Da li ima neko ko bi mi napisao sastav na ovu temu , treba mi za sutra , danas sam saznao da imam pismeni sutra a znaci mi ta jedna ocena puno .. Nisam bas dobar u pisanju sastava , Hvala unapred .

Ep o Gilagamešu

Vavilonska književnost je pisana klinastim pismom gde je najznačajniji "Ep o Gilagamešu", koji je nastao 1700. godine p.n.e.. Pisan je na glinenim pločicama koje su čuvane u Asurbanipalovoj boblioteci u Nivivi gde je bilo 300000 glinenih pločica.

U epu se govori o legendarnom junaku Gilgamešu, kralju u gradu Uruku, bio je 2/3 Bog, a 1/3 čovek. Samim tim što je bio čovek bio je i smrtan. Njegov prijatelj bio je Enkidu koga je boginja Aruru stvorila od blata i oživela sa namerom da savlada Gilgameša ali su se njih dvojica sprijateljili. Enkidu je bio ceo čovek, smrtan i kada je umro Gilagameš je bio strahovito ojađen. Bez njega više nije hteo da ži, nije jeo bio je tužan, lutao je zapušten po pustinji, jadikovao je i rešo da ode u podzemni svet da traži travu besmrtnosti da bi oživeo svoga prijatelja. U podzemnom svetu saznao je da neće uspeti, jer su bogovi besmrtnost zadržali za sebe. Našao je travu, međutim, ukrala mu je lukava zmija, vraća se bez nje i umire u svojoj palati u snu.

Lepotu i vrednost epa čine humanizam i čovekoljublje, ljubav prema prijatelju za koga sve treba učiniti i bez koga je život prazan. Pokušaj da se život održi i smrt prevaziđe je u tome da stvori besmrtno delo. Govori o nemogućnosti da se čovek približi večnosti a to može samo stvaranjem dela trajne vrednosti koje će o njemu da govore i nakon njegovog fizičkog nestanka.

Humanizam u epu je veoma izražen u druženju Gilgameša i Enkidua i tek je samoća naterala Gilgameša da razmišlja o smrti. Samu reč smrt nigde ne nalazimo u epu, iako je ona presudna, nego se o njoj govori posredno. Bez obzira na starost epa, neke teme su savremene, večne i bliske svakom čoveku: čovekoljublje, želja da se prevaziđe smrt, i da se delima čovekov život pomeri u večnost. U ovom epu pominje se Veliki potop koji je uništio ljude i stigao do Brega bogova gde oni na vrhu čuče prozebli i mokri.

Kratak sadrzaj ploča

PRVA PLOČA

Na početku ploče opisan je utvrđeni grad Uruk i njegov kralj Gilgameš. On vlada kao silnik, i narod traži od bogova da stvore junaka koji će ga savladati. Po zapovedi Anua, boga neba, boginja Aruru ga načini od blata ovlaživši ga pljuvačkom. To je novi junak Enkidu. Jeo je travu i pio vodu zajedno sa poljskim životinjama. Nekom je lovcu zasipao jame i uništavao postavljene zamke. Ovaj se prituži Gilgamešu, koji mu dade mladu ženu da svojim čarima zavede Enkidua i tako ga odvoji od stoke. Tako se sve i dogodi. Žena opisuje Enkiduu Gilgameša i njegovu snagu, a Enkidu odluči da se s njim bori. Zajedno sa ženom stiže u Uruk, gde ih narod svečano dočeka. Međutim, Gilgameš je sanjao čudan san. Po majčinom tumačenju sna, on će pobediti jednog junaka koji će mu posle te borbe postati prijatelj i brat.

DRUGA PLOČA

U prvom delu se opisuje sastanak Enkidua sa Gilgamešom i njihova borba u kojoj pobeđuje Gilgameš. Posredstvom njegove majke, oni postaju prijatelji i braća. U drugom delu Gilgameš poziva Enkidua da zajedno pođu u Kedrovu šumu i ubiju njenog čuvara strašnog Humbabu, koji je uvredio Šamaša, boga sunca, a neprestano uznemirava i stanovnike bregova.

