evo za makishon nekoliko
koana u duhu zen(chan)budizma
da je udare shtapom po glavi:

pitanje: ko je buda?
odgovor: 3 merice lana.

p: kakav znachaj ima budin dolazak sa zapada?
o: kiparisovo drvo u dvorishtu.

p: ima li pas budinsku prirodu?
o: vu (nishta).

p: shta je buda?
o: machka se penje na stub.

p: kakvog je oblika prostor?
o: tvoj stari uchitelj lezi
pod tvojim nogama.

a za dopuda : ego ovde oznachava
tvoje lazno "ja" . to je slika koju
si stvorio o sebi svojim umom .
zaustavi na tren svoj um i osvanuce
tvoje pravo "ja" - tvoj pravi ego.
jednoga dana tvoje pravo ja ce
biti tvoje stalno ja (ako vezbash)
i onda ako zelish mozesh da budesh
i oblachak. tu nije potrebna vera,
osim vere u sebe .

evo shta je o tome napisao jedan
majstor kendoa (machevanja):

kad sretnesh protivnika mogu se
desiti tri stvari:

ili cesh ti ubiti njega,
i ti cesh ubiti sebe.

ili ce on ubiti tebe,
i ti cesh ubiti sebe.

ili cete otici u miru,
i ti cesh ubiti sebe.

Bi fi

Ne, ne, dragi moj. Istina je prosta ko pasulj. Znas, onaj - prebranac! Bas taj!

Ako bi se mogla definisati sila koja drzi na okupu ljudsko tijelo, koja steze njegovo misicje u tjelesni oblik, koja drzi njegov kostur, povezuje stanice, daje pokret itd., e onda ona ne bi mogla proci bez ega. Udariti na covjekov ego, e to znaci udariti na sam zivot. Na to i jesu udarile sve podlosti ovoga svijeta. Na to i jesu udarile religija, filozofija i nauka. Nikada ljudske podmuklice ne bi mogle zagospodariti covjecanstvom, e da mu se prije toga nije unistio ego. Nikada religija, filozofija i nauka ne bi mogle stajati tu gdje jesu, a da se nije potpuno potisnuo covjekov ego. Ego je jedna od onih sila i silnica koje tvore oblike. Ne samo covjekov oblik, no i oblik svega na ovome svijetu. Ona kap vode je kap vode. Ona ne umije biti nista drugo sem kap vode. Potpuno je egoisticna. Ne umije nista drugo nego ispoljavati sebe. Biti to sto i jeste: kap vode. Htjeti joj unistiti ego, znaci htjeti je pretvoriti u nesto drugo, htjeti promjeniti i oblik koji je tvori i svojstva koja ima. Udarac na ego je udarac na sam zivot. U udarcu na ego i jeste izrasla sva podlost ovoga svijeta.

Nemoj razvodnjavati ego! Iz tog poteza je niklo zlo! Iskonsko zlo!

Hoćeš da menjaš radikalno mišljenje studenta, e nećeš uspeti 

Već rekoh, dovoljno sam čitala o budizmu, ne donosim zaključke na osnovu jedne pročitane knjige. Ovo što si ti prepisao ovde iz nekih nepoznatih izvora, zaista nije vredno čitanja. 

Mene štapom po glavi? :flirty:  heheheeeee 

 e pa vidish dopude ceo problem
sa egom i jeste u tome shto on
stvara sve oblike na svetu ,ali
ih brzo i razara ,tj vrlo je
promenljiv kao ona reka o kojoj
sam ti vec pisao. pogledaj samo
ego nasheg jadnog seljaka :

1. prvo je bio veliki i on se
smatrao barem jednakim ratniku
2 .onda je postao mali i ponovo
je bio samo bedni seljak kad
je tuca pochela
3. na kraju je bio nishtavan
u trenutku bliskom smrti

ti nisi ono shto si bio juce
i necesh biti sutra ovo shto
si danas.ne mozesh se dakle
osloniti na svoj ego. ali
kad zaustavish na chasak
svoj ego docicesh do onog
stalnog - to je mesec chiji
odraz ne odnosi reka uma .



