Meditacija, je predsoblje za razne sekte, koje su vrlo opasne.
Zato molim neke, koji su radoznali, da ozbiljno shvate moje upozoremje.

Za one, koji su duboko zagazili u ovo  " ispiranje mozga " , neka im je Bog u pomoci da se oslobode tog zla.

Posto smo najvecu sektu napokon skinuli sa vlasti ( komuniste ), ovima cemo da hriscanski  pomognemo,
ili da zabranimo, da javno deluju u narodu.
Srbija se polako cisti i od tog zla.
Dobro na kraju , uvek pobedi .



                                                                                                                       

jel ti to pricash iz lichnog iskustva ili onako bezveze  ..

Procitaj malo o meditaciji koja se zove Antar Mouna - unutrasnja tisina - ona je alfa i omega.

Evo ti opis na engleskom

http://www.yogamag.net/archives/2002/3may02/amtarm.shtml



A kojoj ti sekti propadas? 

Bilo bi lepo cuti sta ti smatras meditacijom....

Hvala za stranicu decky!

Evo da priložim još jedan koristan link za "ispiranje mozga", ovaj put na srpskom.

Uvod u meditaciju uvida:
http://www.geocities.com/budizam/texts/amaravati012.html

 

Meditacija

“Kako bi spoznao suštnu Boga, najvećeg, čovjek mora najprije spoznati svoju suštinu, najmanjeg, jer ne može upoznati Boga onaj koji nije spoznao samog sebe.”

Nakon što se smjestite u udoban i stabilan položaj, zadržavajući dah, trebate učiniti pratyaharu (povlačenje čula od čulnih objekata) i anganyasu (pročišćenje svih tjelesnih organa). Svjetlost je najjače sredstvo za pročišćavanje. Ona razgrće svaku tamu. Putujući cijelim tijelom, ona pročišćava sve udove i čula. Smještenu u lotosu srca, nju se obožava kao bhavachitru ili božanski oblik. To dovodi do dharane koja vodi do dhyane i konačno do Samadhija, tj. stapanja s Bogom, Vrhunskim Sepstvom.

 Kada započinjete meditaciju, izgovorite najprije nekoliko stihova (sloka) o slavi Boga, kako bi se vaše raštrkane misli mogle skupiti. Zatim, postepeno, dok ponavljate Njegovo ime, isrctajte u svome umu lik koji predstavlja to ime. Kada se vaše misli udalje od ponavljanja imena, vodite ih do predožbe lika. Ako one opet odlutaju od te predožbe, usmjerite ih na ime. Neka počivaju na ovoj ili onoj dražesti imena ili lika. Na taj se način misli mogu lako zauzdati. Zamišljena slika u umu preobratit će se u osjećajnu predodžbu (bhavachitra), koja će vam biti draga i koju nećete nikada zaboraviti. Ona će postepeno postati jasno i očito iskustvo (sakshathkarachitra) – stanje kada sam Gospod poprimi zamišljeni lik da bi zadovoljio vaše želje. Ta sadhana je meditacija na lik potpomognut imenom Boga (japasahitadhyana), te vam svima savjetujem da je usvojite, jer je najbolja za početnike.

Za nekoliko dana ćete se priviknuti i osjetiti radost koncentracije. Neka to u početnom stadiju traje deset do petnaest minuta, a poslije i duže. Nakon ove meditacije sjetite se iskustva tog mira i sreće (manana) koji ste osjetili za vrijeme meditacije: to znači vratite u sjećanje onu radost koju ste iskusili. To će osnažiti vašu vjeru i ozbiljnost pristupa. Nemojte nakon meditacije naglo ustati i početi obavljati svoje svakodnevne poslove. Opuštajte udove polagano, oprezno i postepeno, i tada krenite na uobičajene dužnosti. Okusite voće meditacije (dhyana) i naučite uživati u tome. To je ono što smatram procesom manana.

