zaboravila si najvazniji deo koana : uchitelj mu je rekao  "predlazem ti da kad ti ta losha narav dodje ,uzmesh stap i udarash se njime ,sve dok losha narav to ne moze vishe da podnese i pobegne "

Evo mog omiljenog koana : Vaukan je stojao ispred slike Bodhidharme (choveka koji je doneo meditativni budizam u kinu). na toj slici Bodhidarma je imao bradu.

- Zashto ovaj momak nema  bradu? - upita Vaukan

na popularni zahtev ,evo objashnjenja "chajnog koana" .... prema "doktrini" zena postoji tzv "spoljni " i "unutrashnji" chovek. spoljni chovek je ono shto obichno pomislimo kad se pomene neka osoba - ime,zanimanje,izgled,karakterne navike. medjutim - taj chovek nije stvaran. to je mentalna iluzija,pomenljiva i nestalna ....
unutrashnji chovek - nema ime,nema osobina ,praznina .... sam po sebi i on je iluzija medjutim unutrashnji chovek deluje kroz spoljneg . spoljni chovek je privremeni vid unutrashnjeg. kada neko pozeli da pije chaj - to je unutrashnji chovek koji deluje kroz spoljneg. mudrost se sastoji u tome - da se uhvati svoja prava priroda  - da se "osvesti" delovanje unutrashnjeg choveka kroz svaku akciju ,chak i onu svakodnevnu kao spremanje chaja .
  zen-uchitelji se u koanima chesto obracaju ne spoljashnjem ,nego unutrasnjem choveku - odnosno buda-prirodi koja je ista i koja stoji iza svega ...

Aleluja 

e sad ti objasni koan o bradi 

Ajd al bez googla - ovaj put necu da varam. 

Elem - poenta je u nevezivanju za formu i oblik - tj za spoljnog choveka - ko sto ti rece malopre. Slika je uvek slika spoljnog choveka na osnovu cega postoji opasnost od padanja u zamku iluzije i vezivanja za formu a zaboravljanje unutrasnjeg pravog JA. Pitanje samo po sebi je tro-smisleno.

- Zasto ovaj momak nema bradu? - implicira da bi trebao da je ima; Implicira da je na slici mladic - a ustvari je starac; Implicira da onaj ko gleda sliku vidi nesto sto na njoj nije.

Ovo pitanje osim iluzije forme razbija jos jednu bitnu stvar - iluziju vremena - onaj ko postane Buda je uvek bio Buda i uvek ce biti Buda - jedino sto se menja je njegova percepcija sopstva. U istoj poziciji je i spoljni posmatrac - vezivanje za sliku starca sa bradom ukazuje na mogucu iluziju da se prosvetljenje dobija zaslugom posle XXX godina meditacije ili zato sto neko ima bradu i 89 godina.

Vaukan svojim komentarom govori da on na slici ne vidi Bodidarmu - prosvetlejnog starca sa bradom - nego vidi bezprostornog i bezvremenog Budu koji je u svakom od nas. 

 Dok je Jamaoka bio josh uchenik zena ,posetio je majstora Dokuona.Zeleci da ga impresionira rekao je ovo:
- Nema tela,nema uma ,nema Bude.Nema goreg,nema boljeg.Nema uchenika,nema uchitelja;nema davanja i nema primanja.Shta vidimo,osecamo i mislimo nije stvarno.Ono shto je stvarno je Praznina.Nishta od ovih prividnih stvari ne postoji.

Dokuon koji je do tada mirno cutao i pushio svoju lulu ,iznenada zgrabi svoj shtap i raspali Jamaoku .Ovaj skochi na noge u besu.Dokuon mu reche : - Ako nishta od ovog ne postoji i sve shto je stvarno je Praznina ,odakle dolazi tvoja ljutnja ? Razmisli o tome .

Majstor Tosotzu je napravio 3 kapije i terao je monahe da prolaze kroz njih .
1.kapija je uchenje zena. Uceci zen spoznacesh svoju pravu prirodu? Ali gde je ?
2.kapija je oslobodjenje od radjanja i umiranja .Ali kad si lesh kako mozesh da se oslobodish?
Prolazeci kroz 3.kapiju telo ce ti se razloziti na 4 elementa.Ali gde si ti?

Nemojte slati vise komentara za redom. Postoji dugme izmeni ako ste nesto zaboravili reci. Postovanjem vise odgovora zaredom tema se samo razvodnjava i smanjuje se preglednost. Za ostala pravila ponasanja pogledajte pravilnik Burek Foruma.