Ono sto Lazarev prica je spoj nauke i religije. Lazarev tvrdi da u dogledno vrijeme nauka i religija vise nece biti suprostavljene. Vec ce naprotiv, raditi zajedno na opstu dobrobit covjecanstva. O tome sam postavio jedan njegov tekst na temi "religija i nauka". On je jedan od pionira tog pokreta.
Ono sto Lazarev prica je spoj nauke i religije. Lazarev tvrdi da u dogledno vrijeme nauka i religija vise nece biti suprostavljene. Vec ce naprotiv, raditi zajedno na opstu dobrobit covjecanstva. O tome sam postavio jedan njegov tekst na temi "religija i nauka". On je jedan od pionira tog pokreta.
tesko da je od pionira,mozda samo jedan od pokusaja veterana;nije bilo velikana da je rusio religiju,il bar moral,pa i ocrnjeni darvin je trazio pricest. zapad,nekada hriscanski,ponovo otkriva da ima nesto,i lazarev se kao dete grca pokusavajuci da svari tu malo jacu hranu kojom se istok hrani po predanju (kako volim i tu smirenst,narocito u pravoslavlju) ,i klice za spiritualizmom:eureka,ima nesto.
S tim sto su stvari koje su pricali Isus i Buda potpuno razlicite.
Da ne spominjemo Isusovu tamnu stranu.
ha,koji si kralj; sve i da ga djavoli ne priznaju za boga,najveci medju ljudima ga bar priznaju za najveceg medju njima. i bogu bi naso manu, kazu za neke ljude !
S tim sto su stvari koje su pricali Isus i Buda potpuno razlicite.
Da ne spominjemo Isusovu tamnu stranu.
ha,koji si kralj; sve i da ga djavoli ne priznaju za boga,najveci medju ljudima ga bar priznaju za najveceg medju njima. i bogu bi naso manu, kazu za neke ljude !
"Ne mislite, da sam ja došao da donesem mir na zemlju! Nisam došao da donesem mir, nego mač. Jer sam došao da rastavim sina od oca njegova, kćer od matere njezine, snahu od svekrve njezine. Tako neprijatelji čovjeku postaju njegovi vlastiti domaći. Tko ljubi oca ili mater više nego mene, nije mene dostojan! Tko ljubi sina ili kćer više nego mene, nije mene dostojan.
....
Tada (Isus) vidje izdaleka smokvu s lišćem. Pođe k njoj, ne bi li možda našao što na njoj. Ali kad dođe tamo, ne nađe ništa osim lišća; jer još nije bilo vrijeme smokvama. On joj doviknu: "Dovijeka neka više nitko ne jede roda od tebe!" Čuli su to učenici njegovi... ... Ujutro prođoše pokraj one smokve i vidješe, kako se je posušila do u korijen. Petar se sjeti i reče mu: "Učitelju, gle, smokva, što si je prokleo, posušila se!"
Kako opisati ovo siledžijstvo nad božijim darom (pa i smokva je od Boga?) i čemu taj besmislen napad na voćku? Ne budi mi lijeno, odoh da potražim vjerska objašnjenja oko ovoga i nađoh jedno na ovom linku. Tu nam nekakav naučnik koji sigurno ima odgovor na sve, objašnjava da je ustvari Isus učinio dobro jer to drvo ne bi ionako davalo plodova. Naravno, Marko lijepo piše da tada nije bilo vrijeme smokvama, ali eto, naš savremenik zna bolje. Ovu glupost na stranu, normalnoj osobi se nameće pitanje zašto je Isus htio da jede plodove smokve za koje je znao da nisu zreli, i uopšte, čemu prokleti cijelo stablo da se osuši? Jer kao čudotvorac, mogao je samo jednim pokretom ruke ili kako je to već radio da učini kako bi svježih smokava bilo na pretek! (Mislite da sam zaboravio kako je sa pet hljebova uspio da nahrani 5000 ljudi, a!?)
ne sedam,nego sedamdaset puta sedam je smokva,taj kako kazes bozji dar,je davala truo plod od kojeg je razbolele ljude opet on lecio. ako ne razumes nesto,pitas;pametniji ljudi su davali tumacenja za one manje. to je prica da je tek dogodine na putu u jerusalim sasusio;mozes da citas u predanjima; i nemoj brate kao nezreli,kao kad je cocanstvo bilo nezrelo,zamisljati boga kao da trazi od avrama zrtvu sina;te biraj da ljubis ili oca i majku ili mene. on je sam ta ljubav kojom ljubis oca i mater;bez mene ne mozete ciniti nista (dobro). mir;upravo da ne bi izmirivao sve religije kao lazarev il sl. jedan vidi jednu pticu na nebu,drugi vidi tri;ajd ih sve izmirimo i kazemo da su na nebu dve ptice?! jel bi vise voleo da je isus podlegao drugom iskusenju,sto kaze dostojevski u v. inkvizitoru,te da robujes pre cudu nego ljubavi ?
jedan vidi jednu pticu na nebu,drugi vidi tri;ajd ih sve izmirimo i kazemo da su na nebu dve ptice?!
Ajde da ih sve izmirimo i da im ukinemo religije. Onda nece videti ni jednu ni tri ni pet ptica, nego tacno onoliko koliko ih ima, i nece tumaciti da su ptice vesnici ovog ili onoga, nego da su na nebu iz krajnje jednostavnog prirodnog razloga .
Eh da, ako se tebi robuje, izvoli, robuj do mile volje. Covek je rodjen slobodan, a onda ako nema srece biva upregnut u okove religije.
« Poslednja izmena: 09. Avg 2011, 14:51:31 od bluesoniq »
Brate jesi citao Sergeja Nikolajevica Lazareva. Kako ti se cine knjige?
Nisam detaljno. Poenta je da je covek malo obradio ono sto nas kineska medicina uci vec vekovima. Ko naravno prihvata kinesku alternativnu medicinu. I opet ne mozemo sve bolesti leciti tako.
procitao sam cetiri knjige od Lazareva pre nekoliko godina. I bile su mi zanimljive.Jedino sto mi je ostalo nejasno je to sta je u stvari informaciono polje o kome on govori i kako on vidi to polje,ili jos bolje kako ja mogu da vidim informaciono polje (biopolje)
procitao sam cetiri knjige od Lazareva pre nekoliko godina. I bile su mi zanimljive.Jedino sto mi je ostalo nejasno je to sta je u stvari informaciono polje o kome on govori i kako on vidi to polje,ili jos bolje kako ja mogu da vidim informaciono polje (biopolje)
Nije objasnjeno u knjigama koje sam ja procitao (a procitao sam prvih osam knjiga) kako moze da se vidi biopolje. Sjecam se da je Lazarev vodio kurs, tokom koga je planirao da obuci ljude i osposobi oko toga. Ali je kasnije sve batalio. Dakle siguran sam da treba proci neko skolu za to.
Нова ''духовност'', нова секта. Фројдизам и слични бишебозлуци. Ништа што ''наука'' већ не зна. Оваквој палој Русији никакве ''нове духовности'' неће помоћи да се спасе зла које је сама створила. Нек сваки ''Рус'' преиспита шта је радио протеклих пар деценија. Где су му били преци у прошлом и претпрошлом веку.
Вуковар је коштао хиљаде српских живота – добрим делом управо оних наочитих момака који су 10. марта 1991. у колонама пристигли на Теразијску чесму са Звездаре, Карабурме, Чубуре, Чукарице, и из разних приграђа. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ Јер, све до слома „Шездесет осме“ у Београду би се и пролазници на улици умешали у тучу, јачему вичући: „Шта си навалио на слабијега!“