Клипови остављају горак утисак. Као да све у свему томе губи поента и оргинални смисао цркве.

Ne treba klonuti duhom .
Mi verujuci postupimo kako je rekao Prepodobni Jovan Lestvicnik ("Lestvica",28,60) :

"Ko se neprestano opire o zezlo molitve , taj se nece spotaci , a ako bi se to i dogodilo , onda nece pasti potpuno".

Neko rece : "Ne ide se u Hram Boziji ni zbog popa,  ni zbog hora ."

"Onaj ko nema istinski razum , niti istinsko znanje ne moze drugima da rukovodi .To bi bilo krajnje opasno , jer takav jos uvek samo prolazi putem pokajanja . A onaj ko je na putu pokajanja , taj jos nije dostigao spasenje .Ko je i sam na putu ,taj jos uvek gresi i cesto istinu pretvara u laz, a laz naziva istinom . Onaj ko nije postigao istinsko znanje ne moze da uci druge , cak i ako je spoljasnje  obrazovan , kao bogoslov . Sam on se nalazi pod uticajem strasti , koje u potpunosti vladaju njime , pa kako on moze bilo koga da izbavi od strasti ? Onaj ko ne razume  istinu umesto koristi stvara uceniku veliku  smetnju . Takav cesto smatra samog sebe dostojnim rukovoditeljem , a u stvari vodi one koje napasa u pogibelj i sto je jos gore , smatra prave ucitelje istine Bozije za prelascene , odvajajuci ceda od opitnih nastavnika , buduci da je i sam potpuno porazen prelescu strasti i greha .

Brate i sestro ! Ako si mnogo i mnogo umoljavao Boga da ti daruje nastavnika , ali to nisi dobio , ako si iskao i trazio uporno svuda , ali nisi obreo takvog , jer su oni tako retki u nase dane , - ne ocajavaj ,
ljudima je ovo nemoguce a Bogu je sve moguce (Mt.19,26). Oslanjajuci se na Boga , sa cvrstom namerom  da nikako ne odstupas od izabranog puta delanja molitve , tvrdo verujuci da je Gospod blizu onih koji Ga prizivaju , postupaj u skladu sa ovim iznetim .

Gospod , urazumivsi te pobudjivanjem na molitveni trud , samim tim svedoci da si ti prizvan na to delo . Ono je Bogu ugodno . On Sam pomoci ce ti da zapocnes . Znaj da On pomaze svaki put kada se proiznosi molitva , pa i  svaka pojedina rec molitve izrice se uz Njegovu pomoc . Za sve vreme delanja molitve njenu je ugodno da bude sa tobom , i On ce gledati na tebe . Uvek i svuda , Svojom blagodacu koja dejstvuje u molitvi , On ce te podrzati , nauciti i urazumiti , cas bicujuci , cas milujuci tebe. Nakazujuci te , On pokazuje Svoju  Ocinsku ljubav prema tebi . On ce te tuci , ali istovremeno ce te primati kao sina , da bi ti postao oproban od Njega . On ce gledati na to kako Ga ti ljubis i kako svedocis o svojoj ljubavi molitvenim secanjem na njega .

Po meri tvog samoprinudjivanja na molitvu - primoravanja na pazljivo prebivanje uma u njoj , primoravanja na saosecajni odnos srca - Gospod ce ti Svojom blagodacu pomagati da usvajas molitvu , pomagace ti da se klonis greha . Ovo delanje u usvajanju sinovske pokornosti Bogu skopcano je sa teskocama , ali ti zbog toga nemoj klonuti duhom , glavno je da ne zapadas u ocajanje i nerad , da ne napustas molitvu . Gospod ce ti pomoci i nevolja ce proci .

Ako molitveno delo pocne da ti se cini uzaludnim , odlucno odbaci slicne misli , zato sto ne moze biti molitve koja ne donosi koristi i plodove . Prividna besplodnost je rezultat neznanja , covek ne shvata u cemu je plod molitve , a plod medjutim vec sazreva pod dejstvom blagodati . Kroz molitveni trud neguju se sve vrline u dusi i to se desava neprimetno . Delo coveka jeste da molitvu nikada ne ostavlja , da koliko moze pazljivo slusa molitvu i nagoni sebe na taj trud . A u svemu ostalom treba se pouzdati u Boga , ocekujuci milost od Njega i pokoravati se volji Njegovoj . Tada ce Gospod , dejstvujuci u molitvi Svojom blagodacu , uzvratiti onim sto je potrebno molitveniku po meri njegovog staranja . "  (str . 176).

