Sta je raj a sta pakao

Ja idem u pakao - definitivno !!!

nema mi spasa  

Raj i pakao su stanje ljudske duse u toku ovog zivota. Odlike duse koja je u raju su pricesnost, ljubav Bozija, ljubav prema bliznjima, smirenost, krtost, milostivost, skromnost, istinoljublje, pozrtvovanost, neovisnost o bilo cemu zemaljskom itd..Odlike duse koja je vec u paklu u ovom zivotu su samo obratno od raja. Mrznja prema Bogu, ocajanje, rastrzanost, pohlepa, bludnost, srebroljublje, nepozrtvovanost, lenost, velika ovisnost o zemljskim stvarima, stalno gajenje mrznje prema drugima, osudjiavnje, drugih, nepricesnost...

Dakle stanje nase duse u ovom svetu odredjuje nam ili raj ili pakao u budecem. Razlika je u tome sto se dusi koja ide u raj dodaje jos sve sto nije imala u ovom zivotu kao sto su mudrost, blagodat Bozija, i jos sto sta sto uho ne cu, ni oko ne vide, ni do srca ne dopre. A onim dusama koje su u paklu, ostavlja im sve lose sto su na dusu natovarili, i uzima i onaj mali procenat koji je imao dobrog u sebi i baca se dusa da prebiva sama pateci se sa svojim unutrasnjim porivima i strastima kojih se nije mogla resiti u zivotu.


U paklu Elvis ne moze da peva, nema gitaru, nema zvucnike, nemas okruzenje, ne mozes s njim da razgovaras...Ne mozes ni ti ni on utaziti zedj za rok muzikom? Kako ces da uzivas?

ok, a otkud ti znas da u paklu nema toga?

mozda postoji neko ko misli da pakao ili raj se malo razlikuju

Posto rece da ateista, necu ti onda nista pisati.

moj stav je bio da pakao ne postoji, ali citajuci bibliju shvatio sam da postoji stanje u kom se dusa nalazi, a koje bi se moglo nazvati paklom,

Costa, ako mozes da mi analiziras stanje duse nakon smrti, prolazak kroz mitarenja (ako sam dobro rekao) i pristajanje u raj ili pakao, da proanaliziram
pozdrav 

@Costa

"...i baca se duša da prebiva sama pateći se sa svojim unutrašnjim porivima i strastima kojih se nije mogla rešiti u životu."


Naravno da se nije mogla rješiti poriva i strasti, jer su iznad (mizernog) ljudskog razuma.
Ili želiš ustvrditi da je čovijek pametan?
Čime bi to mogao dokazati?
Zar ljudskim djelima?
Zar je npr. ljubav racionalna kategorija podložna umnim spekulacijama?
Zar će zaljubljeni razmišljati o Bogu, zagrobnom životu, spasenju duše, majčici crkvi, svijećama i pričesti?
Misterij ljubavi prije će pokušati rješiti na kakvom skrovitom mjestašcu (može i klupa na Kalemegdanu) nego u episkopskom centru sv. Sava.
Ima prirodni redosljed događaja, na koji ne utječu vjerski ili svjetovni konzevativni stavovi.
Po tom redosljedu, (prihvaćam rizik da me smatraš prostakom)
prije dolazi za noge, a tek onda zaruke, ma što o tome besjedila Crkva.

O mitarstivma ti necu govoriti, jer s tim i ja jos nisam rascistio. Potrebna je velika vera, i smirenje da bi se mitarstva mogla razumeti, kako se ne bi nesto pogresno shvatilo ili dovelo u ocajanje.

Sto se tice izbora, da li raj ili pakao, nema izbora. Raj i pakao su stanje nase duse. Dusa ceka vaskrsenje u onom stepenu blazenstva ili muke, koliko je ustrojstvo dusa uspela za zivota postici. Dusa jos uvek nije videla Nebeski Jerusalim, konacno odrediste. Na konacom sudu, Hristos ce samo izvrsiti volju svoga Oca i rasporediti svakoga prema onome sta kome lezi u srcu.

ali do poslednjeg suda stanje duse se moze promjeniti, zar ne

prema tome pakao nije vjecno odredidste dok ne dodje strasni sud

Crkva ima pomen umrlim na 9 i 40 dana. Na 9 dan, jer dusa je u pocetku prolazenja kroz mitarstva. 40 dana jer je dusa tada vec prosla kroz mitarstva i tada je ili u svetlosti ili u tami. Crkva praktiukuje molitve za pokojne, koje clanovi Crkve donose da se pominju na liturgiji. Takodjer mnogi i raniji sveti oci, i danasnji starci uce da je moguce poboljsati stanje duse upokojenog. No verujem da to nema veze sa Bozijom voljom prvenstveno, nego da se nasom molitvom kojom se menja stanje necije duse. Bozija volja je da onda dusi koja je promeila stanje prebaci dusu u stanje blazenstva. Treba se setiti Hristovih reci:"Da ce se oprostiiti hula i na Boga i na Sina, i svaki greh ce se oprostiti, osim hule na Duha Svetoga." Taj se greh nece oprostiti ni u ovom, ni u onom zivotu. Oni koji hule na Svetoga Duha su obicno i oni koji su teski gresnici, mrzitelji Boga, satanisti, razni drugi sektasi..Hristos je sisao u Ad posle smrti na krstu kako bi izbavio duse upokojenih svih ljudi od postanja sveta, jer mojesejevim zakonom se niko nije mogao opravdati. Ad se tada isprazino, ali verovatno je da je i tada bilo njih koji su roptali na Hrista, i nisu se ni tada pokajali. Zato treba verovati Crkvi koja uci da se stanje upokojenog moze promenuti. A da ima onih koji i nakon smrti, sada, ne zele ni u onom stanju da se pokaju, izlisno je govoriti. Za takve onda ne pomazu molitve.