. napokon nešto pametno

Zna se sta je ta pesma predstavljala devedesetih...

Ne ljutim se i ne lažem,a uz to kao srpski nacionalista (što ne krijem) slušam (i slušao sam) bolju muziku sa tih prostora od tebe (Azru,koju i dan-danas imam kompletiranu na vinilu,Atomsko Sklonište koga sam i gledao u Puli u originalnoj postavci,Haustor).Tu bi se (uz par još starijihh grupa ,odavno nestalih) "dobri bendovi sa područja bivše države" (ekipe koje su radile sa ove strane granice tu ne računam) i okončali.
Draga moja...pesme nisu ono što njihovi autori (iz ovih,ili onih razloga) tvrde da jesu,već su ono u šta ih publika koja ih sluša pretvori tokom godina.U još drastičnijem slučaju,pesme su metaforične (najbanalniji primer ti je Lucy in the Sky with Diamonds Bitlsa ; koliko decenija je njima trebalo do priznanja ?) .
Isti je slučaj sa pomenutom pesmom P.K-a.Misliš li da je slučajno što su mi vezu Dabčević-Kučarove i ove pesme 1992. pominjala čak dvojica Hrvata iz Srbije (koje je ,međusobno,delio generacijski jaz od kojih tridesetak godina) i što slične komentare (tipa "buđenje Hrvata","zastave","mi Hrvati",Savka,"dva prsta","ime hrvatsko"...) možeš naći uz bilo koju verziju okačenu na YT ? Niko i nigde ne pominje majke (one dvonožne) ,jer se o njima tu i ne radi ...Dalje,veseo tekst o vezi rok-muzike ovih prostora i raznih službi možeš pronaći i npr. ovde  .Začudo,pominju i Houru : "  “...Jasenko Houra je bio čovek hrvatske republičke Službe. Nekoliko puta sam im slao dopise da nam ga stave na raspologanje u saveznoj službi jer je talentovan muzičar, a oni su odbijali i smišljali neke formalnosti. Odgovorno tvrdim da je njegova pesma “Mojoj majci (zadnja ruža Hrvatska)” maslo zagrebačkog odeljenja...Rata ne bi bilo bez propagande i bendova poput Prljavog kazališta...” (sam tekst je iz 2010.)
Da smrdljivko nije politički virgo-in-tacta,može se videti i iz njegovog intervjua (2003.,Nacional) : ovde .Na samome kraju,evo i lista koga svi isprani mozgovi ovoga foruma obožavaju,Vremena ( ovde ) ,koje kaže : "  Najveća potencijalna provokacija na koncertu bi mogla da bude izvođenje pesme Mojoj majci, sa alternativnim nazivom Ruža hrvatska. Pesma je prvi put objavljena 1988. godine na albumu Zaustavite zemlju i posvećena je Hourinoj majci. Međutim, ubrzo je zadobila druge konotacije.
Po objavljivanju albuma, Prljavo kazalište krenulo je na turneju čiji se vrhunac odigrao 17. oktobra 1989. na koncertu održanom na Trgu bana Jelčića (u to vreme Trg Republike) u Zagrebu. Procene kažu da se tog dana okupilo između sto i sto pedeset hiljada ljudi. Egzaltacija publike za vreme izvođenja Ruže hrvatske, bila je za mnoge "budnica", najava, kako danas o tome pišu hrvatski mediji, nadolazećih promena. U to vreme, bilo je i onih koji su pesmu tumačili kao posvetu Savki Dabčević-Kučar, jednoj od vodećih ličnosti Hrvatskog proljeća 1971. godine, koja se baš u to vreme ponovo politički aktivirala. Kasnije, početkom devedesetih, Savka Dabčević će upravo ovu pesmu koristiti u predizbornoj kampanji Hrvatske narodne stranke."