Nemojte se obeshrabriti time što se od samog početka ne možete dugo koncentrisati. Kada učite voziti bicikl, ne stičete odmah vještinu održavanja ravnoteže. Prije nego je svladate, idete na otvoreno polje, naginjete se čas na jednu čas na drugu stranu, ustajate i padate, dok konačno ne postignete ravnotežu o kojoj više ne morate brinuti. Tada se automatski prilagođavate održavajući ravnotežu, zar ne? Kada konačno razvijete vještinu, možete voziti kroz uske uličice i špalire, i više vam ne treba otvoren teren. Svojim vozilom  tada možete manevrisati i najkrcatijim putevima.  Isto tako, ova će vas praksa obdariti koncentracijom koja će vam pomoći da se održite u najnapetijim trenucima i najtežim životnim situacijama.

Razlčiti učitelji meditacije daju različite savjete. Ali ja ću vas sada poučiti najuniverzalnijem i najuspješnijem obliku meditacije. To je prvi korak u duhovnoj disciplini. U početku provedite svakoga dana samo nekoliko minuta u meditaciji. Poslije, kada osjetite sreću unutarnje radosti, sigurno ćete produžiti to vrijeme. Odaberite sate prije izlaska sunca. Oni su dragocjeni jer je tijelo osvježeno snom, a dnevni dojmovi ne odvraćaju osjetila. Sjednite pred svijeću čiji plamen gori mirno i stalno. Sjedite u lotosov položaj (padmasana), ili neki drugi ugodan položaj, i postojano gledajte u plamen. Tada zatvorite oči i pokušajte ga vidjeti u sebi, između svojih obrva. Odatle ga spustite u lotos svog srca, u središte prsnog koša, osvjetljavajući put do njega. Kada plamen uđe u srce, zamislite da se latice lotosa otvaraju jedna po jedna, kupajući svaku misao, osjećaj, emociju i poticaj u svjetlosti, uklanjajući tamu.


Sada tama nema mjesta da se zakloni. Ona se mora povući pred plamenom. Zamislite da se svjetlo povećava i proširuje, postajući sve jasnije. Ono prožima udove koji se više neće baviti tamnim, podlim i sumnjivim djelatnostima. Oni postaju instrumentima Svjetlosti i Ljubavi. Svjetlo zatim doseže jezik. Dvoličnost, kleveta, hvalisanje i pakost nestaju s njega. Zatim ono prožima oči i uši. Sjaj Svjetla mudrosti i vrline otklanja sve mračne želje koje ih napastvuju i vode ka izopačenim prizorima i opasnim razgovorima. Ispunite svoju glavu svjetlom; kako bi iz nje nestale sve podle, pokvarene misli. Zamišljajte to svjetlo u sebi sa sve većim intenzitetom. Neka se širi svuda oko vas i iz vas, u sve širim krugovima, obgrljujući vaše mile i drage, prijatelje i saradnike, čak i nepoznate, neprijatelje, suparnike – sve ljude svijeta, sva živa bića, sve stvoreno.

Kako svjetlost svakim danom osvjetljava sva osjetila, tako duboko i temeljito, uskoro će doći trenutak kada više nećete uživati u mračnim i zlim prizorima, težiti turobnim pričama, žuditi za štetnom, otrovnom beživotnom hranom i pićem, rukovati prljavim, ponižavajućim predmetima, posjećivati ozloglašena mjesta ispunjena nepravdom, ili kovati zavjere protiv bilo koga, bilo kad. Držite se onog uzbuđenja koje osjetite kada Svjetlost ugledate posvuda. Ako trenutno obožavate Gospoda u bilo kojem liku, pokušajte taj lik vizualizirati kao sveprožimajuću Svjetlost. Jer Svjetlost je Bog; Bog je Svjetlost.

   Prakticirajte meditaciju kako sam vam savjetovao, svakoga dana. U drugoj prilici, ponavljajte Božije ime (bilo koje Ime natopljeno nekim od Njegovih uzvišenih atributa), uvijek bivajući svjesni Njegove Moći, Milosti i Darežljivosti.

