ne biva taka, mnogu vreme mina da nekoj misle deka  ste vie isti luge.
koga se aleksandar heleniziral, henelizirale se i makedonci.
deka vie kontinuitet na drzavata?
so marko kraljevik li ke pravete kontinuitet?

A šta će im uopšte bilo kakav kontinuitet. Novonastale države ne moraju nužno da imaju istorijski kontinuitet. Moderna državnost se ne zasniva na istorijskom kontinuitetu, jer je pre 150 godina u Evropi postojalo samo desetak država, a danas ih ima preko 50.

Država, u modernom smislu, znači zajednica ljudi koji su potčinjeni istom ustavno-pravnom poretku na određenom geografskom prostoru. Kad bi se gledao samo istorijski kontinuitet, onda Amerika, Australija, Brazil, Novi Zeland ili Ukrajina nikad ne bi bile države.

razumem to i slazem se sa tim.
ali ono sto zapravo pitam jeste, da li je moguce da taj makedonski narod moze da se poziva na aleksandra makedonskog (da dopunim. i celu anticku makedoniju i njenu istoriju)? ili bar da ga prisvaja kao nesto sto je samo njihovo. ovde imam u vidu grke!
posto nas sami dokazi upucuju da su antickih makedonci varvari kasnije helinizovani i da su postali deo grckog drustva.

a da oni danas imaju pravo na drzavu, to ne poricem. ne samo oni, vec i bosnjaci, i crnogorci, i sva ostala drustva koja se vecinski okupe oko jedne drzavno konstutivne ideje.

Мислим да овај предлог иде на руку Македонцима, зато што ће временом и у међународним односима полако почети да се избацује та одредница 'Северна' и на крају ће остати оно што Македонци и желе.

Realno, neka nacionalna i državotvorna ideja kod Makedonaca datira tek sa početka XX veka tj. od Ilindenskog ustanka. Nikada pre toga  na teritoriji današnje Makedonije nije postojala državotvorna ideja. To je što se tiče istorije. Goce Delčev, Nikola Karev, Jane Sandanski, Pitu Guli, to su idejni "očevi" sadašnje Makedonije. Nikakav Aleksandar ili njegov otac Filip. Tu se valjda slažemo.

Što se tiče friziranja istorije, to je opšte mesto na Balkanu, jedinstveno za sve na ovim prostorima. Po meni, ja ne vidim način da grci mogu da ospore pravo nekome na njegovoj suverenoj teritoriji da imenuje aerodrom kako god hoće. Mislim, ko brani Grcima da solunski aerodrom nazovu "Aerodrom Kiro Gligorov" 

Znači, smatram da Makedonija ne treba da pristane na promenu imena na globalnom nivou, već isključivo da se kompromisni naziv koristi u zvaničnoj komunikaciji sa Grčkom. Evo, Grci sada traže da se makedonci izjašnjavaju kao "severomakedonci" po nacionalnosti. To je stvarno bezobrazno sa njihove strane. Em im osporavaju ime države, sad hoće da im ospore i nacionalni identitet i samoodređenje.

Što je mnogo, mnogo je, pa čak i kad su u pitanju stari prodavci magle, kao što su Grci.

Grci imaju potpuno pravo na zaštitu svog istorijskog i kulturno nasleđa. Jedino što je besmisleno protiviti se davanju imena aerodromu. Makedonci imaju problem mentalne prirode. Jednostovno istorija im počinje od XX veka i ranije nema ništa. Da su malo realni, rekli bi sebi, dobro, početak je taj , a pre toga nije bilo državnosti. Bolje je da prave državu koja će biti trajna. Iako lično ne verujem da će Makedonija ili Bosna biti države trajnog karaktera.

Капирам да је ово силовање историје које долази из Скопја, заправо неква врста одговора Грцима у овом спору. "Ви нама оспоравате право на име, а ми ћемо онда да вам узмемо још нешто". Тако су Грци добили још један проблем.

Мислим да би пре десет-петнаест година они сами (народ бар) пристали на име Северна Македонија или можда чак Словенска Македонија. Данас је то немогуће, јер је сам народ отишао у једну крајност, у коју га је увукла бесмислена пропаганда, а политичари се тим митовима и повређеним националним осећајем одржавају на власти.

Постављао сам серију клипова пар страница раније, где је говорио неки њихов опозиционар. Суштина му је углавном била да треба завршити са манипулацијама и античким играријама. Рече чак да су доказујући недоказиво изгубили неке значајне средњевековне личности, попут Ћирила и Методија, који се у свету наводе као Бугари. Бар за те средњевековне личности су имали подршку југословенске школе и то се могло некако пробити у свет, за разлику од приче о античким Македонцима.

И од људи који стоје по том питању на другој страни, се на крају види да им је све то политичка игра. Неки њихов археолог је на вест о писму, које је потписало десетине професора са америчких и западноевропских универзитета у вези са историјским тврдњама из Скопја (такође сам поставио раније), разочарано рекао да држава не чини довољне напоре на промоцији њихове идеје.

Значи, да они сами верују у то, никаква промоција (пропаганда) ту не би требала, већ једно просто изношење историјских чињеница, уместо бесмислица, фалсификата и реченица истрзаних из контекста, које би поставило ствари на своје место.

Мислио сам и да ће око мањине у грчкој Македонији бити проблема, али изгледа да није тако. Ти људи вероватно живе много боље него њихови сународници преко границе, па и не желе да се изјашњавају другачије него Грци. И ван личне користи, добар део њих иначе има грчки осећај и ту нема повратка. То се види по томе што према неким истраживањима оних који се осећају и за себе говоре да су Македонци има много мање него људи који иначе говоре словенским.

Makedonci ukrali Gocu Delceva od Bugara, dokaz je grad Goce Delcev u Bugarskoj.

Upoznao sam Makedonsku emigraciju kojoj ne smes da spomenes da je Aleksandar Makedonski Grk, ne znam kako je u samoj Makedoniji.

Ima dosta dokaza da su balon nacija, jer kao narod sigurno ne postoje jer su mesavina slovena-avara-starosedeoca-turaka i sa zacinima jos ponekog naroda.

Makedonci boluju od kolektivne paranoje, jer koliko sam ja shvatio sve makedonske političke struje se slažu u vezi porekla Makedonske nacije.

Могуће да је тако, али једни очигледно живе и опстају на томе, док би други прећутали макар док им Грци не одобре улазак у НАТО.