hahahah..... :: Srpski Nacionalisticki forum

Uvjeti za formiranje džemata

Džemat kod dnevnih namaza mogu sačinjavati svega dvije osobe od kojih će jedna predvoditi namaz. Na džuma-namazu, pored imama, potrebne su još barem tri osobe, a ako su uz imama dvije ili jedna osoba, klanjat će podne-namaz, ali ne i džumu.

Kada dvije osobe klanjaju namaz u džematu, imam će postaviti lice koje klanja sa njim sa svoje desne strane. Ukoliko džemat, pored imama, sačinjavaju još dvije osobe, one mogu stati sa imamove lijeve i desne strane ili, pak, iza imama.

Nije preporučeno da žene same formiraju džemat, ali ukoliko to učine, namaz će biti ispravan. Pri tome će žena koja predvodi namaz klanjati u prvom safu zajedno sa ostalim ženama, odnosno neće stajati naprijed (kao imam muškarac). Da žene mogu samostalno formirati džemat, premda je to pokuđeno, razumije se iz predaje od h. A'iše, r.a., supruge Allahovog Poslanika, s.a.v.s.[16]

Da bi neko bio imam, tj. onaj koji predvodi ljude u namazu, mora ispuniti slijedeće osnovne uvjete:

a) pripadnost islamu

b) punoljetstvo

c) muški spol (ukoliko u džematu ima muških lica).

Pored navedenih općih uvjeta, napomenut ćemo da lice bez isprike ne može klanjati za osobom sa isprikom (sahibi uzur)[17], dok osoba sa isprikom može predvoditi namaz drugoj osobi koja ima ispriku iste vrste.[18]

Na osnovu uputa sadržanih u Sunnetu Allahovog Poslanika, s.a.v.s., islamski pravnici su ustanovili kriterije na osnovu kojih se bira osoba koja će predvoditi namaz u džematu:

a) Među ljudima približne učenosti dat će se prednost onome koji najbolje poznaje Sunnet Allahovog Poslanika, s.a.v.s., računajući da će dotična osoba klanjati namaz onako kako je to činio sam Poslanik i tražio od drugih da se u tome ugledaju na njega.

b) Slijedeći po rangu je onaj koji najbolje zna učiti Kur'an i koji zna najviše iz Kur'ana napamet, što znači da se prednost daje hafizu Kur'ana.

c) Naredni kriterij jeste pobožnost, a razlog tome je što imam ima zadaću da podučava i savjetuje ljude tako da je za očekivati da se postupci pobožnije osobe više podudaraju sa njenim riječima.

d) Među ljudima pribižno istih intelektualnih i moralnih vrlina prednost se daje starijoj osobi.

e) I konačno, peti kriterij jeste lijep ahlak i ponašanje.[19]

Ovdje je potrebno napomenuti da se namaz može klanjati i za imamom griješnikom (ukoliko se radi o malim grijesima). Takav namaz je ispravan, a sam imam snosi posljedice svojih eventualnih grijeha, odnosno nepoštivanja izvjesnih islamskih propisa.

Pa ti sad vidi Igore moj...