Iz knjige :
 "Knjiga o Isusovoj molitvi " od "Bezimenog svetogorskog isihaste " u izdanju "Posebno izdanje " Biblioteke "Ocev dom " Beograd 2009 .

Nista na ovome svetu se ne desava bez volje i znanja Bozijeg , pa ni ovo sto se sada dogadja .  Svako ce u jednom trenutku da polaze racune za svoja dela , reci i misli . Voljne i nevoljne .

Gordost , sujeta , srebroljublje su pocetak covekovog pada .
 Kako je porucivao prepodobni Svetogorac Sv . Otac Pajsije :" Cuvajte dusu "  u ova vremena otpadije .

Ovde mozete da vidite i cujete  "Njegovo preosvestenstvo umirovljeni Episkop zahumsko - hercegovacki  gospodin Atanasije Jevtic " - "O Liturgiji"  :

http://video.google.com/videoplay?docid=1112466363703955545#docid=-1002859822285048825

Poslusajte ovo :

http://www.ihtus.us/images/stories/video/0e195_Anatema%20Pravoslavlja.avi

I ovo o Svetom Gerasimu Kefalonijskom (ovo mozete ako vam je lakse ili  da slusate ili da procitate , posto imaju obe opcije ) :

http://www.svetigora.com/category/2/128?page=1

Одгледао сам све склипове, па ево да мало допринесем колекцији на задовољство аутора теме и осталих учесника. 

На овом клипу Игуманија Ефросимија каже да су раскинули са српском православном црквом:

ВУК ДЛАКУ МЕЊА, АЛИ ЋУД НИКАКО!

Поштована редакцијо,

Редован сам посетилац и поштовалац вашег сајта, на коме се заиста осветљава истина о духовном стању нашег народа, које се, хвала Богу, уздиже, али и говори о опасним преварама и покушајима да се поцепа јединство наше свете Цркве.

Саопштење Епархије рашко-призренске под насловом „Стара - нова прозивања Епископа Артемија (http://borbazaveru.info/content/view/1970/1/) и чланак који сте преузели из „Политике“ – „Притисци за смену Артемија“ (http://borbazaveru.info/content/view/1972/1/) - навели су ме да преко вас покушам да пошаљем неколико речи најискренијег упозорења господину Милоју чије текстове објављујете под ауторским насловом „Грешни Милоје“, а у намери да га подсетим да вук длаку мења, али ћуд никако.

Наиме, господин Милоје је у отвореном писму игуману студеничком (http://borbazaveru.info/content/view/1952/54/), и у тексту „Савиндански дар Владике бачког“ (http://borbazaveru.info/content/view/1920/54/), изразио своју спремност да личним примером допринесе отклањању неслога и забуна које су појединци свесно, и њихови сарадници несвесно, унели међу верни народ.

Овим путем бих желео да скренем пажњу на чињеницу да је Удружење „Законоправило“ било један од тегова који су допринели да претегне онај тас којим ће народ исказати своје неслагање са безакоњем, и једна кап која је прелила чашу народног незадовољства због самовоље појединаца. Не сме се заборавити да је преко 1600 верника у чачанској цркви Вазнесења Господњег подигло свој глас против безакоња; да је преко 11000 верника потписало Апел СА Сабору (уочи мајског заседања 2008.)  да се сачува вековни богослужбени поредак; да је догађај у Душковцима показао онима који спроводе нечије налоге, супротне одлукама Сабора, да у српском народу још има соли - да српски народ није обљутавио, како су умислили они који чине самовољу и да тај народ није могуће баш лако превести жедног преко воде.

Још бих желео да скренем пажњу да је за патријарха СП Цркве изабран пастир добри који нам је дошао по Божјој вољи, али не и по вољи многих који су унели безакоње и јавашлук у богослужбени поредак, а тиме и у Цркву уопште.

Као вишедеценијски свештеник знам да је један од челника непоштовања одлука Сабора о богослужбеном поретку лично Иринеј Буловић, па бих хтео да кажем да се господин Милоје вара мислећи да је он случајно, због краткоће времена у ТВ-е емисији, оставио недоречен одговор на питање новинара о богослужбеном поретку. Истини за вољу, тачни су аргументи на које се позива господин Милоје у тачкама 1 – 7, али он не зна да за Иринеја Буловића Устав СПЦ, Служебник, одлуке Сабора, заклетве и др. не значе много. Није он далеко од теорије Атанасија Јевтића да се сви ти прописи могу окачити мачку о реп. У овоме ја видим и заблуду господина Милоја у погледу значења Иринејеве „црте“ преко које се не сме прећи (Еп. Ириније Буловић је рекао да се „...никако не сме  дозволити прелажење једне црте иза које ми добијамо неки експериментални карактер богослужења.“) Није та црта одређена Уставом СПЦ, Служебником и одлукама Сабора, него опет, као и у другоме, самовољом Епископа бачког.