Napredna Soham meditacija

Odlučite da na ovu svetu Shivinu noć vizualizirate Shivu koji je Unutrašnji Pokretač svega što postoji. Svakim dahom, vi odgovarate “Soham”, Ja sam On. Ne samo vi, već svako biće potvrđuje tu istinu. To je činjenica koju vi zanemarujete tako dugo. Vjerujte u nju sada. Kada posmatrate svoj dah i meditirate na tu Veliku Istinu, polako će se Ja i On stopiti, i Soham će postati Om, prvobitni zvuk, Pranava, koju Vede obznanjuju kao simbol Nirakara Parabrahman. Taj Om je Swaswarupa, Stvarnost koja se nalazi iza sve ove “relativne nestvarnosti”.

To je istinska sadhana, konačni korak u potrazi svakog tragatelja. Ali, prije ovog, postoje i brojni preliminarni koraci od kojih svaki zahtijeva mnogo snage i upornosti. Naprimjer, Ja vam savjetujem da se uvijek držite jednog Božijeg imena, jednog oličenja tog beskonačnog niza atributa Njegove veličanstvenosti. Tada će se desiti ekspanzija vaše Lubavi, iz vašeg mentalnog sklopa nestat će mržnje i zavisti, i bit ćete u stanju vidjeti Boga u drugima baš onoliko koliko Ga pronalazite u sebi. Tada postajete utjelovljenje Ljubavi, Mira, i Radosti.

                                          Sathya Sai Speaks, vol. X, chapter 54

dragi prijatelju , ovo shto si ti postavio nije meditacija nego divinacija , tj  umno prizivanje nekog bozanstava i poistovecivanje sa njim . to je standardna religijsko-magijska praksa od hriscanstva do hinduizma ,ali se ne moze nazvati meditacijom 

Evo naidjoh na jednu knjigu koja čini se sadrži praktična uputstva za budističku meditaciju i to za svaki mesec po jednu vežbu. Možda će ti koristiti.

Veština življenja

 

Poštujem svaku religiju,sve moguće religijske pravce,ali po meni u svim tim da tako kažem"oraganizovanim" religijama ima dosta manipulacija.U stvari...to se radi vekovima..sprega država-religija svuda savršeno funkcioniše da bi se kontrolisale mase... "stado"...

To funkcioniše u svim glavnim religijskim pravcima...

Moj duhovni pravac samospoznaje je

                                            MEDITACIJA

Ta se reč po pravilu pogrešno tumači i ima dosta pogrešnih podrazumevajućih asocijacija.Za naše podneblje,možda bi najbolje bilo reći "tihovanje..." Ali...takođe i na putu Meditacije ima pono obmanjivanja i lažnih gurua,Bogova ,Mahatmi i šta sve ne...
 Tvdrdim i apsolutno stojim iza toga...veća je hrabrost "ući" unutar sebe putem meditacije,Yoge i sličnih disciplina,nego ići u rat! Ubedljivo...!

Područje podsvesnog i nesvesnog je Vulkam koji čuči u nama,i nikad se nezna kad neko uđe unutar sebe ( nevalja naglo,putem droge,već postepeno putem meditacije) šta ga "tamo" čeka...? Recimo...kad se kod narkomana putem droge,naglo otvori nesvesno: neko vidi cveće...neki svoj lični instant Raj,iluzija je tako snažna i upečatljiva, neko se pak naglo suoči sa svojom traumom ilki ko zna već šta?
Moj učitelj Meditacije je  Ošo i toplo preporučujem njegove knjige na čitanje


Za mene,tamo je sva mudrost! Ali,znajući ljude,ko dođe u "dodir" sa Ošom,ili će se "zaljubiti" u njega ili će ga odbaciti...nema sredine...
Ko želi Ošove knjige da čita,može da ih naručii putem interneta na sajtu   Esotheria
pozdrav

Klikni na sliku da vidiš Ošov album
 
                                       Ošov foto Album

 
     Ošov Meditacioni centar u Indiji-Puna...foto album

##############################################################
Evo i nekih praktičnih meditacionih vežbi.
Za današnjeg čoveka čiji su um i telo puni stresova,nevoze,haosa u glavi...Ošo preporučuje prvo sledeće   meditacione vežbe koje će iz čoveka izbaciti svo to "đubre" da bi tek nakon toga ušao u pravu meditaciju,u sebe...

