Seks, razvrat, dildo i kandilo, četiri su strane krsta Srpske pravoslavne crkve, te božje kuće čija je vera slabija od ispovesti jednog ortodoksnog stripera. Dejan Nestorović, otelotvorenje svih naših zabluda, sa Kačavendom i učesnik litije bluda, već danima drma temelje svetog artiljerijskog Sinoda, zbog nekih erotskih zgoda
Prodao bih stan od tetke, al' je otporna na metke: Kačavenda, SPC ćorak Photo: S.Pašalić S početka ljubavne prepirke, Dejan Nestorović je želeo da kao muškarac, a pre svega kao striper, raspravi sa Kačavendom u četiri oka, uz medijaciju lista Alo!, ali se pokazalo da je to premalo da bi partnera uzdrmalo.
“Vladika Kačavenda je smrtno bio zaljubljen u mene. Video je u meni ljubav svog života, kako mi je sam govorio. Zato mi je davao i pomagao me godinama. Čak su me zvali njegovim ljubavnikom i dečkom. Mene je sve to bolelo, ali kao egzibicionista, išao sam do kraja eksperimenta. Ja sam u njemu video duhovnog dedu na kojeg mogu da se oslonim, godinama, sve dok nisu izašle naše fotografije u javnost”, pobožno se javnosti poverio Nestorović. Pokušavajući da prikriju pravoslavne orgije pod božijim krovom, ovi iz SPC su primorali Vasilija Kačavendu da demantuje šta se demantovati može. “U vezi sa člankom koji je izašao u Alo! bio sam primoran da reagujem. Kao vladika u penziji moram da napomenem da mi u crkvu primamo sve ljude, pa i one psihički labilne, a sve u cilju da im pomognemo. Biću jasan. Progonjen sam na razne načine od strane pomenutog i primam različite poruke raznih sadržina. Razlog svega je da on ostvari finansijsku dobit. Reketira me i ucenjuje. Kako bih se rešio njega, našalio sam se da ću ga spomenuti u testamentu”, bio je skroz neuverljiv penzioner Kačavenda.
Dao bih ti i pola parohije: Kačavenda i Nestorović, tokom ljubavne litije Izvor: www.alo.rs
Nestorović se, međutim, nije dao uplesti u ljubavno-pravne zavrzlame: “Hrišćanska ljubav je jedina istina koja ne ucenjuje i ne reketira. Ako je on govorio - 'Hoće li ti išta značiti, ako ti kažem da te volim i da ću te staviti u testament kada prodam tetkin stan u Beogradu', onda to nije iznuda, već obećanje. E sada, neka ispuni lepo svoje obećanje umesto što hoće da me prijavi”, poručio je Nestorović, zahtevajući nadoknadu za mukotrpni minuli rad. Potom se, u seksualnoj igri bez kondoma, SPC opredelila za staru taktiku kada je u pitanju zaboravno srpsko stado, za uporno ćutanje i izbegavanje odgovornosti, sa bogobojažljivom nadom da ono što se ne pominje, ni ne postoji u ovoj Dolini suza i dečijih guza. Tako, međutim, nije mislio i striper Nestorović, inače direktor NVO “Sigurna pozicija” (sudeći po nazivu, izgleda, neka udruga za sigurno vanmaterično začeće), koji je sa predigre prešao na onog pravog, Miroslava Gavrilovića, pokazaće se, od početka upućenog u ovu pravsolavnu romansu u mantijaškom transu.
Pravoslavna predigra: Ljubim ruku, al' na šatrovačkom Photo: Tanjug “Vaša Svetosti, molim Vas da smognete snage i javno saopštite ono što, VI i JA znamo, kao i svi u SPC, od šejtana do anđela. Zašto više da krijemo od javnosti, kao zmija noge, da je sam vrh SPC, pun gej vladika. Ako već javno osuđujete dekretom nedužnu našu decu koja se bore za svoja manjinska prava, koja sebe smatraju različitim u svojoj posebnosti, onda prvo pogledajte u svoje najbliže okruženje. Nije u redu da u svojim govorima mržnje pozivate na rušenje puta ka Evropskim integracijama. Podsetiću vas na reči Gospoda, na kojeg ponekad zaboravite u skupim limuzinama i punim trpezama hrane, dok je narod gladan. Vaša Svetosti, vaše vladike nose brendirane Armani gaće, lično sam se uverio, dok je narod go kao pištolj”, poptuno je razgolitio Nestorović taj šljam koji se sakrio ispod crkvenog kamena. Ako zanemarimo ove detalje koji raspaljuju maštu svakog vernika, još jednom se nameće zaključak da je poslednji trenutak da se nekontrolisani finansijski tokovi SPC stave pod strogi nadzor, da se makar novčano uskrati vršljanje ovih blasfemičnih spodoba.
Jedinstvo suprotnosti: Naravno, dve sasvim različite ličnosti. Jedan se skida za pare, voli lister odela, egzibicionista po ubeđenju, ovisnik popularnosti i čovek koji misli da Crkva treba da se pita. A drugi je Dejan Nestorović
Tema: 
