Милицу, Јелену, исти ... 

On je ucinio mnogo za srpski narod, ali ja mislim da nije svetac zato sto je ubijao,ipak kako moze da bude svetac ako ubija??? Ali zbog svih svojih dela zasluzio je da bude svetac

Сви остали Немањићи су свеци. Убијање, само по себи, нема с тим везе.

Hmm Zasto Dusan nije svetac ???

Niko to nezna konkretno, svi mozemo da nagadjamo, ali nije tacno da zbog ubistva oca (moguceg nezna se tacno), da nije proglasen za sveca, jer ako bacimo pogled na dinastiju nemanjica vidi se da skoro svaki nemanjic je dizao vosjku kako bi zbacio oca. To da samo PAPA moze da da titulu Kapetan hriscanstva, po meni nije tacno, jer je mogao u dogovoru sa ostalim pravoslavnim zemljama (Bugarskom, Vizantijom, Rusijom) mogao da organizuje odbranu, bar pravoslavnog (ako se prilkljuce ostali tim i bolje). Dusan je dogovorio saveze sa Bugarskom i Vizantijom da bi odbili napad turaka. Moguce da su turci izvrsili antentat na njega jer je jedini koji je mogao da okupi organizovanu vojsku da bi im se suprostavio. Ako me secanje sluzi on je vec imao jednu omanju bitku sa njima, i da je tursku vojsku porazio, ili su ga turci pobedili (al im naneo velike gubitke da su morali da se povuku) ne secam se tacno. Prema tome tome prepoznali su ga kao jedinog koji moze da organizuje odbranu. I u tome su i uspeli, jer znamo sta je bilo posle njegove smrti  .

Мислим да ниједан од понуђених одговора није пресудно утицао на чињеницу да Цар Душан Силни није канонизован за свеца. Последњи разлог (превођење Срба у римокатолицизам) је, бар по мени, и скроз нетачан, јер мислим да цар Душан о томе није ни помишљао. Своје становиште заснивам на књизи Бошка Бојовића, Краљевство и светост, и на књизи Светог Данила II, Животи краљева и архиепископа српских. Ако погледате Душанову биографију код Светог Данила II, одмах се уочи да се овде описују само прве 4 године владавине од 1331 до 1335 године. Да будемо прецизни последњи податак је о сукобу са угарским краљем Робертом 1335 године.Дакле, неки догађај је прекинуо овај рад. Цар Душан је пуно тога урадио, али догађај који је узнемирио духове у Српској цркви је став Цариградске патријаршије по питању проглашења Српске патријаршије и потом и проглашењу Душана за цара 1346 године ( патријарх је рукоположен на Цвети, цар је крунисан на Васкрс). Цариградски патријарх Калист је бацио анатему на цара Душана, патријарха Јоаникија ,државни сабор и сав српски народ. Ово је изазвало шок код нашег свештенства. Прекинута је заједница са браћом у Христу. Црква се нашла између 2 ватре: или да буде уз свог цара или уз мајку цркву ( ми смо хришћанство и аутокефалију примили преко Цариграда). У самој Цркви је дошло до подела, али временом надвладава становиште да оваква ситуација не може да остане. Сукоб мора да се разреши. Колико је јак утицај имала чињеница да је на Српског патријарха и на цара Душана бачена анатема најбоље илуструје ово: распад Душановог царства, пораз на Марици и гашење лозе Немањића се приписује проклетству које је тада бачено на Србију ( тадашњи људи су  тако схватали и тумачили догађаје). Вршено је неколико покушаја помирења, али сукоб између Васељенске патријаршије и Српске цркве је разрешен тек за време кнеза Лазара 1375 године када је донешен акт, Томос, измирења и скинуте анатеме са Царева Душана и Уроша, са патријарха Јоаникија и Саве IV и са целог српског народа.
Да резимирам, бацање анатеме на цара Душана и Србију је било од пресудног значаја зашто цар Душан Силни није канонизован за свеца.
Ово је само историјско становиште овог проблема, теолошко објашњење би захтевало да прво објасним појам светости ( шта значи бити Свет), услове за канонизацију...Била би то преопширна расправа...Односно како то вели Свети Василије Велики прво да се договоримо о значење речи, о појмовима и њиховом садржају, па тек онда да дискутујемо. А како је ово кутак за историју, бавимо се онда њоме...

mislim da postoje kanonski razlozi zašto Dušan nije svetac u SPC. Jeste, oceubistvo tu preteže silno, kao i sve ovo što Silvanus vrlo precizno opisuje.

