Знаш бегови су дошли отимачином на свој положај али смо зато ми скинули беговатлук.
Бегови су били окупатори па су зато и отишли пут Босфора,а зато сада можете само кмечати
за временима када су вам дједови ради порције бамија прешли на полу-ислам како кажу ваши
пријатељи муџахедини.Ви ни за њих нисте прави муслимани па како хоћете да вас други
поштују.
Што не одговориш на питање које сам ти поставио?

Za raliku od vas kmetova mi se protivimo viskom i ostalim okupatorima , a što se tice rintanja bolje i to nego promeniti veru za veceru , onaj koji to uradi nije zaslužio ni da živi !  
Uskoro ce sam sebi doci na četeresnicu 

 Referendum je OK, ali referendum u etnički očišćenoj RS nije


Raspravu o referendumu, ne bi trebalo stigmatizirati, već naprotiv, potaći kako bi se došlo do odgovora na nekoliko važnih pitanja.. Primjerice, treba li se u zemlji u kojoj su tri naroda suverena, konstitutivna, vjerodostojnim i obvezujućim smatrati referendumi oragniziranim na entitetskoj razini, na nacionalnoj razini ili na razini BiH i trebaju li njegovi rezultati biti bezuvjetno provedeni?


Dan prije usvajanja zakon o referendumu i građanskoj inicijativi u Republici Srpskoj, predsjednik SDP-a Zlatko Lagumdžija ocijenio je kako je već i „rasprava o referendumu antidejtonsko djelovanje“, a dan nakon usvajanja kontroverznog zakona, međunarodni upravitelj BiH Valentin Inzko došao je u prijestolnicu RS da bi usvajačima zakona o referendumu poručio kako su krenuli „opasnim putem i da će morati snositi posljedice zbog toga“.

Premda na prvi pogled i Lagumdžijina i Inzkova izjava izgledaju suštinski isto, one upućuju na dijametralno suprotno poimanje najaktualnije teme u zemlji- referenduma..

Lagumdžija je ovom izjavom pokazao kako njegov mentalni sklop nije izašao iz boljševičkih okvira, u kojima on Dayton doživljava kao revolucionarnu tekovinu, a raspravu o demokratskom obliku izjašnjavanja građana, što referendum jeste, „antirevolucionarnim djelovanjem“, kojeg, logično, odmah treba sankcionirati, odnosno one koji se o toj civilizaciskoj stečevini samo usude i raspravljati, drug Inzko bi trebao poslati u "haps", kad već nema Golog otoka.

Kada bi se sproveo referendum u cijeloj BiH o Lagumdžijinom svetom Daytonu, većina građana ove zemlje izasnila bi se kako je on sinonim nepravednog državnog uređenja koje treba promijeniti. I sve političke stranke u Federaciji BiH zalažu se za promijenu takvog uređenja, predlažući različite koncepte, među njima i Lagumdžijin SDP. Zagovarajući koncepte državnog uređenja, koje oni smatraju pravednijim od daytonskog,  i raspravljajući o njima, hrvatski i bošnjački političari zapravo „antidejtonski djeluju“, pa bi ih po drugu Zlatku trebalo  sankcionirati, uključujući i njega samog.

Za razliku od Lagumdžije, Inzkova izjava formulirana je drugačije- on ukazuje na „opasan put kojim je krenula vlast u Republici Srpskoj“ , i time nas navodi na kritičko propitivanje „zbog čega je taj put opsan“ , ako jeste opasan?

Postojanje Zakon o referendumu u Republici Srpskoj, samo po sebi, nije opasna stvar, kao što samo po sebi, opasno ne može biti ni referendumsko izjašnjavanje građana o prijepornim pitanjima.Kada vlast želi čuti mišlkenje građana o nekom pitanju, takav postupak može biti samo pohvaljen.

Što je onda tu opasno? Pitati građane Republike Srpske jesu li za odcjepljenje tog entiteta od Bosne i Hercegovine? Zbog čega bi bilo opasno da oni kažu što misle o tome?  Mišljenje građana, u demokracijama se ne smatra opasnim- dapače- ono je bit demokracije.