a shto se tiche makishon
bojim se da si ti od nekoliko
knjiga koje si prochitala (i
nisi razumela) stvorila tvrdjavu
iz koje ce zivot da te istera
ne shtapom nego napalmom i
tvoji pishtoljcici ce biti
korisni koliko i frule bez
rupa .

mogu samo da ti kazem
ovo: papirnati kolachici ne mogu
da nahrane gladan stomak.

a ako mislish da su "moje"
priche lazne ,ti napishi
neku pravu.

Bi fi

Najprije si rekao kako je nindza izgubio, e zbog toga sto mu je porastao ego. A sada tvrdis kako seljacicu rumenih obrascica bjese porastao ego. Ne moze to tako, dragi moj. Intelektualno postenje ne dozvoljava nikakvu lakrdiju, nikakvu zackoljicu, nikakvu igru macke i misa itd. I cim se prede preko nekakve laze, pa se nastavi umovati; cim se preskoci preko nekakve podvale, podvalice, pa se nastavi nadogradivati; cim se zatvori oko za neku psiholosku podvalu itd. - intelektualno postenje je izgubilo bitku! i sve postaje lakrdija!

Ne moze jedan pogled na svijet, jedna teorija o svijetu, jedna prica o svijetu, jedna bajka o svijetu itd., e obuhvatiti svijet. Jedan pogled na svijet je podskup skupa svijet! Ne moze se podskupom obuhvatiti skup. Zato je budizam, kao i hriscanstvo, kao i islam, e samo jedna umna lakrdija. Zato su sve poznate religije, i zato su sve poznate filozofije, e samo umna lakrdija. Zato je nauka, isto tako, e samo jedna umna lakrdija. Zato je i danas ona teorija nad teorija, teorija evolucije, e isto samo jedna umna lakrdija.

Ego, i sklop sila i silnica koje ga prate, pa tvore oblike, jeste energija koja tvori oblike: energija je to koja se materijalizovala! I budizam je, kao i sve vladajuce istine do danas, pricao samo o materiji, ali ne i o energiji. Odnosno, tacnije receno, odaje se tu jedno potpuno nepoznavanje energije, pa se pokusava kamuflirati laprdanjem o materiji, o oblicima, o nestalnosti istih itd.; pokusava se tu iz vizure materije, e shvatiti energija, obuhvatiti energija itd. Sve je to lakrdija! Umna lakrdija! I tu je intelektualno postenje izgubilo bitku! Zato to i jeste lakrdija!

Kada jedan pogled na svijet umisli da je obuhvatio taj isti svijet; kada jedan materijalizovani oblik umisli da je obuhvatio energiju; kada jedan podskup umisli da je obuhvatio skup - e tu onda nastaje lakrdija!

Tako je i budizam lakrdija koja nema za cilj spoznaju svijeta, vec vlast nad covjekom, nad covjecanstvom. Kao i sve religije, sve filozofije, sve vladajuce teorije. Intelektualno postenje je sa njima izgubilo bitku. Zato ljudski rod propada. Zato covjecanstvo propada. Budizam radi na covjekovoj propasti!

