Оно што је интересантан апсурд у самом Будизму је да је da та нирвана заправо - непожељна. Схвативши да је нирвана место ништавила (пакао по Хришћанском учењу), Буда је почео да проповеда "средњи пут" - умерену количину зла која ће спречити упадање у нирвану, и продужити страшну карму реинкарнације. Што ће рећи, циљ одједном није више то чему се тежи, него ето... треба се ипак држати изван циља. Ниједан Будиста овај парадокс није успео да објасни.

Vrlo dobra sugestija. Jung je veliki mudrac Zapada, koji je u svom eseju "Čemu Indija može da nas pouči" Budin put izbavljenja opisao kao "veličanstvenu sintezu filozofije i opus divinum". No, ne treba zaboraviti da budizam, kao uostalom i svaka druga religija, nije važan kao predmet naučnog proučavanja, već kao put prakse. Zato, kad ga jednom upoznamo na intelektualnom planu, ne treba tu stati, već krenuti i sa praksom meditacije.

Ovo prvi put čujem i jako je daleko od Budinog učenja.
Nit je nirvana ništavilo, nit srednji put znači "umerenu količinu zla".
Jel možeš da citirš izvor gde si to pročitao?

 

@trubuntu

Pa zar isti taj K.G.Jung nije pisao u knjizi "Zivot i Duh" , da zapadni covek proucava i zna sve o istocnjackim tipovima meditacijama, ali da ih ne praktikuje.
Zasto, zbog opasnosti koje pojedine vrste meditacija nose. Ovde ne govorim o fizickom telu, vec o uticaju na psihu.

Pa zar kudalini joga, nije svesno izazivanje shizofrenije. I mora obavezno da se praktikuje uz nadzor ucitelja.

Pojedine meditacije , mogu da izazovu nekotrolisan upliv nesvesnog u svesnu psihu.

Polako doci ces i do toga.

To o nepraktikovanju meditacije bez učitelja je standardno upozorenje, kao što postoji i upozorenje da se deca ne igraju šibicama. Ali smisao toga nije da nas odvrati od praktikovanja meditacije, već da nas podstakne da tragamo za učiteljem. 

Nemam pojma da li je kundalini joga svesno izazivanje šizofrenije ili nije, nikad je nisam praktikovao. Nesumnjivo da ju je bolje praktikovati pod nadzorom učitelja nego samostalno.

Ono što mogu da kažem odnosi se na tip budističke meditacije koju praktikujem i koja meni zgleda potpuno bezopasno, pošto se sastoji od napora da budemo svesni onoga što se u nama i oko nas događa u sadašnjem trenutku i da smirimo svoje reakcije na to podsticane dosadašnjima navikama. Cilj je smirenje uma, a onda i jasnije procenjivanje situacije, to opet vodi do prikladnije reakcije na nju, ovoga puta vodjenu znanjem, a ne slepim reagovanjem.

Generalno govoriti o meditaciji je kao i generalno govoriti o ljudima. Najbolje je navesti na koju tačno mislimo. Ovako su to uopštavanja koja mogu biti i ovakva i onakva. Uzavisno od toga koju poziciju branimo. Tipa, "meditacija je put duše ka bogu" ili "meditacija je put duše u pakao".

 

je li to citat ili šta

Tеорија о реинкарнацији не нуди никакво стварно објашњење неправде: ако неко страда у овом животу због греха и погрешака у другом животу кога се ни не сећа, и за који (уколико је претходно био животиња) не може ни да сноси одговорност, и ако чак (према учењу будизма) не постоји ни "ја" које опстаје од једне до друге "'инкарнације", а његови пређашњи греси су били буквално нечији туђи греси — онда се овде уопште не може говорити ни о каквој "правди", већ само о слепом страдању од зла, чији је узрок немогуће утврдити. Хришћанско учење о паду Адама као извору свег зла у свету нуди много боље објашњење неправди у свету, а хришћанско откровење о савршеној правди Божијој и Његовом суду над људима на вечни живот на небу или пакао, чини непотребном тривијалну идеју о тражењу "правде" кроз низ "инкарнација" о овом свету.

  problem je u tome shto ti ne razumesh shta znachi nirvana . nirvana (ili srpski prevedeno utrnuce) nije neshto u shta moze da se "udje" ili "izadje" . to nije mesto ,a nije ni cilj . chak nije ni stanje uma .

 mozda je bolje objasniti ovom pesmicom izvesnog edvina arnolda :

  Ako poneki uche da nirvana znachi nestati ,
     Reci im da lazhu .
     Ako uche da nirvana znachi zhiveti,
     Reci im da greshe;ne znajuci to,
     Niti kakva svetlost izbija iz njihovih slomljenih
     Lampi,
     ni bezhivotno,bezvremeno blazhenstvo .

Evo i ja da dodam jednu poucnu pricu:

Dok su setali jedan Zen ucitelj i njegov ucenok, ucenik priupita:

- Ucitelju na koji nacin se ulazi u Zen (nirvanu)?

- Posleg duzeg cutanja ucitelj progovori: cujes li zvuk vodopada?

Izprva ucenik nije mogao nista da cuje, ali kako su se polako stisavali misaoni procesi mogao je kroz zvuke ptica i sustanje vetra da jedva prepozna zvuke padanja vode - i uzviknu je - DA cujem!

- E pa onda udji u Zen kroz to sto cujes....

Posle odredjenog vremena ucenik ponovo zapita - A sta bi bilo da sam rekao da ne cujem?

Uctelj rece:

- REkao bi ti da udjes u Zen kroz to sto ne cujes.