Имам један занимљив податак који се тиче Првог и Другог српског устанка. На почетку Првог српског устанка у Београдком пашалуку је живело око 400 хиљада људи. На крају Другог српског устанка на истој територији је живело око 750 хиљада људи.
У устанцима је погинуло негде око 150 хиљада Срба.
Грубо речено, сваки пети Србине је погинуо у овој борби за ослобођење.

Ако неко има још занимљивих података, нека их подели са осталима.

Поздрав!!!!

Istini za volju za neke podatke sam znao posto me je to zanimalo, ali ne za sve.

Ne razumem?
Pre prvog ih ima 400 k, posle drugog 750 k, a poginulo 150 k...
:

У време ослобођења велики број Срба је дошао на ослобођену територију и ту се населио, из разлога да не би живели у Турској и да би било свој на своме. Долазили су Срби из Босне, Херцеговине, Косова и Метохије, Македоније) територије под контролом Турске, а дошао је  велики број Срба са територије Аустро-Угарске...
Такође је у то време био велики наталитет.
Дакле пораст броја становника је омогућен захваљујући ова два фактора...

Сада би требало да буде мало јасније.

Prvo odakle ti informacija
Drugo koliko tih ljudi je umrlo od posledica borbi, a koliko od gladi i bolesti (u 1. sv. ratu više srbijanaca je umrlo od bolesti)
Treće istraživači sa naših fakulteta su ustvrdili da u vreme početka ustanka stanovništvo Srbije preko polovine čine došljaci iz kosovkometohiskog pravca, dinarskog i vardarskomoravskog.
Samo za 1 vojvodu nije dokazano da je poreklom iz CG/Herc/Brda. A doseljavanaj su nastavljena do danasnjeg dana te smo svi mi u Srbiji Crnogorci ili Hercegovci
Oni Srbijanci muslimanske vere su se polako iseljavali ili asimilirali. Tako izrazito muslimanski gradovi kao što su Šabac, Smederevo, Niš, Užice i Beograd to više nisu, a mnogi više nemaju ni jednu jedinu džamiju.

Samo Bgd ima dzamiju, sve do Sandzaka.
Inace, istina je da smo svi u Srbiji (do Vojvodine) poreklom sa juga, ali mislim da je najvise sa Kosova, a ne iz CG ili Hercegovine.

Моје информације су из пописа из тог времена, како турских, тако и срских. Резултате тих пописа можете пронаћи у многобројним свескама Српске академије наука, у којима се чувају драгоцени историјски подаци. Цифру од 150 хиљада нисам тек тако избацио. То је отприлике број људи који је умро од последица сукоба (свакако је велики број погинуо од болести и глади али вечина је погинула у сукобима). ЈЕдан велики број људи је погинуо у турским осветама.
Не видим да имамо неких неслагања или нејасноћа што се тиче праваца досељавања Срба.

Једна мала исправка, није Санџак већ Рашка. А ако већ користиш реч санџак, треба да кажеш који санџак је у питању, јер на овим просторима је некада било доста санџака. Сад претпостављам да си мислила на Новопазарски санџак.

Што се тиче порекла становништна, ко је староседелац ко није, и ко се одакле доселио, треба на уму имати чињеницу да више од деведесет процената становништва ових простора (мислим на цео Балкан) има претке на другом месту, од места њхиховог тренутног боравка.
Дакле карактеристика Балкана је непрестано кретање становништва, због разних историјских околности...

MisliO! Ne znam odakle ti ideja da sam zensko?
Moja greska, ispravka prihvacena. Ja obicno ispravljam ljude kad kazu sandzak, ovo je bilo podsvesno

Leggy,

изгледа да сам и ја погрешио. И ја се извињавам...

Ima u Nišu, možda u Šapcu, nisam siguran, i ima u okolini Loznice mislim 2 islamska verska objekta (ali ne znam da li baš u statusu džamije).

Uglavnom ni ta jedna preostala beogradske ne bi preživela da knez Mihajlo nije platio mujezine.

За Ниш нисам сигуран, али мислим да нема џамију. Има једно два историјска исламска објекта, али џамију колико ми је познато нема. Такође знам да у Шапцу нема џамија. Једна џамија је постојала на територији западне Србије, прецизније на територији општине Мали Зворник. Нисам сигуран да ли она и данас тамо постоји. Знам да на том простору има једно муслиманско село.
Занимљив је начин како је то село опстало. Наиме муслимани из тог села су помогли Србима у Другом српском устанку.
Као знак добре воље и захвалности за учињену помоћ, књаз је заштитио законом становније тог села, тако да су они имали привилегије и нису морали да се иселе као што су то учинили други муслимани у Србији.
Шта више, познато ми је да су ти муслимани увек били лојални грађани државе Србије и да су дали свој допринос у даљој српској историји....

A ti misliš da ovi što su se iselili nisu bili lojalni građani Srbije, a bili su veći Srbijanci od Karađorđa i njegovih vojvoda?

Pa sam Uzun Mirko Apostolović je bio šegrt kod Mehmeda krojača, koji ga je toliko zavoleo da mu je ponudio da se oženi svojom kćerkom i nastavi biznis, ali je Mirko dbio jer je morao da promeni veru.

Misliš li da su i sadašnji Muslimani nelojalni?

Ne mozes bas da ih delis na lojalne i nelojalne.
Imas gomilu muslimana kojima odgovar zajednicka drzava jer uzimaju ogromne pare na proizvodnju odece, kao dole u N. Pazaru.
Ima i ektremista, ali odkle god bude ovim prvima odgovaralo, nece se ovi drugi mnogo isticati.
Para vrti gde burgija nece.

Sad, mozes da kazes da su Goranci lojalni, ali oni su mozda bili primorani na to zbog siptarske pretnje.

Кад кажем лојалан, мислим на то да су држави плаћали порез, редовно служили војску и редовно извршавали све своје обавезе према држави Србији. Реч лојалан грађанин схватам у позитивном смислу. Време устанака и садашња времена нису иста, као што нису иста размишљања људи о верским, националним и осталим слободама.
Тако да размишљања о тим прошлим временима не можемо гледати из призме садашњих стандарда...