Pravo pitanje je bi li takav referendum u RS bio vjerodostojan? Jasno je da ne bi jer on ne bi izražavao mišljenje svih građana RS, odnosno, gotovo polovice stanovnika tog entiteta, protjeranih Hrvata i Bošnjaka, koji tamo više ne stanuju, a za koje se s velikom sigurnošću može reći da bi na referendumsko pitanje o odcjepljenju RS odgovorili negativno. U toj činjenici se ogleda opasan put kojim kreće RS.- da pod izgovorom „provedbe referendumske volje građana“ donese odluku o izdavajanju iz BiH.  Podsjetimo, premijer RS, ne jednom je ponovio, kako će se „kad tad građani RS“ izdvajanju iz RS. Tom izjavom Dodik je otkrio kako zapravo želi stvoriti zakonski okvir za odcjepljenje RS. Odcjepljenje polovice teritorija BiH, zajedničke domovine sva tri naroda, koji je etnički očišćen od nesrba,  na temlelju referendmski izražene volje samo sadašnjih stanovnika tog entiteta, jeste opasan put koji Srbe sukobljava s druga dva naroda.

Rasprava o referendumu, stoga ne bi trebalo stigmatizirati kao antidejtonsko, nedopustivo, kažnjivo, djelovanje, već ga, upravo suprotno, potaći kako bi se došlo do odgovora na nekoliko važnih pitanja.. Primjerice treba li se u zemlji u kojoj su tri naroda suverena, konstitutivna, vjerodostojnim i obvezujućim smatrati referendumi oragniziranim na entitetskoj razini, na nacionalnoj razini ili na razini BiH i trebaju li njegovi rezultati biti bezuvjetno provedeni?

Većina građana BiH, preciznije dva konstitutivna naroda 1991. izjasnili su se za nezavsnost BiH i izlazak iz krnje Jugoslavije kojom je gospodario fašistički režim Slobodana Miloševića , dok je treći narod Srbi bio za ostanak BiH u Jugoslaviji, koja je već tada bila Srboslavija, jer su iz bivše zajedničke države izašli Hrvatska i Slovenija. Oprečne volje tri konstitutivna naroda dovela su do krvavog rata.

Eventualni referendum o odcjepljenju RS od BiH, također bi bio protivan volji i na štetu druga dva naroda u BiH i mogao bi, kako upozorava Inzko, imati „nesagledive posljedice“ što je samo demunitiv za mogući novi rat.

Bilo bi pravedno da se u BiH osigura zakonski okvir za referendumsko izjašnjavanje svakog od konstitutivnih naroda. No, vlasti nikako ne bi smjele u takav zakon ugraditi obvezu „bezuvjetne provedbe referendumske volje birača“. Umjesto toga referendusski izražena volja naroda treba bi ih obvezvati na traženje kompromisa, s predstavnicima drugih naroda, kako bi došli do rješenja koje bi bilo podjednako dobro ili podjednako loše za sve.

http://www.dnevnik.ba/index.php?option=com_content&view=article&id=4022:referendum-je-ok-ali-referendum-u-etniki-oienoj-rs-nije&catid=102:kolumna&Itemid=470  

Етнички БиХ сте сами очистили продајом и замјеном са Републиком Српском.
Глупи сте ви када мислите да је неки СДП-овац нека релевантност,а не попис који
ће да буде вољели ви то или не.
Највећи чистачи сте управо ви јер сте само ви три народа тјерали из своје федерације док
су хрвати и срби по два.

Malo si polupao loncice  
Zna se dobro ko je za koga rintao 5 stoljeca i ko je bio kmet  

па ви сте били кметови магаре мало јер сте ви сагињали главу да уђете у гузицу,а нас су убијали
јер нисмо хтјели под турском влашћу да живимо као ни сада.

Da raskrstimo vec jednom sa tom floskulom "vjeru za veceru" od koje se vise jezim... Muslimani su nastali od jedne verzije Pravoslavaca koji su zivjeli na teritoriju BiH u to vrijeme, ali Bosanci i Bosna su postojali i prije i poslije toga i NISU nastali ni od Srba ni od Srbije. I da se vec jednom stane u kraj vrijedjanju nas koji nismo Muslimani a imamo pasos i licnu kartu BiH, dakle ja nisam nista prodavao za veceru ni za bilo koji drugi obrok, ko je to radio on zna zasto je radio, ali ne zasluzuje 3 miliona ljudi da im se osporava drzava i drzavljanstvo radi toga. Uostalom, i predhistorijski covjek je vjerovao u nekakvog svog boga, pa je kasnije dosla poligamija, pa monogamija, pa razne varijante toga i znaci sve te generacije ljudskog roda su prakticno izdajice i prodane duse zato sto mi danas ne vjerujemo u boga u kakvog je vjerovao taj prethistorijski covjek a pogotovo mi koji ne vjerujemo u njega nikako ne zasluzujemo da se nasa drzava neziva nepostojecom i da se osporavaju medjunarodni akti priznanja iste i naroda koji zive u njoj