Međutim, evo jednog "malog", široj javnosti nedovoljno poznatog detalja - Ruska pravoslavna crkva je cara Stefana Dušana proglasila svecem, kao branitelja hrišćanstva. I to nešto znači... ne mogu nažalost da se setim tačnog termina i naziva emisije u kojoj je pre nekoliko godina u Moskvi sa velikodostojnicima RPC razgovarano o Dušanu, njegovom značaju za hrišćanstvo, i tada još malu i nejaku rusku državu, koja je na tada moćnu Srbiju i njenog cara gledala sa divljenjem.

Odnos Dušanov sa crkvom jeste bio opterećen i oceubistvom i anatemom iz Romejskog carstva, ali ne treba zaboraviti da je baš on uzdigao SPC na nivo patrijaršije, a to se ne zaboravlja.

Pa tako, iako nije kanonizovan u SPC, car Stefan Dušan mirno počiva u crkvi Sv. Marka, baš ovde u Beogradu, na Tašmajdanu... ja sam zbog toga ponosan, jer je to jedan od samo dva cara koja smo imali, i čovek koji je bio i zakonodavac, i vojskovođa i državnik izuzetne vrednosti.

Uzgred, epika je daleko nemilosrdnija prema njegovom sinu Urošu od istorije, ali o tome neću ovde naširoko, nije to tema. Samo ću reći da je epika iskrivila sliku o mnogima, i o Marku Mrnjavčeviću, i o Vuku Brankoviću, i o mnogima drugima.

Још једна тужна и несхватљива чињеница...

За Вука бар могу рећи да је био јунак и борац против Турака до краја свог живота. (умро је у турској тамници)

1. Naredio je da udave njegovog oca.
Колико ја знам ово никада није доказано
а чак и да јесте истина, ниједан Немањић не може да се похвали безгрешним животом (мислим Вукан и Првовенчани се за мало лично поубијаше,са Радославом и Владиславом замало да се понови историја, иста прича и са Милутином (с' тим што је Милутин прича за себе) и Драгутином. . . )
Тако да не мислим да би ово могао да буде прави разлог
2. Uveo zenu u manastir.
Колико ја знам, Јелена је била трудна, а у то време је у Србији харала куга (додуше да је знао кога ће да му роди, не бих се кладила да би поступио исто).  Такође једини прави разлог зашто жена не сме на Свету Гору је да свештеници не би дошли у искушење
3. Uveo vojsku u manastir.
Какве сад ово везе има?
Као да је први то урадио?
Колико ја знам то је било уобичајено, па ко је бранио те манастире, сигурно не свештеници
4. Imao je planove da prevede srbe u katolicanstvo.
е ово је највећи бисер
Зашто би прелазио у католичанство, када је као православац већ имао све
мислим шта је могао да добије од католика сто већ није имао (мислим већ је био краљ, па цар, де ћеш више)
5.  строг законик
Лично мислим да Душаном законик није био ништа строжији од осталих закона у оно време

тако да је стварно не знам зашто он није светац?
нека неко покрене петицију, мој потпис има сигурно

Kanonizovani su oni vladari kojima poteche miro iz moshtiju. Dakle njemu nije poteklo. Mada, po ponashanju samo je Sveti Sava zasluzhio da postane svetac, i donekle Stefan Nemanja.

Velika je sramota shto je Milutin svetac. Bio je jak vladar ali Svetac, nikako. Medjutim, pljuno je kintu za preko 40 manastira. Mnogo smo lichili na na katolike u to doba. 

Zar niko nije pomislio da su svi Nemanjici proglasavani za svece da bi tadasnja nasa crkva izvukla sebi bolju poziciju?