Kazu da je postojala prva zena po imenu Lilit,ali joj se nije dopadao Adam .........pa je bog onda tek nacinio Evu od Adamovog rebra.
Ako neko ima vise informacija ...neka stavi.


Edit:
Ispravljeno 

Lilit 

According to Jewish legend, Lilith was Adam's first wife and Eve's predecessor. In the most commonly-told version of the tale, she is made from the earth, as is Adam. For this reason, she refuses to lie beneath Adam sexually, and when he insists, she mutters God’s secret name, leaves the Garden of Eden and Adam, and flies off to the Reed Sea [today called the Red Sea] to live her own life. After Adam complains to God about being alone and Eve comes into the picture, we learn—in traditional patriarchal recountings—that she is warned against the ‘evil’ Lilith and feels Lilith is a rival competing for Adam’s affections. In a contemporary feminist midrash or reinterpretation of this legend by Judith Plaskow, however, we see Lilith painted as Eve's counterpart, confidante and friend (Womanspirit Rising, 1979).

Lilith is consistently portrayed in many cultures first as a demon, who might have been good or bad, then as a child-killer and temptress; as a woman embodying or representing the devil and often personified by Eden’s serpent. In literary and iconographic representations, she is clearly depicted as symbolizing the "evil" inherent in all women. Yet many contemporary women see in her the embodiment of the Goddess, Great Creatrix, Queen of Heaven and Earth, Goddess of Love and War, designations she shares with her counterparts Inanna, Ishtar, Asherah, Anath and Isis. As a goddess of love, beauty and things erotic she is akin to the Greek Aphrodite and the Roman Venus; in her wildness and thirst for justice she and Bhadra Kali, the Hindu goddess, could be thought of as sisters. The question of how bloodthirsty she may or may not be—and whether the role of avenger is a positive or negative one—remains an open one. There is also the question, which has gone largely unexplored, of the royal or divine status which may be signified by her serpentine crown and the rings she holds, usually recognized as symbolizing Sumerian royal authority. "She also holds the ring and rod of power. Thus she joins the first rank of gods" (Johnson, 1988).

Lucia Chiavola Birnbaum, in her landmark work Black Madonnas (1993), calls Adam’s treatment of Lilith "the first violence done to women".  If one reads this as rape, as some writers do (Philips, 1984; Ostriker, 1993), one begins to view the Garden of Eden as more prison than paradise. No wonder, then, that Lilith left Adam and Eden; in so doing--as Aviva Cantor wrote in the first issue of LILITH Magazine (1972)—Lilith chose loneliness over subservience.

The patriarchy's treatment of Lilith has been similar to its treatment of Eve. Both have been demonized - Lilith for her independence and open sexuality, and Eve for her quest for knowledge.

We can trace Lilith's development through both art and text; through mythological as well as talmudic, pseudepigraphic and apocryphal sources. They include: the 3rd millenium story of Gilgamesh and the Huluppu Tree; a 2400 BCE text referring to a Sumerian storm demon; the famous terracotta relief of Lilith known as the Burley plaque from circa 2300 BCE; in Babylonian legends dating from roughly 1800 BC; in Aramaic incantation texts found in bowls around 600 CE in Nippur, Babylonia (Iraq), Arslan Tash (Syria) and Persia (Iran); in Rabbinic literature, midrashim and folklore from the 5th to the 12th Centuries CE, in 15th and 16th Century European sculpture and woodcuts, in Kabbalistic sources beginning in the 12th and appearing through the 17th Century CE, in literature carrying her through to the present day. The only actual Biblical reference to Lilith or ‘the liliths’ is in the Hebrew Bible (Isaiah 34:14); whether or not it truly represents this mysterious figure is a matter of conjecture.