Поред тога, господин Милоје не сме гајити илузију да је Иринеј Буловић (хвалећи Његову Светост) искрен.  Гарантујем да он и његови истомишљеници имају тактику да приреде параду по принципу „споља гладац, а унутра јадац“.

То што поново мучки крећу на владику Артемија је само један од доказа да желе да склоне онога који је пред Сабором покренуо питање богоодступништва владике Игњатија браничевског, који је само експонент једне лукаве стратегије којој већ деценијама конце вуче Иринеј Буловић, који се сада, као пришипетља, подвлачи Његовој Светости. Он који је папи на поклоњење одлазио (http://borbazaveru.info/content/view/262/53/).

Опет и опет кажем: вук длаку мења, али не и ћуд. Дражи је Иринеју Буловићу папа, него његов сабрат Артемије и Поглавар СПЦ! Животно искуство ме је научило да када уклоне владику Артемија неће се задржати на њему, него ће на ред доћи владика Никанор банатски, владика Јефрем бањалучки, владика Василије сремски и други.  Ко направи први корак направиће и други и трећи и четврти...

Живи били па видели!

Зато, иако из текстова господина Милоја видим да он има унучад, он је за мене по својој наивности још дете, па желим да му преко вашег сајта поручим: синко, они који чине безакоње од Бога се не боје, а од људи не стиде!

Они се боје само двеју ствари:

1. Јавне речи и

2. Народа и народног устанка.

Зар „Законоправило“ није својим конференцијама за штампу обелоданило њихово безакоње, њихову превару и помогло да народ гласно и јасно каже: стоп самовољи, безакоњу и издаји?!

Зар „Законоправило“ није дало значајан допринос да народ масовно устане у одбрану светог предања?!

Зато сматрам, иако не сумњам у његове искрене намере, да је залагање за замрзавање активности „Законоправила“ преурањено. Јер они који цепају хитон јединства СПЦ су се само привидно притајили. Може бити да ће променити метод у својој прљавој игри, али се умирити неће ако народ ућути.

Зато, уместо замрзавања активности „Законоправила“, предлажем: треба појачати активности да би се безаконицима послала порука: Србија се умирити неће!

Исто тако, не треба гајити илузију да игумана студеничког итересује мир, слога, љубав... Њега, од свега на свету, највише интересује да на Игњатијевом факултету докторира и да постане владика. А кад то постане, имаћемо још једног пиуна у гласачкој машинерији Иринаја Буловића.

Пренето са...

Vladike napuštaju Sabor?

Komentara 13veličina teksta:+-

U masi najrazličitijih kontradiktornih informacija, glasina i SMS poruka koje ovih dana kruže u vezi sa slučajem vladike raško-prizrenskog Artemija Radosavljevića na pojedinim internet sajtovima i forumima, koji se bave crkvenim temama i dešavanjima u SPC, nagađa se da je sedam srpskih vladika među ostalim srpskim episkopima pokrenulo inicijativu o hitnom sazivanju vanrednog zasedanja Svetog arhijerejskog sabora, najvišeg zakonodavnog tela Srpske pravoslavne crkve.

Povodom toga, kako saznaju "Vesti", episkop banatski Nikanor Bogunović u ponedeljak se oko podneva sastao sa patrijarhom Irinejom.

Šta vozi Bulović?

Komentarišući istragu pokrenutu protiv Artemijevih saradnika, istoričar Milorad Tomanović rekao je da bi "pod istragom zbog malverzacija trebalo da se nađu i druge eparhije, a ne samo raško-prizrenska".
- Videli ste slike onih dvorova vladike Vasilija Kačavende, gde jedna komoda košta više nego, možda, automobil vladike Artemija. Gde je tu mitropolit Amfilohije, gde je vladika Irinej Bulović? U čemu mislite da se vladika Iriniej Bulović vozi!? U "jugu"? Ne verujem, ali ono što
hoću da kažem jeste da oni koji sada čiste bi trebalo da dođu i do tih pitanja. Ko će Buloviću da kaže - vladiko, prodaj taj auto, kupi upola jeftiniji, a ostalo daj za Sigurnu kuću - kaže Tomanović.