---------------------------
Dakle,da zaključim : Hourina je majka odavno otegla papke ( te i pevanje pesme o dotičnoj postaje bespredmetno , jer sve majke kad-tad čeka ista sudbina) i niko me ne može ubediti da izvođenje pomenute pesme u Bgd-u nije bilo političko trpanje prsta Hrvatske Srbiji u oko , obzirom na skorašnja Haška događanja...

Pa mogu se složit sa gotovo svim šta si napisao, iako imam nekakvu refleksnu alergijsku reakciju na bilo kakve tekstove, "dokaze", "izvorna svjedočenja" i "pouzdane izvore" (napomena: navodni znakovi stavljeni namjerno) iz kojekakvih "tajnih" spisa raznoraznih "tajnih" službi koje su sve ovo dogovorile. No dobro...

A propos ove priče o "Ruži hrvatskoj" koja se zapravo zove "Mojoj majci" je najobičnije prodavanje magle, a izvođenje te pjesme je najobičnija (i to poprilično jadna) provokacija.

To je kao da netko u Zagrebu na koncertu javno izvede, štjaznam, "Tamo daleko" i onda kaže da je to jedna ljubavna, nostalgična pjesma. Simbolika je u oba slučaja prilično jasno i prilično jaka, i nema potrebe vrijeđat svačiju inteligenciju i zdrav razum takvim blesavim "tumačenjima".

Ponavljam, slažem se sa većinom toga šta si napisao, ali pročitavši tvoj post, jedno mi se pitanje nekako nameće, i to baš ovo:

Zar ti želiš reć da niti jedan muzičar ne bi trebao posvetit pjesmu svojoj majci, niti pjevat pjesmu svojoj majci, pošto je to bespredmetno jer će svačija majka jednog dana umrijeti?

Jer, slijedom iste logike, niti jedna pjesma se ne bi trebala posvećivat niti jednoj osobi - jer svatko će umrijet, pa je pjevanje pjesama bilo kojoj osobi bespredmetno.

Zar ne? 

Ne,ne želim reći da majke ne zaslužuju da uđu u pesme (,jer su ulazile...na ovaj,ili onaj način...),ali ako se od osamdeset i osme pesma o konkretnoj majci tumači totalno drugačije od onoga što (navodno) znači samome autoru,plus dotični Houra nije tužio Dabčević-Kučarevu/njenu stranku HNS i zabranio korišćenje sopstvenih nota u političke svrhe,reci ti meni šta je to što ga je baš na Bgd-skom koncertu nagnalo da se priseti tamo-neke-njemu-drage-osobe na odru ? 

I danke dojcland je pesma posvecena nemici zvanoj dojcland koja se kupala u Cavtatu... 

Pa,naravno ! Zar neko može reći išta drugo do da je pomenuta "Tamo daleko..." pesma o devojci kojoj su se prijeli agrumi koji naročito dobro rađaju baš tamo kuda odoše lica angažovana od strane jednoga od ministarstava sile,a među kojima je i dasa koji ju je par puta preznojio ?

чек...ти у исту раван стављаш добре бендове и прљаво казалиште?   

у хрватској ретко шта се може назвати добрим бендом (да се не наљуте дежурна браћа хрвати на теми...исто мислим и за србију )  атомско склониште и можда куд идијоти и то би било то

Pa već sam napisao, riječ je o najobičnijoj (i prilično jeftinoj) provokaciji. Kakav je, uostalom, i cijeli koncert.

Хрвати се прилагођавају новим условима, дакле отворило се српско тржиште и то примећује и њихова публика, јер дотични музичари су постали мање национални, а више пацифисти.

Ја више пратим хип хоп сцену и знам да неке наше групе наступају по Хрватској, осим у Далмацији.
Наравно групе попут Београдског синдиката имају проблем и када наступају у Црној Гори, па су скоро изјавили да тамо неће више никада наступати.
Али сви који нису оптерећени неким националним питањима и чија тематима није уско везана за српско тржиште могу наступати од Вардара па до Триглава.