тако је, сине мој 
поклони се господарима својим и паметнијим од себе и поуздај се у њи тј у нас 
BRAVO

"Ima narodnih priča koje su toliko opštečovečanske
da zaboravimo kad i gde smo ih čuli ili čitali, pa žive u
nama kao uspomena na naš lični doživljaj.

Takva je i priča o mladiću koji je, lutajući svetom i tražeći sreću,
zašao na opasan put za koji nije znao kuda ga vodi.
Da se ne bi izgubio, mladić je u debla drveta pored puta zasecao
sikiricom znake koji će mu docnije pokazati put za povratak.

Taj mladić je oličenje opšte i večne ljudske sudbine:
s jedne strane opasan i neizvestan put, a s druge,
velika ljudska potreba da se čovek ne izgubi i snađe, i da
ostavi za sobom traga. Znaci koje ostavljamo iza sebe
neće izbeći sudbinu svega što je ljudsko: prolaznost i
zaborav.

Možda će ostati uopšte nezapaženi? Možda ih niko neće razumeti?
Pa ipak, oni su potrebni, kao što je prirodno i potrebno da se mi ljudi
jedan drugom saopštavamo i otkrivamo.
Ako nas ti kratki i nejasni znaci i ne spasu od lutanja i iskušenja,
oni nam mogu olakšati lutanja i iskušenja i pomoći nam bar time što će nas uveriti
da ni u čemu što nam se dešava nismo sami, ni prvi, ni jedini."
Ivo Andrić

Ja vjerujem da Bog postoji , ali i da nema veze sa našom fizički, materijalno koncipiranom etikom i estetikom. Zamisli da nas Bog posmatra kao što mi gledamo viruse i bakterije preko mikroskopa, možda smo deo zoo vrta kao u filmu Odiseja u svemiru, ili energija kao u Matriksu. Kako god ne vidim zašto bi Bog bio "dobar" ili "loš" ako ni mi nismo loši kada koljemo životinje, čupamo biljke ili prosto uništavamo viruse i bakterije koje bi kada bi imale svijest isto tako mogle pomisliti kako je čovjek najgori sadista koji postoji u univerzumu..

1) Kakva bi to bila nematerijalno koncipirana etika? Etika i jeste ideja, koncepcija. Ne vidim nikakav materijalizam u ovome, osim ako ne podrazumevaš da ljudi jedni drugima mogu da nonose i fizičku bol sem "duševne"?

2) Ok, ako nas bog posmatra kroz mikroskop i ako mi ne možemo da ga detektujemo, a i on (to) se ne meša u naše poslove, ne vidim kako se nas tiče bilo šta o takvom hipotetičkom biću/entitetu.

3) Hm, ovde se radi o prebacivanju odgovornosti. Tipa vidi onog tamo kako krade, onda mogu i ja. To nije moral. Mi i jesmo kao pojedici spremni i da ubijemo druge ljude koji imaju svest, a kamoli životinje i biljke. Razlika je svakako u tome da nas je evolucija napravila takve da jedemo sve. Pa tako moramo da ubijemo da bi se prehranili. Da smo evoluirali iz biljaka sad bi sisali minerale i vodu iz zemlje i koristili sunčevu energiju. Ali nismo tako evoluirali.

Moram da pojasnim da se argumentom protiv boga preko problemom zla bavimo samo zato što postoje ljudi koji veruju da je baš njihov bog super ispravan i moralan i da se konstatno meša u njihove živote. Niko ne napada ideju deizma

Ponovo

Recimo da postoje dva sistema. "Ljudska" etika do koje smo došli evolucijom, iskustvom namjenjena jednoj vrsti u jednoj fazi njenog razvitka i postojanja i "božanska" koja može biti iz korijena drugačiji sistem. Zato bi jevađenja i drugi sveti spisi mogli biti od koristi kako bi dobili informacije iz paralelnog sistema, ali samo pod uslovom da ih pravilno dešifrujemo. Činjenica da zakon koji bi se odnosio na čitavu vasionu i važio vječno ne može biti isti kao naš koji ćemo već sutra izmjeniti.

a kako znaš da si ih pravilno dešifrovo i ko to odredjuje?

Kako se jevandjelja odnose na "božansku" etiku, ako je tvoj bog nedostupan i posmatra nas kroz mikroskop. I ne meša se u ljudske poslove?

Ako se tvoj bog ipak meša u ljudske poslove i život u komuni, kako se onda nije "dosetio" da nam na kompletno transparentan i ljudski način prezentuje svoju "etiku" i da nemoramo da zapošljavamo na milione "tumača" te božanske etike?

Tumače koji svaki do jednog trvdi da je baš on u pravu.

Kako god da okreneš nešto tu smrdi, što bi rekao naš narod.

Postoji bezbroj mogućnosti. Moguće da Bog ne postoji, u tom slučaju otpada sve. Moguće i da je neki scenario istinit. Naveo sam više različitih stvari da malo ubijemo dogmu po kojoj Bog mora biti tačno takav i takav, moguće da je sve prevara i da je Bog nešto potpuno drugačije. Recimo postoje zakoni vasione na kojima se zasniva sve, sav život moguć u vasioni. I naši zakoni koje smo stvorili kroz razum evolucijom, a koji bi, kada bi zamislili da evolucija nastavlja da teče, bili samo jedna etapa u našem razvitku. Možda u budućnosti shvatimo zašto ljudi boluju i umiru. Naravno i danas posjedujemo znanja iz medicine ali možda odemo korak dalje u detekciji uzroka problema i otkijevo revolucionarne načine liječenja.

... ali pričamo o etici čini mi se?