Јевреји позивају на бојкот Пољске

ВАРШАВА - На сајту Светског конгреса Јевреја освануо је позив на бојкот Пољске, њене привреде и туризма.
Разлог је одлука Владе Пољске да одложи доношење закона о реституцији који би поред Пољака обухватио и Јевреје чију имовину су отели немачки нацисти.

"Јеврејско друштво треба да престане да упумпава новац у пољски туризам и друге области привреде", позвао је на сајту амерички правник Менахем Розеншафт, оснивач Међународног удружења деце жртава холокауста.

Розеншафт је критиковао и шефа пољске дипломатије Радослава Шикорског због недавног врло оштрог одговора америчкој администрацији, када је влада у Варшави упозорена да не би требало да због финансијске кризе замрзава обештећење за отету имовину, пренела је пољска новинска агенција ПАП.

"Америчка администрација дубоко је разочарана што је пољска влада зауставила доношење тог закона", саопштио је амерички Стејт департмент када је средином марта саопштено да док не прође економска криза, од обештећења за имовину одузету од 1944. до 1962. године неће ништа бити.

"Да су САД хтеле да учине нешто за пољске Јевреје добар тренутак је био 1943-1944 године, када је већина још увек била жива и када је Пољска посредством Јана Карског за то преклињала", поручио је Стејт департменту Шикорски.

Карски је у име Пољске у Вашингтону током рата молио да савезници зауставе Хитлеров план "коначног решења" јеврејског питања и холокауст, макар тако што би бомбардовали пруге које воде до Аушвица и других нацистичких концентрационих логора и спрече тако транспорте и масовно убијање Јевреја у гасним коморама.

Шикорски је подсетио да Јевреји, као и Пољаци, могу од пада комунизма да траже појединачно враћање имовине судским путем.

Он је додао да је Пољска по уговору из 1960. године платила Америци 40 милиона долара као компензацију за национализовану имовину америчких држављана, и да се Вашингтон обавезао да америчка администрације неће више званично подржавати имовинске захтеве својих држављана у Пољској.

"Тај уговор не односи се на људе који су преживели холокауст јер у то време још нису били амерички држављани", упозорио је адвокат Розеншафт.

http://www.rtv.rs/sr_ci/svet/jevreji-pozivaju-na-bojkot-poljske_246385.html

dobro , shvatili smo , treba obici poljsku ili barem kupiti poljske zvakace gume 

Како су и Пољаци убијали Јевреје

Цела Пољска забринуто чека 10. март када ће амерички публициста пољског порекла објавити нову књигу доказа да су Јевреје у пољској земљи, поред нациста, убијали и „обични“ Пољаци!


Пољаци са страхом дочекују његово најновије дело: Јан Тадеуш Грос, аутор књиге
 
Нико паметан неће покушати да умањи кривицу нациста за највеће злочине у историји човечанства, почињене у току Другог светског рата али исто тако, нико објективан не сме се „заклети“ да, под плаштом тог нацистичког погрома, на много места, у више европских држава, нису чињени и учињени злочини који су, незаслужено, приписивани немачким фашитима.   
Као кукавичија јаја, ти злочини су подметани у гнезда нацистичког, злочиначког делања,у нади да,на тај начин,никада неће бити откривени стварни извршиоци инити пред историјом бити „осрамоћени“ њихови народи!
Примера који то потврђују има много, о њима се мало зна јер су те и такве оптужбе са гнушањем одбацивали зајапурени национални, боље речи националистички, историчари, да не говоримо о националним политичким лидерима који су, прикривањем истине о партиципацији њихових претходника (или њих самих) у злочину, брижљиво чували “углед“ властите нације, а често и властиту кожу.

Отуд ћутња, страховања и одбијање дијалога о истинитости оптужби које, све чешће, како време пролази, немилосрдно, погађају недодирљиве.   

„Златна жетва“

Ових дана, Пољска и Пољаци са нескривеном количином страха, чекају 10. март када ће се у њиховим књижарама, на пољском језику, појавити најновија књига америчког писца, универзитетског професора историје и социолога пољског порекла, Јана Тадеуша Гроса „Златна жетва“.
Књига је, како је најављено, у ствари, документована збирка нових доказа да злочине над Јеврејима у Пољској, у току Другог светског рата, нису чинили и починили само немачки фашисти.
Грос пише да су у низу случајева, нацистичке џелате у остваривању њиховог плана брисања Јевреја са лица земље, помагали житељи окупиране Пољске, мало из мржње према богатијим суседима, мало из материјалног интереса који, је често, имао тежину једног јединог килограма шечера.

Толико је, према сазнањима Гроса, добијао пољски сељак за сваког Јеврејина којег пријави Гестапоу! Пред крај рата,како тврди Грос у најави своје најновије књиге, неки Пољаци су, чак и без нацистичке „кооперације“ и стимулације, ударали на јеврејске суседе, пре свега из материјалних интереса, да би се домогли њихових добара.

