Nekada je bio običaj, da žena Jevrejka izlazi među ljude glave pokrivene velom koja je, katkad, pokrivena čak i po licu, ostavljajući samo jedno oko slobodno. Neki od drevnih rabina govorili su: "To ne priliči ženama Izraelovim da okolo šetaju glava otkrivenih", kao i "Proklet bio čovek koji dozvoli da kosa njegove žene bude viđena. Žena koja pokazuje svoju kosu da izgleda lepše, donosi siromaštvo."
Rabinski zakon zabranjuje recitovanje, blagosiljanje ili molitvu u prisustvu gologlave udate žene jer se otkrivanje ženske kose smatra nekom vrstom nagosti.

Dr Brayer, profesor na Yeshiva univerzitetu takođe, spominje da "Ukoliko jevrejska žena za vreme Tannaitic perioda ne pokrije svoju kosu, to se smatra ugrožavanjem njene skromnosti. Ukoliko je njena kosa otkrivena, ona može biti kažnjena sa četiri stotine zuzima za ovaj prekršaj."
Doktor Brayer također objašnjava da veo jevrejske žene nije uvek podrazumevao znak skromnosti. Ponekad, veo simbolizuje znak razlikovanja i luksuza, pre nego skromnosti. Veo može da personifkuje i dignitet i superiornost žena plemkinja. On, takođe, predstavlja žensku nepristupačnost, njenu odanost i pripadnost njenom mužu.
U Starom zavetu jasno stoji da je otkrivanje ženske glave velika sramota i to je razlog zbog kog sveštenik treba da razotkrije osumnjičenu preljubnicu i osudi njeno teško iskušenje. (5:16-18)

Veo je označavao žensko samopoštovanje i socijalni status. Žene iz nižih klasa su obično nosile veo kako bi odavale utisak pripadnosti višem društvenom sloju. Činjenica da je veo bio znak plemenitosti bila je razlog zbog kojeg prostitutkama u staroj jevrejskoj zajednici nije dozvoljavano da pokrivaju svoju kosu.
Prostitutke su ipak često nosile specijalne mahrame u pokušaju da izgledaju što respektabilnije. Jevrejske žene u Evropi nastavile su da nose veo sve do 19. veka, kada su se neki njihovi običaji promenili u okruženju evropske sekularne kulture. Spoljni pritisci evropskog načina života u 19. veku prisili su mnoge od njih da skinu svoje velove i hodaju gologlave. Neke jevrejske žene otkrile su da im čak veoma odgovara da tradicionalni veo zamene  perikom, kao drugim vidom pokrivanja  kose. Danas mnoge pobožne Jevrejke ne pokrivaju svoju kosu izuzev kada ulaze u sinagogu. Neke od njih, kao one koje pripadaju sekti Hasida, još uvek nose perike.

Dobro je poznato da su katoličke redovnice pokrivale svoju kosu skoro dve hiljade godina, ali to nije sve. Sveti Pavle u Novom zavetu daje veoma interesantan stav o velu: "Ali hteo bih da znate: svakom muškarcu glava je  Hrist, glava ženi muž, a glava Hristu Bog. Svaki muž koji se moli ili prorokuje pokrivene glave sramoti glavu svoju. Svaka pak žena koja se moli ili prorokuje gologlava sramoti glavu svoju. Ta to je isto kao da je obrijana. Jer ako se žena ne pokriva, neka se šiša; ako li je pak ružno ženi šišati se ili brijati, neka se pokrije. A muž ne mora pokrivati glave, ta slika je i slava Božija; a žena je slava muževa. Jer nije muž od žene, nego žena od muža. I nije stvoren muž radi žene, nego žena radi muža. Zato žena treba da ima "vlast" na glavi poradi anđela." (I Kornićani 11:3-10)

Sveti Petar obrazlaže  da žena nosi veo time što veo predstavlja znak autoriteta muškarca, koji predstavlja ugled i slavu Božiju, preko žene koja je stvorena od muškarca.