I covjek ce propadati sve dok intelektualno postenje gubi bitku!

dopude,seljakov ego jeste bio jak
jer se na pochetku priche posvadjao
sa ratnikom (btw ratnik nije nindza
nego je samuraj, mada pricha vuche
poreklo iz kine,mozda chak i iz
indije) . ego mu je padao kako su
stvari ishle sve gore po njega.
u trenutku nestanka ega dolazi do
obrta.

shto se tiche materije i energije,
fizika kaze da je energija oblik
materije (mada se moze reci i obrnuto).
bilo kako bilo obe su sklone promeni.

budizam shvata da je te promene nemoguce
izbeci ,jer je to sushtina sveta chula
- promene. zato budizam nije pogled na
svet (jer to bi zaista bio tek podskup
sveta) . moglo bi se reci da je to
neshto suprotno ,prestanak svih teorija
o svetu i jednostavno prihvatanje sveta.

evo jedog odlomka iz prajna-paramita sutre
koji to verujem bolje objashnjava:

osetilima dostupne stvari su nishtavilo.

nishtavilo su osetilima dostupne stvari.

sem osetilima dostupnih stvari nishtavila
nema.

sem nishtavila nema osetilima dostupnih
stvari.

shta je nishtavilo,tachno je osetilima
dostupno.

Bi fi

Budizam nije prihvatanje svijeta. Budizam je - pokusaj bjega od svijeta! iz svijeta! I on je, kao i sve interpretacije svijeta, nastao iz one intelektualne podlosti i lukavosti, iz onoga intelektualnog nepostenja, e kojim se htjelo uplasiti covjeka, prestraviti ga, pa tako onesposobiti, sa htijenjem da bi se moglo njime vladati. Od drugih pobjednih teorija, budizam se razlikuje samo u tome sto nije isao na direktnu prijetnju ka unistenju covjekovog ega, vec je to odradio nekakvim pomirljivim nacinom. A isti je sa svim ostalim pobjednim teorijama u tome sto je, kao i one, za cilj imao vlast nad covjekom, covjecanstvom!

Takav nastup budizma ne proizilazi iz toga sto je to drustvo dobrica, dobricina, ljubitelja covjekovih itd. Ne! Ni slucajno! Ista je to mrznja na covjeka, kao i u svim teorijama. Ista mrznja, a zbog toga sto ima za cilj - potpunu vlast nad covjekom! Budizam je moguc samo tamo gdje je izostao "tehnoloski napredak". Budizam nije direktna prijetnja covjekovom egu, ali ne zbog toga sto on to ne bi, vec zbog toga sto, tehnoloski zaostao - nema cime prijetiti!

Sve interpretacije svijeta, sve vladajuce istine su rodene iz jednog htijenja - vlast nad covjekom! Tako i budizam!

To je njihova srz, a u razlicitim formama; to je njihova energija, a u razlicitim oblicima; to je njihova istina, a u razlicitim lazima itd.

Da, ja nisam razumela. A ti si na osnovu te jedne pročitane knjige o buduzmu spoznao čitav svet. 
To što se ovde piše o budizmu je u stvari sprdnja na račun budizma, pa mi je zasmetalo.
No, nisam ja ovde da sudim šta je dozvoljeno pisati a šta ne.

 a ko ti je to rekao da je
budizam bekstvo iz sveta ? i gde
bi se to moglo bezati iz sveta ?
molim te ,prochitaj pazljivo onaj
odlomak iz sutre koji sam ti
poslao ali stvarno pazljivo.

i da umalo da zaboravim da te pitam:
ko je taj chovek kog stalno pokushavaju
da porobe ?

a makishon shaljem ovu pesmicu

bodhi ne lichi na drvo,
blistavo ogledalo nigde ne sja;
poshto od pochetka nicheg nema,
gde moze da se nakupi prashina?

autor huj neng (hui-neng) 638-713 n.e.
shesti patrijarh kineske shkole zena
inache potpuno nepismen kad je stvorio
ovu pesmu ...

Pa onaj koji je gladan, a nema sta jesti; pa onaj koji je bolestan, a nema lek; pa onaj koji je radnik, a ostaje siromasan; pa onaj koji je beskucnik itd. Milioni ljudi su ti takvi, dragi moj. Covjeka ne pokusavaju da porobe. On je porobljen kroz svu poznatu istoriju. Znaci, to nije pokusaj njegovog porobljavanja. Porobljen je na djelu.