Mišljenje o osećanjima je relativna stvar,ali ono što se oseća je apsolutna stvar pa je prema tome i odgovor na pitanje - da li treba činiti dobra dela.

sad mi pade na pamet jedan primer - u mnogim muslimanskim zemljama devojchicama masakriraju polne organe ,misleci da time chine dobro delo 

Ovako glupo pianje moze samo da postavi neko ko nikada nije ucino neko dobro delo.Mi cinimo zlo a ocekujemo da nam bude dobro, i onda Boga za to oprivimo kako je on los a ne mi.Davanje ujedno i dobijanje.b]
Kakvi smo mi prama drugima takav je i Bog prema nama.

E pa kad idu za umom,a ne za osećajem.Um ne daje pravi odgovor na to - šta je dobro delo,nego osećaj.Čovek ima slobodu misli,ali ne može da određuje kako će da se oseća,inače bi svi ljudi bili srećni (jer niko ne želi da se loše oseća),a to očigledno nije slučaj.Znači,neka viša sila određuje kako će ko da se oseća,a pošto to zavisi od toga šta čovek misli i radi,onda treba činiti samo dobra dela.Šta su dobra dela?U svakoj od beskonačno mnogo situacija već je predefinisano nekim prirodnim višim zakonom šta će biti dobro delo.Um nije sposoban da shvati beskonačno mnogo stvari,ali viša sila (koja je propisala taj zakon) preko osećaja svakome poručuje šta je dobro delo u datoj situaciji.Zato je osećaj apsolutna stvar za čoveka (jer ga ne određuje on),a um je relativna stvar,jer čovek sam bira kako će da razmišlja.

Koliko kontradiktornosti 

U tvom postu?

Ne pravi se ako nisi.

to je sad neka nova teorija svaki chovek ima nepogreshiv osecaj za dobro i zlo ,ali ga valjda pod dejstvom uma ne koristi. otuda ispada da svo zlo dolazi iz uma ? 

O tri dobra i tri zla

 Konfucije kaže: Plemenit čovek treba da se sačuva od tri zla: dok je mlad i dok su njegova krv i njegov životni dah još uvek uzavreli - razvrata; kad je u zrelim godinama i u punoj snazi - borbenosti; i na zalasku svoga života, kada se sve to gasi - gramzivosti.

Konfučije kaže: Plemenit čovek poštuje tri stvari: Nebeske naredbe, istaknute ljude i reči Mudraca. Čovek niska roda se ne plaši Nebeske volje iz prostog razloga što je ne poznaje, slobodan je sa velikim ljudima i ismeva Mudračeve reči.

 Konfučije kaže: Plemenit čovek treba da vodi računa o devet stvari: trudi se da dobro vidi ono što gleda, da dobro čuje ono što sluša . Vodi računa da se u njegovom izrazu očituje blagonaklonost, o smernosti u svojim pokretima, o poštenju u svojim rečima, o ozbiljnosti u svom poslu. Kada sumnja on pita za savet; u nastupu besa misli na posledice; kada ima u vidu neku dobit vodi računa o Pravdi.

@bf

Baš tako.