Sveti Tertulian, u svojoj poznatoj raspravi "Zastiranje djevica" piše: "Mlada ženo, nosi svoj veo na ulici, pa ćeš ga nositi i u crkvi, nosit ćeš ga među strancima, ali i među svojom braćom."

Među kanonskim zakonima današnje katoličke crkve postoji i zakon koji zahteva od žena da pokrivaju svoje glave u crkvi. Neke hrišćanske sekte, kao što su amiši i menoniti, do današnjeg su dana zadržale pravilo pokrivanja žena. Razlog pokrivanja žena, prema njihovim crkvenim navodima, je u tome što: "pokrivanje glave je znak potčinjenosti muškarcu i Bogu.", što je zapravo isto obrazloženje koje daje sveti Pavle u Novom zavetu.
Očigledno je da islam nije taj koji je prvi uveo pokrivanje glava, ali islam svakako odobrava tu obavezu. Qur'an preporučuje svakom verniku i vernici da imaju toliko duge mahrame za glavu kako bi one pokrile i njihov vrat i prsa: "Reci vernicima neka obore poglede svoje i neka vode brigu o stidnim mestima svojim. i neka ne dozvole da se od ukrasa njihovih vidi išta osim onoga što je ionako spoljašnje, i neka velove svoje spuste na prsa svoja." (24:30,31).

Qur'an je sasvim precizan u tome da je veo suštinski bitan za skromnost, ali se postavlja pitanje: "Zašto je skromnost bitna?" I tu je Qur'an veoma precizan: "O, poslaniče, reci ženama svojim i kćerkama svojim, i ženama vernika svojih neka spuste haljine svoje niza se. Tako će se, daleko od kuće, najlakše prepoznati pa neće napastvovane biti." (33:59)

U tome je poruka, skromnost (čednost) je propisana da zastiti zenu od napastvovanja, skromnost je zaštita.
Prema tome, glavna svrha vela u islamu je zaštita. Islamski veo, za razliku od vela u hriršćanskoj tradiciji, nije simbol muškog autoriteta nad ženom niti je simbol ženske potčinjenosti muškarcu. Islamski veo, za razliku od vela u judaističkoj tradiciji, nije znak bogatstva i potrebe za izdvajanjem udatih žena plemenita roda. Islamski veo je samo znak skromnosti sa glavnom namenom da zaštiti ženu, svaku ženu koja ga nosi. Islamska filozofija je, uz to, pristaša tvrdnje da je bolje biti siguran i preventivan nego kasnije žaliti.

Volela bih da mi neko kaže kakva je situacija u pravoslavlju?

У цркви би требало да носи мараму и дугу сукњу/хаљину.

Jasno. Ali zašto? Koji je razlog tome?

колико се ја сјећам када мушкарац улази у храм треба скинути капу.

Са друге стране жена треба да покрије косу. Ово правило је ваљда изречено зато што се вјерује да женска бујна коса изизива код мушкараца жељу. Када вјерник дође у храм треба сав да се посвети Богу кроз богослужење и да се не осврће пуно на друге ствари. То омета женска коса, која је природом надарена да буде лијепа, и таква повећава чулност. Све је то ОК, али ван цркве.

Размишљам нешто како је људска природа неумјерена. Са једне стране жене тотално завију тако да им се само очи виде. И при том вјероватно да се жена не осјећа баш пријатно ( а и ко би). Са друге пак кад изађете навече видјећете. Цуре се разголићују толико претјерано да се понекима чак и гаћице могу видјети. Не мислим ја да је њима то непријатно, већ, срамота је !      

У сваком случају фина тема Ливингстон    

Postoji to blentavo "sablaznjivanje" koje ne bi hteo ni da komentarisem ali postoji i jedan mnooogo dublji spiritualni razlog koji postoji u svim svetim spisima a koji simbolise prirodu zenske i muske spiritualne energije. Po principu aktivno/pasivno - jing/jang - musko/zensko - spolja/unutra - muska energija komunicira sa stvoriteljem na aktivan nacin - fizicki simbol interakcije coveka i Boga je teme glave (7 chakra u vedanti) to je izlaz energije iz nas i vrata za primanje energije od Boga. Skidanje kape, brijanje temena (katolicki monasi), brijanje cele glave (budisti) simbolizuje direktnu i cistu energetsku razmenu sa stvoriteljem. Energija se "gubi" da bi se oplemenila kroz aktivno davanje energije stvoritelju. Sa druge strane pokrivanje temena (u slucaju pasivne zenske energije) simbolizuje njeno oplemenjivanje kroz zadrzavanje njenog toka unutra.