Tomanović kaže da je vladika Atanasije imao tri eparhije i sve tri ostavio, da se žalio na bolest, a sada radi u trusnom području. On je citirao vladiku Nikanora koji je svojevremeno za Atanasija rekao "iza njega niko ne stoji, nego sam đavo".

 
Među inicijatorima, pored Nikanora, pominju se još imena vladike zvorničko-tuzlanskog Vasilija, banjalučkog Jefrema, kanadskog Georgija, istočnoameričkog Mitrofana, srednjoevropskog Konstantina i valjevskog Milutina, a njih je navodno u ovoj inicijativi do sada podržalo više od trećine svih članova Sabora.

Pomenuti episkopi, kako se spekuliše, traže da se na vanrednom Saboru uprava Eparhijom raško-prizrenskom vrati u ruke vladici Artemiju, da se izabere nov sastav, inače rotirajućeg Svetog arhijerejskog sinoda, jer je ovaj saziv tobože uzurpirao nadležnosti Sabora, najviše crkvene zakonodavne vlasti. Međutim, episkopi Georgije i Konstantin u izjavi za "Vesti" to negiraju.

Vladika Konstantin kazao je da ga "niko nije kontaktirao" povodom ovakvih navoda.

Rekao nam je da ima "poverenja u patrijarha i Sveti arhijerejski sinod", i da ne želi da komentariše njihove odluke.

- Glasine treba izbegavati, jer mogu da budu na štetu vladike Artemija. Nije isključeno da se radi smišljeno kako bi brat Artemije bio žrtva nekih koji bi hteli da preko njega ostvare svoje ciljeve. Mislim na one zlonamerne izvan Crkve koji ne žele dobro ni SPC ni vladici Artemiju, a kojima u srpskom narodu ništa nije dobro i koji ne mogu da se oslobode načina razmišljanja iz vremena jednoumlja - rekao je za "Vesti" vladika Konstantin.
 
Politička prevaga

Komentarišući poslednje događaje u vezi sa Eparhijom raško-prizrenskom, analitičar Dušan Janjić je ocenio da je vladici Artemiju "došla glave politika" i da "vladike često zaborave svoju duhovnu stranu kada krene politička". On je dodao da, kada je reč o zloupotrebi novca, država nije uvela kontrolu finansiranja Crkve, "već je podstiče na prevelike ambicije i zahvatanja". Nema ministarstva, smatra Janjić, gde nema nekog iz Crkve i "vrlo je bitno što se država nije odrekla ambicije da preko tajne policije i novca kontroliše Crkvu".
 
- Smatram da je u toj igri i priča oko smenjivanja Artemija, koji je očigledno došao u sukob sa trenutnim političkim rasporedom, u koji su se vrlo uspešno prebacili i Amfilohije i Atanasije - rekao je Janjić.

Пренето са...

Skandalozno:AEM crnogorski Amfilohije?!

Da li je ovaj potpis arhijepiskopa (samozvanog) i mitropolita srpsko-brdsko-černogorskogo i vsego primorja
elektronskom poštom, “vladika srpski” 27.02.2010

+++

Amfilohija Radovića validan, ili je i ovo možda falsifikat? šta će na ovo reći AEM Amfilohiju, Patrijarh sveruski i moskovski KIRILO, kad ovo pročita, a takodje i novi Patrijarh svesrpski IRINEJ ?! Za AEM mnogi su “autokefalni”, jer su braća černogorci odvajkada - SAMOGLAVI=AUTOKEFALNI svojim rodjenjem.

Pismo AEM Amfilohija kao pdf možete pogledati OVDE.

Пренето са...

@Coolrunner

evo ti link gde sam se pozabavio tom temom na osnovu par godina pricanja sa ljudima koji su poznavali vladike jos dok su bili monasi

Jedino sto moram da priznam je da sam pogresio pri oceni o sadasnjem patrijarhu Irineju za koga se ispostavilo da je Amfilohijev spavac...

Takodje, sad je u Sinodu jos vece sranje, skupljena je najgora moguca ekipa...

Bozemeoprosti, ali ako bi ceo Sinod doziveo srcani udar, mislim da bi SPC svanulo

Манастир Раваница април 2010.
Манастир је под заштитом државе
под патронатом Браничевког Кардинала Добривоја Мидића...