издање књиге „Буквар понашања у цркви” Душанке Бојичић. Кроз стихове на стотинак страна песникиња је објаснила деци основне појмове православне вере.
Зашто звона звоне, како се припремамо за причешће и крсну славу, шта су Библија или Хиландар, смерност или грех. Одговори на ова и слична питања опевани су да би школарци лакше савладали теме које обрађују на верској настави и васпитању. Тако, на пример, у песми „Зашто палимо свеће” основци ће научити да се „свеће пале за мртве и живе за захвалност Богу и за плодне њиве”, али и да је светлост симбол добра и Бога. Уз сваку од четрдесетак песама деца добијају и додатни савет, а на крају књиге Бојичићева исписује десет Божјих заповести у стиху. Шеста по реду гласи: „Не убиј, не чини греха, воли људе – ето срцу лека. Ником живот ниси дао, да га узмеш немаш право.”

Љубивоје Ршумовић, песник и један од рецензената, истакао је да су стихови лепе алатке које помажу предавачима да на једноставнији начин деци пренесу знање.

– Можда би и други уџбеници били пријемчивији ако би се преточили у стихове. Деца се кроз игру спремају за живот. Ови стихови су нека врста игре. Оно што кроз њих упамте и схвате остаће им за цео живот – рекао је Ршумовић.

Да би књига била допадљивија побринуо се наш карикатуриста Драган Стојановић илустрацијама живописних боја, прилагођених дечјем узрасту и почетном поимању вере. „Буквар понашања у цркви” као помоћни уџбеник из веронауке ђаци првог и другог разреда основне школе користе већ три године. Ово измењено издање благословио је српски патријарх Павле, а Душанка Бојичић је за књигу добила награду „Доситејево перо”.

Д. М.

Izvor: Politika

VLADIKA I TESLA

Vladika Nikolaj i Nikoja Tesla bili su veliki prijatelji. Tesla je, inače, bio svešteničko dete. Zvali su se imenjacima. Kada je Nikolaj 1927. godine bio u Americi, on poseti slavnog naučnika. Tesla uvede vladiku u svoju laboratoriju, i jedan svoj novi izum stavi u pokret. Stotine i stotine tockića i zupčanika se pokrenulo.

- Bože, imenjače, šta uradi ti to? Kakva je to sila što pokreće tolike točkiće? - upita zadivljeno Nikolaj.

- Imenjače, ti si školovan čovek, valjda znaš šta je to? - odgovori Tesla.

- Šta je to? - pravio se Nikolaj nevešt.

- Elektrika, imenjače.

- Kad si tako veliki stručnjak za elektriku, reci mi može li nauka otkriti da se ona vidi golim okom?

- Nikada! - odgovori Tesla. - Dok je sveta i veka.

- Pa, što onda ljudi traže da vide Boga? Sila postoji i kad se ne vidi - na to će Nikolaj.

Čišćenje duše i tela

Živimo u vremenu kada se mnogi vraćaju veri i na sve načine pokušavaju da se prdržavaju običaja i crkvenih propisa. Malo je onih koji znaju o pravim religioznim običajima, kao i o njihovoj istoriji pa se i razlikuju u odnosima prema postu. Stav Crkve je da se za slave koje se proslavljaju u vreme posta treba pripremati posna hrana. U većini slučajeva, svečana trpeza za Svetog Nikolu jeste posna, ali je i bogata. Ipak, treba znati da bi bilo dobro da svaki domaćin posti i jedan dan pre slave. U kući pre slave sveštenik osvećuje vodu (sveta vodica), dok na dan slave u domu ili crkvi blagosilja koljivo (žito) i slavski kolač. Prema tome za slavu ste sigurno pripremili slavski kolač od pšeničnog brašna, slavsku sveću, žito, crveno vino, tamjan i ulje. Stradanje Hristovo predstavićete krstoobraznim presecanjem slavskog kolača, a očistićete se od grehova kada ga prelijete vinom koje simbolizuje Hristovu krv. Svečanost i radost ukućana izražava se slavskom svećom. Šećer pomešan sa kuvanom pšenicom označava blažen život. Ulje predstavlja žrtvu, a tamjan označava molitvu.

Danas nije teško pripremiti bogatu trpezu posnim specijalitetima. Zamrznuto povrće, riba i morski plodovi, posna testenina, mnogi makrobiotički proizvodi u radnjama zdrave hrane, širok spektar marmelada i džemova pruža vam mnoge mogućnosti da vaš praznični meni oduševi goste. Kod nas su tradicionalno popularna posna jela: kiseli kupus, iseckan s rasolom ili kuvan sa pirinčem i zapečen uljem, slatki kupus čorbasto skuvan i začinjen tučenim ili mlevenim orasima, suve paprike punjene pirinčom, lukom i orasima, prebranac, riba i morski plodovi, slane i slatke pite..... Od pića se obično služi rakija šljivovica ili komovica. Retko prepečenica. Rakija se pije hladna ili vruća koja se prvo ponudi gostu. Najčešće se pije crno, a negde i belo vino. Obavezna je i kafa.


Izvor: Glas Javnosti