I find Lilith, as both symbol and mythological figure, endlessly fascinating.  When I first learned of her I was in corporate life; when I returned to school to pursue an MA degree, she rapidly became the focus of my thesis: "Lilith as Everywoman in Ancient Text & Modern Midrash: Transforming a Demonized Eros".   Whichever legends about her one chooses to believe, for me she symbolizes both the best and the worst in women (and men), and shows us how  the desirable, mysterious, pro/creative, regenerative and healing powers of the dark or unknown as well as the socially unacceptable or amoral attributes of ‘the dark’.   

nadam se da nije suhoparno 

Извињавам се Херосу, није била тема, већ смо о Лилит расправљали на теми Кабала.

Извињавам се још једном.

Лилит је женски демон ноћи  за који  се верује да лети  около у потрази за новорођеном децом коју отима или дави. Она такође води љубав са мушкарцима и тако их претвара у Сатанине следбенике. Легенде о Лилит сежу јако далеко у прошлост. 
Рабински мит о Лилит који тврди да је Лилит била прва Адамова жена је очигледно повезан са сумерско-вавилонском богињом Белит, тј. Белили. За Кананите, Лилит је била Баалат, односно „божанска жена“. На плочи  из Ура који датира из  отприлике 2000. г.п.н.е. она је названа Лилак.
Једна прича каже да је Бог створио Адама и Лилит као близанце који су били спојени леђима. (веза-андрогино биће). Она је тражила да има иста права као и Адам, а пошто их није добила, разбеснела се и у бесу га напустила.  Ову причу прати и муслиманска легенда  да је Лилит, након што је напустила Адама, водила љубав са Сатаном и тако створила демона Ђин.
По другој верзији мита о Лилит, она је била прва Адамова жена, пре Еве. Адам је оженио јер  му је досадило да се пари са животињама, што је била уопбичајена пракса сточара на Блиском истоку, иако је Стари завет осудио ову праксу. Адам је покушао да примора Лилит да лежи испод њега током полног чина, али Лилит није желела да прихвати доминацију мушкарца. Проклела га је и побегла у своју кућу крај  Црвеног мора.
Адам се пожалио Богу који је онда послао три анђела по имену Санви, Сансави и Семангелаф да врате Лилит у рај. Лилит је клетвом одбила анђеле. Док је живела крај Црвеног мора, водила је љубав са демонима и рађала стотињак демонске деце на дан. Анђели су рекли да ће јој одвести децу ако се не врати у Рај, Адаму. Пошто се није вратила, кажњена је, а Адам је добио нову жену-Еву.
Постоје  тумачења по којима су Лилитина плодност  и сексуалне аспирације референце које указују на то да је она мајка досељеничких племена која су се бавила пољопривредом, који су се опирали инвазији номадских племена, чији је представник био Адам.
Неки су  мишљења да постоји веза између Лилит и етрурског божанства Ленит, која нема  лице и чека на вратима подземног света заједно са Еитом и Персипнеи (то би биле Хеката и Персефона). Та капија подземног света се зове јони и лили што значи „без лица“.
Иако је Лилит нестала из каконске Библије, њене кћери Лилим су прогањале људе и хиљаду година касније. Добро је познато да су чак и у Средњем веку Јевреји правили амајлије како би се заштитили од Лилит која је долазила мушкарцима у сан, водећи љубав са њима и тако проузрокујући ноћне полуције. 
И Грци су усвојили веровање у Лилим, називајући их Ламиае, или кћери Хекате. Хришћани су такође усвојили ово веровање, називајући их  блудницама из пакла.   Свештеници су спавали са рукама везаним изнад главе да случајно не би у сну подлегли њиховим чарима.
Иако је највећи део легенде о Лилит настао из јеврејског фолклора, њени описи  се појављују у иранским, вавилонским, мексичким, грчким, арапским, енглеским, оријенсталним, чак и у легендама северноамеричких Индијанаца. За њу се везују и ликови краљице од Сабе и Јелене тројанске. И Зохар, основна књига Кабале, описује како њене моћи нарастају док чека пун месец.

______________________________ __________
На путу мудрости први је степен ћутати.
Други је научити слушати.
Трећи је тога се присетити.
Четврти степен је у вежби.
Пети захтева да то учење преносимо даље.

Кабалист Соломон Габриол ( 11.век )