Opis tih meditacionih tehnika i vežbi možete pročitati sa sledećoj web stranici...

http://www.livingwaves.com/osho/activemeditations_bs.htm#dynamic
Evo šta je Ošo govorio o sanjasu....
Sanjas


 Ošo  o Meditaciji...
***********************************************************

“ŠTA JE MEDITACIJA”

Svedočenje, duh meditacije

Meditacija je avantura, najveća avantura u koju ljudski duh može da se upusti. Meditacija znači samo biti, ništa ne raditi – nikakva aktivnost, nikakva misao, nikakva emocija. Ti samo jesi, a to je čista radost. Odakle dolazi ta radost kada ništa ne radiš? Ona dolazi niotkud, ili – ona dolazi odasvud. Ona nije uzrokovana, jer je egzistencija sastavljena od supstance koja se zove radost.1

Kada uopšte ništa ne radiš – niti fizički niti psihički, ni na kojem nivou – kada su sve aktivnosti prestale i ti jednostavno jesi, samo postojiš, to je meditacija. Ti je ne možeš činiti, ne možeš je upražnjavati: ti je samo moraš razumeti.

Kad god možeš naći vremena da samo postojiš, odbaci svaki rad. Misliti je isto rad, koncentracija je isto rad, kontemplacija je isto rad. Čak i ako samo jedan jedini momenat ne radiš ništa i nalaziš se samo u svom centru maksimalno opušten – to je meditacija. A jednom kada si ovladao načinom kako da dođeš do nje, možeš ostati u tom stanju koliko god želiš; na kraju možeš ostati u tom stanju dvadeset i četiri sata dnevno.

Kada si jednom postao svestan puta koji vodi ka tome da tvoje biće ostane neometano, tada polako možeš početi da delaš stalno pazeći da tvoje biće ničim ne bude uznemireno. To je drugi deo meditacije. Prvo učiš kako da samo jesi, a tada učiš da izvodiš male aktivnosti: da čistiš pod, da se tuširaš, ali da pri tom uvek ostaneš centriran. Posle možeš preduzeti i komplikovanije aktivnosti.

Na primer, ja govorim, ali moja meditacija time nije poremećena. Ja mogu da govorim, ali u mom istinskom centru nema ni najmanjeg pokreta; tamo vlada mir, apsolutni mir.

Meditacija nije protiv aktivnosti. Ona ne znači da bi trebalo da bežiš od života. Ona te jednostavno uči novom načinu življenja: ti postaješ centar ciklona.

Tvoj život se nastavlja, on se zapravo nastavlja još intenzivnije: s više radosti, više jasnoće, sa boljom oštrinom vida, s više kreativnosti – a ipak ti držiš odstojanje, ti si posmatrač na vrhu brda, jednostavno sagledavaš sve što se oko tebe zbiva.

Ti nisi onaj koji radi, već onaj koji posmatra.

To je čitava tajna meditacije: da postaneš posmatrač.

Rad se nastavlja na svom sopstvenom nivou; nema nikakvih problema: ti sečeš drva, nosiš vodu sa izvora. Ti možeš da radiš i male i velike stvari; samo jedno nije dozvoljeno, a to je da se tvoja centriranost izgubi.

Ta svesnost, ta posmatračka budnost mora ostati apsolutno nepomućena, neometena.

2

Ujudaizmu postoji jedna buntovnička škola mistike nazvana hasidizam. Njen osnivač Baal Šem bio je neobičan čovek. Imao je običaj da svake noći ode na obalu reke, jer je tamo bilo apsolutno mirno i tiho. Obično je sedeo tamo ne radeći ništa već samo posmatrajući sebe – posmatrajući posmatrača. Te noći, kada se vraćao sa obale, prolazio je pored kuće nekog bogataša pred čijim je vratima stajao čuvar.

