Homoseksualizam u hriscanstvu :: Religija ~ Filozofija ~ Sociologija

Citat: Makros_Crni 08. Sep 2010, 15:08:42

Homoseksualizma i hrišćanstvo ne idu zajedno. Neki iz anglikanske crkve se neće složiti, ali oni su se najviše udaljili od izvornog učenja te ih nećemo uzeti suviše ozbiljno.

Taчно. Али нисмо ли се сви у некој мјери отуђили од изворног учења?

Ево један текст. Пошто се тема односи на блуд:

Блуд и прељуба

Ови грехови су толико страшни да о њима треба говорити посебно. Зли духови на блудним митарствима се хвале да блуд избегавају само малобројни, јер су сви људи сластољубиви, сви су склони телесним греховима, а мало њих се због тога каје: ђаво наводи на људе лажни стид. Треба умети смело и дубоко се кајати, ако си већ имао смелости да безумно грешиш. Блудничити - није срамота, а исповедати блуд је - срамота!? Суманута "логика"!
Треба се увек сећати да ћемо на дан Страшног Суда све своје непокајане грехове видети, као у огледалу, и сви ће они бити откривени. Онда ће нас спопасти истински стид, зато што ћемо тада стајати пред Богом и Анђелима лицем у лице. И уколико ми свесно утајимо на исповести бар један грех, онда нам наша исповест неће бити на спасење, већ на осуду.
Телесни грехови су посебно распрострањени у наше време, када је свет запљуснуо прљави талас порнографске литературе и филмова. Људи су научили живети у разврату и чак га и не сматрају грехом.
Но Господ нам је дао заповест: Чули сте да је речено: Не чини прељубе. А ја вам кажем да сваки који гледа жену са жељом, већ је учинио прељубу с њом у срцу своме. (Мт. 5, 27-28.). Ето какву чистоту и светост тражи од нас Христос!
Грехови блуда и прељубе - то су страшни смртни грехови. Уколико их човек не окаје, они затварају врата обитељи раја, јер кроз њих ништа нечисто неће ући; они руше породична огњишта, лишавају човека разума, испуњавају памћење нечистим сећањима.
Сладострасност, говоре Свети Оци, понор је, у коме је погинуло велико мноштво душа. Задовољство које се добија при бешчасном задовољавању полног нагона брзо пролази, а прљави траг у души и животу остаје заувек.
Господ ће нам судити не само за дела већ и за мисли: чедност је не само чистота тела већ и чистота душе. Целомудреним се сматра онај код кога су ум и сва осећања целосна. Зато ми, пре свега, треба да научимо да се боримо са нечистим помислима. Без тога је немогуће напредовати у врлинама, духовно се усавршавати.
За оне који уживају у блудним помислима нема наде на спасење; и обрнуто, они, који их не примају, већ побеђују молитвом, добијају венце од Бога.
У писмима светогорца Серафима описује се поучан пример. Једна игуманија је васпитавала у манастиру сиротицу. Девојка је певала и читала за певницом, а када је напунила 18 година, умрла је. Игуманија се 40 дана молила и постила да јој Господ открије у каквим се обитељима Раја налази њена васпитаница, и 40-ог дана она је видела да се земља отворила и огњени таласи су избацили девојку. "Дете моје, ти си у огњу? - са ужасом је узвикнула игуманија. Зашто се се нашла овде?" - "Мајко, моли се за мене - рекла је ова - ја сам заслужено кажњена. У храм је долазио младић, и док сам певала за певницом, ја сам уживала гледајући га, наслађивала се блудним помислима и у мислима блудничила са њим, а духовнику се због тога нисам исповедала, стидела сам се. И ето, сада се мучим у огњу..."
Кајати се треба и онда када се дешавају нечисти снови: они говоре о нечистоти душе. "Када се душа за време сна саблажњава нечистим сновима онда то значи да она није достигла савршену чедност", упозоравају Свети Оци.
Због чега се јављају телесне страсти? Њихов основни узрок, а и свих других - је гордост и осуда. Свети Јован Лествичник каже: ако је човек запао у блуд, пре тога је он упао у гордост. Осудили смо неког за овај грех, погордили смо се да смо сами у њему невини - и Господ допушта да паднемо у исти грех. Зато се треба трудити да не примећујемо туђе грехове, већ се само молити за човека. Телесне страсти настају због гурманства (прождрљивости). "Онај ко угађа трбуху и хоће да победи духа блудног личи на оног ко хоће да уљем угаси ватру" - каже преподобни Јован Лествичник.