Таква тврдња америчког писца, разумљиво, боли припаднике паћеничке пољске нације која, с правом, носи ореол једног од највећих страдалника последњег светског рата.
То их, међутим, кажу независни историчари, не ослобађа обавезе да се, без узбурканих страсти, „поставе челом“ према свакој Гросовој тврдњи, да је прихвате, ма како она била болна или је документовано одбаце доказујући безгрешност целе своје, сада већ четрдесет милионске нације. Иако нигде, па ни овде, безгрешних није било.
Али, по свему судећи, национални научни ауторитети или бар већина њих, не желе то учинити у уверењу да би сваки, макар површни, аналитички приступ спорном делу и спорној Гросовој тези, за њих значио делимично признање оног што писац тврди.
Атмосфера у земљи постала је толико запаљива да је директорка издавачке куће која се, “издајнички“ усудила на публикује „антипољску књигу“ извинула нацији пре него што је књига изашла што се, колико је познато, још нигде и никада до сада није догодило.
„Слажем се да је књига тенденциозна, да наноси штету многим људима“, покајнички је изјавила поменута госпођа.
Као одговор на ово покајање добила је најаву пољске „патриотске“ читалачке публике да ће књигу, у сваком случају, бојкотовати,а са аутором се „обрачунати“.
 

Трагедија у Једвабу

Страховања да ће Грос и у својој трећој књизи, као и у прве две, које је објавио под насловима „Суседи“ и „Страх“, јавности презентирати аргументе о злочинима и непријатељском понашању неких сународника, према Јеврејима, више су него приметна.

Још увек их боле чињенице изнесене у књизи „Суседи“, Гросовом првом делу на ову тему.

У тој књизи историчар је писао о монструозном злочину у североисточном селу Једвабе, где су пољски сељани, без икакве немачке принуде,10. јула 1941. готово све своје суседе Јевреје сатерали у највећи сеоски сеник, затворили врата великог дрвеног објекта и запалили га!

Грех који је, све до промене политичког система у послератној Пољској, прикриван уз помоћ, државних, месних и црквених ауторитета, признају сада готово сви у земљи.

Једино се, као и обично, као у случају Јасеновца, не слажу у бројкама које говоре о димензијама злочина. Пољски историчари тврде да је у великој сеоској стаји и сенику, било затворено и наравно, као у крематоријумима нацистичких логора, изгорело, између 300 и 400 Јевреја.

Грос тврди и доказује, да је у највећем једвабском, сеоском сенику изгорело најмање1.600 јеврејских несрећника.

Таквих злочина, у нешто мањем обиму, било је, према подацíма које објављује Грос, и у низу других села,посебно на истоку Пољске.

Једвабска трагедија и њој сличне у пољском селу, го је чувана у тајности, уз „амин“ цркве и подршку режима који је инсталиран након што су Немци напустили пољску земљу.

Модел обмане био је једноставан и најчешхе у оваквим приликама употребљаван, тврдњом да су злочин починили немачки нацисти! А ко би други у то време на том месту“!
 

Послератни погром!

Нацисти су отишли и однели са собом заслужену етикету највецих злочинаца над пољским и јеврејским народом на просторима Средње Европе,али у у неким ослобођеним местима жјеврејске муке нису окончане!

Прогон Јевреја у Варшавском гету

И даље су, када је стигла слобода, убијали Јевреје, пише Грос, уз питање својим сународницима, нису ли се то поражени Немци враћали у Пољску да „заврше посао“?

У источно Пољском граду Киелцу, ношени несхватљивом мржњом према дојучерашњим ратним сапатницима, нашли се и они којима је сметало даље присуство преживелих Јевреја у њиховој, сада већ слободној, земљи.

И догодио се нови злочин о којем се деценијама ћутало: У граду Киелце, на истоку Пољске, само у једном дану масакрирано је више десетина Јевреја које су месни становници избацивали из кућа,скидали са возова и бездушно убијали. Десило се то 4. јула 1946. у сред ослобођене Европе!

Након тог и сличних догађаја велика већина пољских Јевреја напустила је земљу и никад се више нису вратили!   

А ја веровао да су пољаци истинске жртве колатералне штете у време другог светског рата 

Јебу кеву ови јевреји-лажу,краду,отимају и пљачкају и нико им ништа не може.

a kad ce neko da objavi knjigu o tome kako su jevrejski boljsevici poubijali stotine hiljada poljaka i milione rusa , ukrajinaca i belorusa ... ah , da , zaboravih da bi to bio "anti-semitizam" 

нисам знао за ову љубав Пољака према Јеврејима ... има ли ко да воли те Јевреје ... осим Јевреја? 

Иначе бре ... какав је то сеоски сеник у који може да стане 1600 људи?

Ili je senik veliki ili su oni već zipovani

Ma Jevreji se u svakoj sredini ponašaju kancerogeno. Množe se i otimaju sve od okoline gangsterski. Onda najbogatiji pobegnu a glupe i siromašne svoje ljude koji su im balast ostave u propasti. Pa se posle vrate da pokupe nasledstva.

to je specijalni senik za istrebljivanje jevreja , koji su konstruisali struchnjaci gestapo-a , a posle ga upotrebili poljaci  

Ko o cemu, oni o holokaustu. Kako im vise ne dosadi? 

pa sad ... malo si u zabludi. ne vole se ni njihova plemena medjusobno.