Jezik kojim je govorio Isus i dalje živ
Autor: Blic online | 23.04.2008 - 11:54


Elias Kuri se i dalje se seća dana kada su stari ljudi u njegovom gradu Maluli govorili samo aramejski jezik, jezik Isusa, piše Njujork tajms. Tada je grad, povezan sa sirijskom prestonicom Damaskom, bio hrišćanski, što je predstavljalo ostatak starijeg i različitog Bliskog istoka koji je postojao pre dolaska islama.

Danas, Kuri (65), sa žalošću priznaje da je većinom zaboravio jezik kojim je govorio sa svojom majkom. “Jezik nestaje”, rekao je on novinarima na arapskom. “Većinu reči aramejskog jezika više ne koristim i jednostavno sam ga izgubio”.
Malula, zajedno sa dva manja susedna sela gde se aramejski još govori, i dalje se veliča u Siriji kao jedinstveno lingvističko ostrvo. U manastiru na brdu iznad grada, mlade devojke recituju turistima Božju molitvu na aramejskom, a brošure o jeziku mogu se kupiti u prodavnici suvenira u centru grada. Hrišćani, nekada brojna populacija koja se protezala kroz Siriju, Tursku i Irak, koji su govorili aramejski polako su se “rastopili”, neki su otišli na zapad, a neki su prešli u islam. Poslednjih decenija taj proces se ubrzao, sa velikim brojem iračkih hrišćana koji su pobegli od nasilja i haosa u njihovoj zemlji.
Jona Sabar, profesor semitskih jezika na Univerzitetu Kalifornija u Los Anđelesu kaže da Malula i susedna sela, Džabadin i Baka predstavljaju “poslednje Mohikance” aramejskog jezika, jezika Isusa, koji se verovatno govorio u Palestini pre dva milenijuma.
"Sa svojim drevnim kućama “koje se živopisno drže” za pukotinu u planinama, Malula je bila udaljena od Damaska, i lokalni stanovnici su tamo provodili svoje živote. Ali, danas tamo ima malo posla i mladi ljudi odlaze u grad da rade", kaže Kuri. "Čak i da se vrate, malo je verovatno da će ponovo govoriti aramejski", dodaje on. Elias Kuri sa ženom

”Autobusi za Damask nekada su išli jednom ili dvaput dnevno, dok danas idu na svakih 15 minuta i sa boljim putevima, put traje oko sat vremena”, kaže Kuri. Prema njegovim rečima, konstanta razmena sa velikim gradom, naročito televizija i internet, doprineli su lingvističkoj odvojenosti Malule.
“Mladi su izgubili interesovanje za aramejski “, kaže Kuri. Njegova unuka, sedamnaestogodišnja Katja ponudila je novinarima nekoliko primera jezika : “Awafih-zdravo”, “alloy a pelach a feethah – Neka Bog bude s tobom”. Ona je aramejski uglavnom naučila u novoj školi u Maluli, koja je počela sa radom pre dve godine kako bi održala jezik živim. Njen deda se nasmejao tim rečima, ali se priseća kako su učenici u školama pre 60 godina dobijali ćuške od učitelja kada bi govorili aramejski zbog primene vladine politike “arabizacije”.
Osim jezika i hrišćanski identitet grada nestaje. Muslimani su počeli da zamenjuju hrišćane koji emigriraju i danas polovinu stanovništva Malule, koji je nekada bio hrišćanski grad, čine muslimani.
Većina stanovnika Malule veruje da je predački jezik njihovog grada i dalje onaj kojim je govorio Isus i da će se govoriti ponovo kada se on vrati.

Izvor: Blic

impresivno jel to jezik slican jermenskom,taj aramejski? ,znaci Isus je pricao jermrnskim?

Раније ми је деловало глупо када српски православци лупају како су они једина права деноминација,
али пошто је Исус (3alayhi s-salaatu was-salaam) говорио арамејски, то је у ствари много ближе овом нашем грчко-ћириличном региону,
него неким ватиканским или тексашким хришћанима.

?

drago mi je sto stari jezici jos uvek zive..... stara kultura bi se trebala ocuvati..  bez  obzira na to da li je tim jezikom govorio sam Isus ili neko drugi...

!