Ovo nema nikakve veze sa emancipacijom zena u socijalnom smislu - ima samo veze sa prirodnim tolom energija u univerzumu. KAo sto reka uvek tece ka moru tako i muska energija uvek tece ka zenskoj. Muskarac daje zena prima - muskarac "gubi" da bi dobio, zena cuva da bi dobila (oplemenila).

Mada sad znam da ce neko da skoci da mi kopa ochi i bori se za zenska prava ali nije mi bila namera ovim da omalovazavam bilo koga - govorio sam samo o univerzalnim energetskim principima (koji su bar meni univerzalni).

Na zalost ako se ovaj princip primeni bez svesti i znanja na socialne odnose muskaraca i zena imamo ono sto sada imamo - degradaciju zena kao nizih bica koja su rodjena u grehu jer su natarala Adama da se odmetne od Boga. A sve to lepo servirano od strane crkvenih organizacija. Dobijamo i taj maloumni princim sablaznjivanja - jer nekako samo zena moze da sablazni muskarca a obrnuto se ne desava. VAzno je samo da popovi imaju koga da optuze ako pocnu da preskacu stihove litugije ako se zagledaju u neciji dekolte. Sablazan je vec u nama - sa ili bez obnazenih zena (muskaraca) u crkvi ili drugde.

baš si to rekao u svom postu:



 

U pravoslavlju postoji nekoliko ponudjenih opcija, da se svaka zenska osoba
moze pronaci i poistovetiti (iz slobodne volje).

Naravno da postoji maksimalna sloboda u oblacenju zenske dece,
od nivoa bebe do nivoa ________ (malog broja godina, do kad se
devojcica smatra devojcicom a taj broj, normalno, nije 'zapisan u kamenu').

Zatim, vidim da neke devojke i zene imaju marame tokom Liturgije ali ih ne nose
van nje, imislim da je to OK.
Znam da na selu zene i dalje nose marame i van Liturgije i na njoj, i to je OK.
Vidim da neke devojke i zene nemaju marame tokom Liturgije i mislim da je to OK.
Vidim i da sve monahinje imaju manje ili vece ... ma ne samo marame, vec im je i
deo lica pokriven, i mislim da je to OK.

Razmisljam: ako je iz osecanja i misli prema Bogu, neka se pokrivaju po glavi ovako ili onako,
ili ne pokrivaju uopste.
Ako ta praksa nije Hristo-centricna, onda je odraz religije i/ili kulture.

Moj domaci zadatak, kao muskarca je da ne gledam na zene i na
procenat pokrivenosti kose na njihovim glavama. 
To i radim.
Moj domaci zadatak, kao muza i oca devojcice (a u vezi pokrivanja glave na Liturgiji)
je da ih pustim da rade sta god hoce. To i radim.

Permanentno zanemarivanje zenskog principa na Zapad, t.j. u Hriscanstvo za mene je i jedna od glavni razlozi za pojava na
danasni oblici feminizam. Zapadna zena ne poznaje sebe, ili vec dugo su je ucili da je ona negacija muskarca ili jos gore
negovo otsustvo. No kako je rakao Nice prava zena ne trazi svoje prava. Retko mozete videti indiska zena bez veo preko glavi, a nije to za da se odbrani njena cast ili dodtoinstvo nego potpuni izraz njena zenstvenst, i tu potpuno stoi objasnjene koje je dao Decky999

Stvarno je tako kao bb108 pise, ako to jos dodamo da haljine su i predvidne na praznike kod kuce izmedju voljenima, naravno nije onda dozivljaj kad na babe su predvidni 

провидне?