Свака расправа не само о хришћанству, већ првенствено о самом смислу вере, тј.религије је хендикеприрана озбиљном терминолошком потешкоћом. И ако знамо да постоје и да су постојале многе религије које нису монотеистичке ипак појам религије везујемо за један систем у чијем су средишту Бог и натприродне силе; тежи се томе да се монотеистичка религија смтра неким основним оквиром и мерилом за разумевање и процењивање свих осталих религија. Гледајући са те стране бесмислено је онда религијом називати будизам или таоизам. Са друге стране секуларни системи каква је савремена ауторитарност уопште се не називе религијом, иако, психолошки гледано, такав систем заслужује такво име.Просто немамо речи којом се религија може означити у свом интегралном смислу и као општељудски феномен а да се нека веза са извесним са извеснимспецифичним типом религије не увуче у тај појам и не обоји га неком другом бојом...

тако да се и само Хришћанство од свог почетка па до данас у старту тумачило  гледањем искривљеним погледмо, који се често ние ослањао на духовно и трансцедентално општење са Богом, већ вазда тражи нешто опипљиво, људском логиком дефинисано и разјашњено

Evo ja sam pročitao ovaj post iznad iskreno rečeno jedno 5 puta, da uhvatim misao.

Prvo ide deo
Ne nije tačno.

Pa ide ovo:


Nerazumem kakve ovo ima veze sa prvi delom. Gde si ovo pročitao, da je monoteistička merilo za ocenjivanje drugih takođe monoteističkih religija, ili politeističkih  ?

Treći deo:


Ne razumem. Mada trebalo je vreme i da se Kantova "Kritika čistog uma" protumači.

I na kraju...


Da slažem se, Hrišćanstvo je psihološka činjenica i dokaze nećemo naći u materijanom svetu.

kad ti je aspekt pogresan onda sve ostalo je takodje netacno.
i neki ih tako i opisuju, komunizam i fasizam su religije sa razradjenim kultom licnosti i pravilima a i kaznama. u danasnjem svetu bog je novac odn profit; i sa njim stices moc koju bi trebao da ima bog, znaci ljudi i kad ne veruju u boga streme da imaju moc kakvu bi imao bog. zanimljiv mi je zakljucak, sam sebe sam iznenadio 
a zasto bi pa neko verovao nekom falsifikatoru na rec? i to ne bilo sta da veruje, koliko kosta jagnje, da li je zdravo pri kupovini. nego bas ni manje ni vise nego u boga.


kaze Milton(al pacino) u Djavoljem advokatu "Bog je odsutni gospodar imanja"!
2000. zajebavanja i zamajavanja naroda  najduzi trik u istoriji sveta.
1033. je trebao djavo da izadje iz zatvora i sta je bilo? bilo je ostro prolece u evropi i rodio se Anselmo Kenterberijski koji je smesnom logikom zakljucio da bog postoji 

 moram da vam iznesem jednu interesantnu chinjenicu ,koja se cesto prenebregava ...  :

kandilo proizvede vishe mraka nego svetlosti - odnosno pri njegovom radu nastaje mnogo dima , koji dobijenu svetlost zamuti . zato npr onaj ko koristi kandilo za osvetljenje moze da pokvari vid . poshto je otvarach ove teme uzeo kandilo kao simbol svog verovanja , trebao bi da razmisli koliko je to njegovo verovanje zaista proizvod svetlosti ,a koliko je u stvari od onog drugog  ....

Za male pare ste se prodali

Moje izlaganje se zasniva na tomei da i u okviru ove teme ponovo raspravljamo problem religije (kao simbol iskrenog i bezuslovnog verovanja) i psihoanalize, sa namerom da je ukažem na pogrešno tumačenje suprotnosti njihovog identiteta i suštinskog interesovanja; celovita i nepristrasna rasprava (što je redak slučaj na forumskoj raspravi) može pokazati da je odnos religje i psihoanalize isuviše kompleksan da bi se mogao ukalupiti u bilo koji od ovih uprošćenih i olakih stavova koji se veoma često tako paušalno razbacuju unaokolo

Hm, a ja sam ovo najpre shvatio simbolicki, da smo kroz slepca predstavljeni svi mi kao duhovni slepci i eto spasitelja koji nam otvara oci. Ako je prica simbolicka onda dovodi u pitanje verodostojnost jevandjelja, daje prostor za manipulacije - recimo ova prica deluje podsvesno i privlaci ljude da veruje. Eto jos jednog primera placebo efekta jel. Neka se ne ljute vernici, ovo mi palo na pamet citajuci pricu pa rekoh da podelim... verujem i ja, samo se ne bih mogao zakleti da je sve bukvalna istina, ali toliko verujem da je postalo stvarno.

evo jedne pausalne ocene (posto sam laik za tu sferu, al sam cuo da i strucnjaci isto to kazu za dole pomenuto) koja je u skladu sa principom "nazovimo stvari pravim imenom":
u sklopu raprave o odnosu religije i psihoanalize kako se zove fenomen kad se coveku obraca bog?
shizofrenija