Ја имам проблем зато што је написан у стилу Пере Луковића Добро, можда не баш толико али је близу
Министар је изјавио свој став који је сасвим легитиман и навео образложења.
Мислим да ово није комплетан текст а да у целој верзији Синод спомиње бројку од 95% верника у Србији а то су подаци из пописа становништва. Мислим... Па већина њих не зна да се прекрсти и њихово једино поимање вере је прасетина на слави Па моја кева се на попису изјаснила да је православац а у животу није ушла у цркву или практиковала те неке православно-црквено-верске активности
Наравно, свака част изузецима који то практикују, понашају се у складу са тиме, живе живот са богом итд итд. Али, таквих је мало.
Треба лепо увести порез за то. Ко је верник нека својој цркви плаћа порез и мирна Бачка. Нека цркве отварају основне и средње школе и ко хоће може у њих послати децу. Баш ме интересује колико би се њих изјавило као верници да морају годишње издвојити рецимо 5.000 динара за црквени порез

шта је погрешно у овоме  


а шта тек овде није тачно

па верска настава у школама је слободан избор,ником наметнуто,али ето и то неком смета
што се тиче пореза,плаћа се то свакако кроз разне друге обреде 

ni jedno ni drugo nije tacno. mogu i da ti objasnim ako zelis

де објасни,ја очигледно неразумем

Raskid sa totalitarnom prosloscu nije uvodjenje veronauke u drzavne skole nego uvodjenje demokratskih izbora, i raznih sloboda kao sto je sloboda stampe ili veroispovesti cime se doticemo tvoje druge teze.

Uvodjenje slobode veroispovesti jeste vracanje ljudskog prava, ali uvodjenje veronauke u drzavne skole nije uvodjenje slobode veroispovesti. Uvodjenje slobode veroispovesti je prestanak diskriminacije po osnovu religioznosti. Prestanak diskriminacije po osnovu religioznosti i uvodjenje veronauke u drzavne skole su dve razlicite stvari.

Veronauka u drzavnim skolama nije ljudsko pravo, nego znak da je crkva nevoljna ili nesposobna da sama organizuje veronauku, a da je drzava iz nekog razloga spremna da pomogne crkvama u tom poslu.

да знаш каква је била социјалистичка република србија по питању цркве и вероисповести,неби овако писао

ja samo govorim o znacenju pojmova, sem u zadnjem pasusu

у тексту непостоји временска одредница,бар је ја нисам нашао,тако да кориштени појмови су коректни за доба комунизма,чак и коју годину посткуминизма

vremenska odrednica je jasna: trenutak kada djindjic vraca veronauku u skole. malopre sam rekao sta je raskid sa totalitarizmom i kako se vracanje ljudskih prava razlikuje od uvodjenja veronauke u drzavne skole.
mozes da pogledas i sta je totalitarizam i sta su ljudska prava na netu.

skandalozno je da telo kao sto je sinod ovako nepravilno koristi termine: totalitarizam i ljudska prava. u njemu bi trebalo da sede obrazovani ljudi. zato moram da mislim da su ili uplaseni ili zlonamerni ili neobrazovani

ја у клин ти у плочу 


а то је ваљда билко пре ђинђића,или