Čuvaru je stvar izgledala zagonetna, jer se čovek svake noći tačno u isto vreme vraćao s reke. "Izvinite", reče on, "ali ne mogu više da obuzdam svoju radoznalost. Ona me proganja i danju i noću. Čime se bavite? Zašto uvek idete na obalu reke? Često sam vas pratio, ali nisam mogao ništa da zapazim – vi tamo satima jednostavno samo sedite i oko ponoći se vraćate natrag."

Baal Šem odgovori: "Znam da ste me više puta pratili, pošto su noći tako tihe da ja čujem vaše korake. Znam i da se svaki dan skrivate iza ulaznih vrata. Ali niste samo vi radoznali, već i ja. Čime se vi bavite?"

Ovaj odgovori: "Čime se ja bavim? Ja jednostavno posmatram."

Baal Šem uskliknu: "Bože moj! Vi ste mi otkrili ključnu reč. Time se i ja bavim!"

Čuvar se iznenadi: "Ali ja ne razumem. Ako ste čuvar, tada bi trebalo da posmatrate neku vilu ili palatu. Šta posmatrate tamo, sedeći na obali u pesku?"

Baal Šem na to reče: "Tu postoji mala razlika – vi posmatrate nekoga napolju ko bi mogao da uđe u kuću, a ja jednostavno posmatram posmatrača. Ko je taj posmatrač? To je moj životni poduhvat; ja posmatram sebe."

"Ali to je jedan sasvim neobičan poziv. Ko vam za to plaća?" upita čuvar.

"To je takva blaženost, takva radost, takva neopisiva blagodet! To se isplati samo po sebi. Samo jedan jedini momenat i sva blaga sveta nisu ništa prema tome", odgovori Šem.

"To je neobično", reče čuvar. "Ja čitav svoj život posmatram i nikad nisam imao tako divan doživljaj. Sutra uveče poći ću s vama. Samo me poučite. Jer zapravo ja već znam kako se posmatra – a razlika je izgleda samo u pravcu posmatranja. Vi posmatrate nešto što je u drugom pravcu."

Postoji samo jedan korak, korak u određenom pravcu, u jednu drugu dimenziju. Mi možemo uperiti svoju pažnju prema spoljašnjem svetu, ili možemo zatvoriti oči pred spoljašnjim svetom i centrirati čitavu svoju svest prema unutra – i ti ćeš tada to znati, jer ti si onaj koji zna, ti jesi svest. Ti je nikada nisi izgubio. Ti si samo svoju svest zamrsio sa hiljadu i jednom stvari. Izvuci svoju svest iz svega toga, pusti je da ostane u tebi, i ti si stigao kući.3



Srž i suština meditacije jeste u tome da se uči kako da se bude svedok.

Vrana grakće... ti je slušaš. To su dvoje – objekat i subjekat. Ali zar ne vidiš svedoka koji gleda oboje? Vrana, slušalac, a ipak, tu je još neko ko posmatra oboje. To je tako jednostavan fenomen.

Ti gledaš drvo: ti si tu, drvo je tu, ali zar ne opažaš još nešto? – da ti gledaš drvo a da u tebi postoji svedok koji gleda tebe kako gledaš drvo.

4

Posmatranje je meditacija. Nije važno šta posmatraš. Možeš posmatrati drvo, reku ili oblake, možeš posmatrati decu koja se igraju. Posmatranje jeste meditacija. Nije bitno šta posmatraš; objekat nije važan.

Kvalitet posmatranja, kvalitet svesnosti i budnosti je ono što čini meditaciju.