Неког је монаха у манастиру јако искушавао зао дух блуда. Он је рекао о томе једном старцу, замолио да се помоли за њега, али му није било боље, блудна страст га је мучила све више. Он је опет дошао старцу, а овај се зачудио: "Па ја сам се молио за тебе... Не помаже? Шта да се ради, помолићу се још". И почео је поново да се моли. Тада му се јавио сам зао дух и рекао: "Узалуд се трудиш! Чим си почео да се молиш, ја сам га оставио, али он има свог сопственог злог духа: он веома воли да сито и укусно поједе и много одспава."
"Одмери хлеб и с мером пиј воду, и зао дух блуда побећи ће од тебе" - саветују Свети Оци.
Корисно је да се много трудиш, касно увече - да не једеш, идеш у дуге до умора шетње, да се молиш по пуном правилу, да спаваш на тврдом и у прохладном, да скратиш време сна, а када се пробудиш - да одмах устанеш, да се не башкариш у кревету.
На блуд наводи читање непристојне литературе, гледање саблажњивих слика, порнографских издања, загрејаност еротичним спектаклима и њихово посећивање, игранке, слобогно опхођење са лицима супротног пола, двосмислене шале и досетке, пожудни погледи и понашање.
Помисли, саме по себи, још нису грех, зато што се оне појављују независно од наше воље. Главно је да се са њима душа не слаже и да се бори: злом духу се чак ни у мислима не сме попуштати. Ако су врата отшкринута, змија ће се истог тренутка увући. Тако је и са помишљу: довољно је само да је ослушнеш, да се на њој зауставиш и да се насладиш њоме - и она је већ овладала човеком.
Старац Силуан, када је дошао као искушеник у манастир на Атосу, борио се са блудном помишљу тако тешко да је чак помишљао да оде из манастира и да се ожени. Но тада је он био још неискусан и није знао како да се са овим бори, а затим је отишао код искусног старца и открио му своје стање. Старац му је рекао: "Никада не примај ни једну блудну помисао". Силуан је почео да се бори пажљивије, и зао дух је одступио. За 40 година, живота у манастиру које су уследиле иза тога, Силуан ни једну блудну помисао ни једном није примио.
Уколико се боримо са помислима и одбијамо их, онда нам се то не урачунава у грех него у подвиг.
Једном су два монаха ишла кроз насеље и, једном од њих је пет пута долазила помисао да изврши блудни грех. Он се исповедио о томе духовном оцу, и овај је рекао: "Мени је било откривено да си ти пет пута одбијао помисли, и ја сам видео изнад тебе пет венаца".
Дакле, главно је - одлучност да не попустиш пред искушењима која воде у грех. Неки је монах, трпећи искушења блудом, претио злом духу: "Иди у мрак, сотоно, зар не знаш да ја, макар и недостојан, носим удове Христове?" И блудно искушење је одступило тако брзо да се монах чак и чудио, и није престајао да слави Господа.
Својим снагама ми, наравно, не можемо ништа учинити, у овој борби треба се надати помоћи Божијој, молити се, призивати Матер Божију, свете угоднике, међу којима нарочито - свету мученицу Томаиду, преподобног Мојсија Угрина, преподобног Јована Многострадалног. Ови свеци се поистовећују са онима који су, по речима преподобног Јована Лествичника, "победили тело, природу своју победили, постали натприродни, а такав човек мало по чему или чак ни по чему није мањи од анђела."
"Ако те запали огањ пожуде телесне, супротстави му огањ паклени - и огањ пожуде твоје сместа ће се угасити и исчезнуће" - говори свети Јован Златоуст.
Значи, главно је - сећање на смрт и страшне паклене муке, а такође и чисто срдачно покајање, исповедање помисли, често причешћивање Светим Христовим Тајнама, непрекидна молитва Исусова.
Ми смо дужни да водимо непомирљиву борбу са ђаволом који нас наговара на грех. ђаво мрзи чедност и чистоту, а у наше дане посебно се труди да улије у ум човеку да од живота треба узимати све што је могуће, да је живети у чистоти за човека штетно. Чак и многи "лекари" упорно саветују болесницима "да повећају полну активност", а у суштини - блуд, да би се ослободили од ове или оне болести.

Извор: ИХТУС - Форум православних хришћана антиекумениста
________________________________

Мене занима колико смо ми остали који нисмо хомосексуалци чисти пред Богом? Можда смо још у горој позицији од хомосексулаца или највероватније у истој ако се све пажљиво размотри и узме у обзир?