max izvrces opste poznate stvari, cinjenica je da su bosnjaci i xrvati u rs-u po prijetnjom zivotu morali napustiti svoje domove, dok su srbi iz federacije fino sacekali da se rat svrsi i onda lijepo prodali svoju imovinu i otisli sto u rs, sto u srbiju, sto u bijeli svijet...a to ti nije isto, na pocetku rata i kad je rat vec okoncan...zato fino trazim da vratite onix 20 posto zemlje koje ste nepravdno dobili, prosim lijepo...

ne provaljuj se molim te lijepo i ne idi uz dlaku ovim separatistima, evo ti malo xistorije i cinjenica...

Sta kaze sinod SPC, i poznati Srbi historicari i popovi SPC?

Sematizam Banjalucko-Bihacke Srpske mitropolije iz 1901 kaze:

U Pounju, kao i u cijeloj Bosanskoj Krajini, nije bilo pravoslavnog naroda prije Turaka.Ti su krajevi potpadali pod Hrvatsku kraljevinu, vise Ungarija, jer nije bilo Hrvatske tada.

Arhimadrit Ruvarac kaze nema Srba u Bosanskoj Krajini.

Vladimir Corovic kaze, da nema dokaza da je u Bosni prije Turaka postojala jedna, znaci jedna pravoslavna bogomolja.Ipak, on kaze da ima jakih dokaza da je Manastir Papraca, bila tu i prije Turaka

M. Dinic Srpski historicar kaze:

Ne treba gubiti iz vida, da u pravoj Bosni, Hum i dijelovi Rasa se izuzimaju.Misli se na Prijepolje, Milesevu nije bilo u Tvrtkovog doba pravoslavnih.Za nas je ovo pitanje definitivno reseno. Eto, ga >

A sta kazu ostali uceni ljudi u to doba?

Carigradski patrijars Genadije Skolarious 1453-1459 u pismu Sinajskim monasima kaze, da kadugeri(Bosanski krscani) Huma, nisu pravoslavne vjere.Sami Srpski historicari nam kazu, da nema Pravoslavlja u Bosni prije Turske, a evo ga Skolarious Carigradski patrijars, kaze da nema pravoslavnih u Humu.

Pismo Ivana Kapistrana branitelja Beograda Papi Kalikstu III 4/7/1455:Kapistran kaze.Bosanski krstjani nijesu pripadnici Istocne crkve, dapace da oni radije vole umrijeti u nevjeri, nego prihvatiti vjeru Rasana.

A. Solovjev u Fundajatima 133-134 stranica kaze:

Bosnjani su pripadici Crkve Bosanske.

SPC proklinje Bosnjane, i naziva ih krivovjernim u 14 i 15 stoljecu.

Iduci i prije Sava Nemanjic, osniva 7 Biskupija SPC.

Nijedna u Bosni. Trabunja je do Save bila Katolicka regija.

Sava Nemanjic salje episkopa Hilariona u Ston da preobrati pripadnika Rimskog obreda tamo.Nakon 22 godine, Pravoslavni episkop se vraca, i kaze da nije preobratio nikoga, i da tamo vladaju ''raskolnici''.Oznaka za nevjernika, tog doba.

Kako sam kaze: ''Ni vrh'ovine n'ima, ni biri, ni jedinog dohodka niotkuder".

U 22 Godine rada Spc koja je osnovana za Save, nijednog dukata nisu dobili iz Stona, a svi su bili katolici, a u vecoj vjeri Bosnjani.Ston je bio sastavni dio Srpske drzave, do 1333, kada je za 8000 perpera prodat Dubrovcanima, od tadasnjeg cara Dusana, kraljevm vsih Serbalja.Ugovoru je tada prisustvovao i sam Kralj Stjepan Kotromanic, iako svi pripadnici moderne Srpske historijske skole, pricaju da nije.U Osminama(Osam godina) Dubrovcani su isplatiti Dusana.

Opet si ogranicen(nista novo) Znaci visoki stalez su bili uglavnom Turci,Bosnjaci(Begovi,Age.....)
kmetovi su bili uglavnom pravoslavci i katolici.....

Zbog cega se u tom periodu u Bosni u velikom broju pralazilo na Islam dok
takav slucaj nije u Srbiji ?