Zapamti jednu stvar: meditacija znači svesnost. Ma šta radio sa svesnošću, to je meditacija. Aktivnost nije važna, važan je kvalitet koji unosiš u aktivnost. Hodanje može biti meditacija ako hodaš svesno, prisebno. Sedenje može biti meditacija ako sediš svesno. Kada slušaš poj ptica, i to može biti meditacija ako slušaš s punom svešću. Čak i slušanje unutrašnje galame u tvom mozgu može biti meditacija ako ostaneš budan i pažljiv.

Suština je u tome da ne bi trebalo da se živi spavajući. Tada je sve što činiš meditacija.5

Prvi korak ka svesnosti jeste da vrlo pažljivo posmatraš svoje telo. Sasvim polako i postepeno čovek postaje svestan svakog gesta i svakog pokreta. A kako postaješ svestan, počinje da se događa čudo: mnoge stvari koje si običavao da radiš nestaju; tvoje telo postaje opuštenije, tvoje telo postaje harmoničnije. Tvojim telom počinje da ovladava jedna duboka spokojnost i jedna suptilna muzika počinje u njemu da pulsira.

Tada počni da postaješ svestan i svojih misli; isto se mora uraditi i s mislima. One su suptilnije od tela, naravno i opasnije. A kada postaneš svestan svojih misli, iznenadiće te šta se sve dešava u tebi. Ako zapišeš sve što se svakog trenutka odigrava u tebi, doživećeš veliko iznenađenje. Nećeš verovati da je moguće da se sve to zbiva u tebi.

Posle deset minuta pročitaj to što si zapisao – videćeš jedno ludilo u sebi! Jer mi nismo svesni tog ludila, koje poput podzemne struje teče u nama. Ono utiče na sve što radiš i na sve što ne radiš; ono utiče na sve. A ono što rezultira iz toga je – tvoj život! Taj ludak mora biti promenjen. A čudo svesnosti leži u tome da ti ne moraš ništa da uradiš osim da postaneš svestan.

Već sama činjenica da posmatraš dovodi do promene. Malo-pomalo ludak nestaje. Malo-pomalo misli se svrstavaju u nove obrasce, haos se u njima gubi i postepeno prevladava kosmos. I ponovo nadolazi još dublje spokojstvo. A kada su tvoje telo i um u miru, ti ćeš videti da su oni u harmoniji jedno s drugim – između njih postoji most. Oni se više ne kreću u različitim pravcima, oni ne jašu različite konje. Između njih prvi put vlada sloga, a ta sloga neizmerno pomaže radu na trećem koraku – postajanju svesnim sopstvenih osećanja, emocija i raspoloženja.

To je nasuptilniji sloj – i najteži. Ali ako si postao svestan svojih misli, tada ti preostaje samo još jedan korak. Potrebno je nešto intenzivnije opažanje i ti počinješ da reflektuješ svoja osećanja, raspoloženja i emocije. I kada jednom sva tri svesno opažaš, oni se stapaju u jedan fenomen. A kada su sva tri jedno – kada funkcionišu u savršenoj slozi poput zujanja pčela, ti ćeš osetiti njihovu zajedničku muziku; oni su postali orkestar. Tada se dešava "četvrto", nešto čemu ti ničim ne možeš doprineti. Ono se zbiva samo od sebe. To je poklon celine, to je nagrada svima onima koji su priveli sva tri stupnja kraju.

A to četvrto je najviša svesnost koja čoveka čini prosvetljenim. Čovek postaje svestan sopstvene svesti – to je "četvrto". To čini budu, probuđenog. I samo u toj probuđenosti čovek spoznaje blaženost. Telo poznaje uživanje, um poznaje sreću, srce poznaje radost, a "četvrto" poznaje blaženstvo. Blaženstvo je cilj sanjazina, onoga koji traži, a svesnost je staza ka tome.6

Najvažnije je da posmatrate, da ne zaboravite da posmatrate, da posmatrate... posmatrate... posmatrate. I malo-pomalo, što posmatrač postaje čvršći, stabilniji, nepokolebljiviji, nastupa preobražaj. Stvari koje ste posmatrali se menjaju.

Prvi put sam posmatrač postaje posmatran.

Stigoste kući.