Ako ne pokušamo, necemo ni znati.

Ayya Khema, Be An Island

Тако је. Баш је лепо кад се спава са женом први пут

Još jedan problem sa našim željama je što nas one vode do toliko toga što ne želimo.

Lama Zopa Rinpoche, The Door to Satisfaction

Smirite strasti i bez provokacija

Gde stanuje ego?

Tragati za sopstvom, za tim "ja", medju procesima u umu i telu slicno
je trazenju necega sto nazivamo "muzika" medju ili unutar muzicara ili
instrumenata u jednom orkestru. Kad prestanu da sviraju, mozete ustati
i zahtevati da vidite taj izvor ili skriveno mesto simfonije koju ste
upravo odslusali. Doziveli smo muziku i mozda smatramo da ona postoji
samostalno, kao posebna stvar. Pa ipak, kada pridjemo da pogledamo,
sve sto vidimo je grupa ljudi, stolice, instrumenti i listovi papira.
Ne nalazimo ni mrvicu ili trag "simfonije" scucurene unutar horne ili
violine, spremljene u muzicarev dzep ili stesnjene medju tim notnim
listovima. Ocigledno, taj muzicki komad nema sopstvo; on nastaje u
zavisnosti od mnostva uslova - rada kompozitora, nota, masina za
proizvodnju zvuka, truda muzicara itd. - i prestaje kada ti uslovi
prestanu. Na isti nacin, sopstvo ili ego, za koje mislimo da postoje,
postoje samo u govoru, samo u konvencionalnom smislu, kao privid. Na
apsolutnom planu nikakvo "ja" nismo u stanju da pronadjemo - vec samo
sklop elemenata koji funkcionisu zajedno, privremeno.

Nyanasobhano Bhikkhu, Landscapes Of Wonder

Pravo razumevanje

Ako svoj um razvijemo na pravi način, u skladu sa istinom, tako da je i
naše razumevanje ispravno, tada će se nemir i rastresenost u nama sve
više stišavati. Videćemo da pohlepa koju smo do tada osećali nije
imala bilo kakvu pravu svrhu. Kada se javi bes prema drugim ljudima,
videćemo da on nema bilo kakvu svrhu, da je samo muka i patnja.
Uvidećemo da je jedini izlaz iz toga da svoj um umirimo: to je put do
istinske sreće. Tada ćemo doživeti otrežnjenje, uvid u pravu prirodu
stvari, u to da smo do tada samo sebe zabavljali nečim što nema bilo
kakavu svrhu. Da nas je sve to nepotrebno istrošilo, bespotrebno
stvorilo probleme i na kraju smo ostali bez bilo čega što bismo mogli
istinski nazvati svojim. Pomislite samo na sve one stvari za kojima
ste čeznuli i koje su vas zaokupljale od dana kad ste se rodili pa do
danas. Ima li u njima bilo čega na šta bismo se zaista mogli osloniti?
Bilo čega što bismo mogli nazvati zaista svojim. Nijedna. Nijedna od
tih stvari vam ne može stvarno pomoći. Možda vam pomognu na trenutak,
ali ne dovoljno da vam pruže istinsku sreću.

Ajaan Suwat Suvaco, A Fistful of Sand

(Skoro) instant Dharma

Ako obratite pažnju makar pet minuta, upoznajete neke vrlo
fundamentalne istine: stvari se menjaju, ništa ne ostaje nepokretno,
senzacije dolaze i odlaze same od sebe, u skladu sa uzrocima, a ne sa
bilo ćime sto činite ili mislite da činite. Promene se odvijaju same
po sebi. U prvih nekoliko minuta pažljivog posmatranja naučite da
prijatni osećaji vode do nade da će ti osećaji potrajati, a neprijatni
osećaji vode do nade da će brzo proći. I obe te stvati, ta privlačnost
i ta odbojnost stvaraju napetost u umu. Obe su neugodne. Dakle, u tih
nekoliko minuta dobijate veliku lekciju iz patnje: želeti da stvari
budu drugacije nego što jesu. Zaista je zadivljujuće da možemo naučiti
toliko mnogo istine samo tako što ćemo sklopiti oči i usmeriti pažnju
na osećaje u telu.

Sylvia Boorstein

Buda i filozof

Sećam se kratkog dijaloga između Bude i nekog filozofa njegovog savremenika.

- Čuo sam da izlažete učenje o prosvetljenju. Koji je vaŠ metod? Šta
vežbate svakoga dana?

- Hodamo, jedemo, kupamo se, sedimo.

- Pa šta je tako specijalno u tome? Svi hodaju, jedu, kupaju se i sede.

- Gospodine, kada mi hodamo, mi smo svesni da hodamo; kada jedemo,
svesni smo da jedemo. Kad drugi hodaju, jedu, peru se i sede, oni
obično nisu svesni da to rade.

Thich Nhat Hanh, Zen Keys

Praksa

Ne bih da zvučim cinično, ali primetio sam da kada ljudi kažu kako je
njihov svakodnevni život njihova duhovna praksa, to znači da nemaju
duhovnu praksu.

Tačno je da pranje sudova, pripremanje čaja i sve te stvari mogu biti
prilika za uvid i svesnost. Ali je isto tako istina da one u
najvećem broju slučajeva to nisu. Ovde govorim o samome sebi: ne
izuzimam sebe iz ovakve procene. Uočio sam da je neophodna neka
specifična duhovna praksa kako bismo svoju svest pripremili za to da
se pranje sudova, pripremanje čaja ili šetnja mogu otvoriti i otkriti
jedan takav potencijal.

Jim Wilson

Loooosa. Bas looosa. Dodje mi sad da ispisem roman zasto kako...
Trebao je filozof da uzme Budu na penal kada izjavljuje svasta