ČETVRTA PLOČA

Šamaš, bog sunca, šalje Gilgameša i Enkidua da ubiju strašnoga Humbabu jer ga je uvredio. Gilgameš to objavljuje knezovima u gradu. Njegova majka moli ŠamaŠa da u borbi pomogne sinu. I Enkidua moli da ga zaštiti. Gilgameš i Enkidu dođu do Kedrove šume iza koje se diže Breg bogova. Uz pomoć Šamaša i ratnog boga Niniba, oni ubiju Humbabinog čuvara šume. Enkidu klone, a Gilgameš ga hrabri i nagovara da pođu dalje. Tako stigoše u šumu.

ŠESTA PLOČA

Po povratku Gilgameš opra svoje oružje i obuče novu odeću. Bio je lep, pa i sama boginja Istar baci pogled na njega. Zove ga da joj bude ljubavnik, ali on odbija i nabraja joj sva njena rđava dela. Istar se potuži ocu Anuu i traži od njega da pošalje čarobnog bika, koji bi ubio Gilgameša. Anu joj ispuni želju, ali Gilgameš i Enkidu savladaju i ubiju bika. Istar se pope na zid grada Uruka i prokle Gilgameša. Gilgameš i Enkidu slave sa narodom pobedu nad nebeskim bikom.

SEDMA PLOČA

Enkidu priča Gilgamešu svoj poslednji san: zgrabio ga orao i odneo visoko, a zatim ga ispustio te se na tlu razmrskao. On predoseća da taj san znači nesreću. I Gilgameš uviđa da mu bogovi nisu više naklonjeni. Enkidu se razboli i leži dvanaest dana u groznici. Na kraju proriče svoju smrt.

OSMA PLOČA

Enkidu umire, a Gilgameš se, žalostan, seća sretnih dana koje je proveo sa prijateljem. Šest ga je dana i šest noći oplakivao, a sedmoga dana sahranio. Pun boli luta stepom i susreće lovca. Jada mu se kako je izgubio prijatelja i kako se sada i sam boji smrti.

DEVETA PLOČA

Gilgameš je uznemiren, boji se smrti. Hoće da ode do Utnapištima, svoga praoca, od koga želi da sazna kako bi mogao postići večni život. Jurio je preko stepe i stigao do brega Mašu, na kome je kapija kroz koju prolazi sunce. Nju čuvaju škorpioni. Na njegovu molbu oni ga puste u mračni klanac. Dugo je putovao kroz tamu, a kad je izašao na svetlo, pokloni se Šamašu, bogu sunca. Ovaj ga uputi do Vrta bogova, iza koga se nalaze Svetsko more i Vode smrti, gde na jednom ostrvu živi Utnapištim. Gilgameš stigne do Vrta bogova, ciji kedrovi nose na sebi razne dragulje kao plodove.

DVANAESTA PLOČA

Gilgameš nema mira. Poziva čarobnjake i sveštenike i traži od njih da mu dozovu Enkiduov duh. Oni ga šalju u Podzemni svet, ali on ne uspeva da vidi Enkidua i da s njim govori. Po povratku iz podzemlja, na Gilgamešovu molbu Ea mu omogućuje da ugleda Enkiduovu senu i da s njom razgovara. Enkidu mu ne otkriva tajnu života i smrti jer »ako bih ti otkrio zakon zemlje koju sam video, ti bi seo i zaplakao«. Na ponovnu Gilgamešovu molbu, Enkidu opisuje svoje stanje i nestaje pre nego sto je Gilgameš mogao da ga još nešto pita. Gilgameš se vraća u Uruk i umire u svojoj palati.

izvor
http://www.gimnazijaso.edu.rs/lektire/i/ep-o-gilgamesu.php

 ep o gilgamesu je nesto sto je iscasena istina o originalnosti Biblijskog prikaza o dolasku Sina Bozjega. svi epovi i misterije i paganske mitologije sveta pocinju od jednog izvora i to se lako da pratiti kroz Pismo,nastanak i ovog izvrtanja je vidljiv u prvoj knjizi mojsijevoj,11.gl. pod vavilonskom kulom sa nimrodom u ocem husom koji su zacetnici svih epova,mitologija i misterija i zacetnici i danasnjeg preobliokovanog religijjskog sistema velike bludnice iz otkrivenja,17 i 18 gl. ali to je duza prica.i ko ce je verovati.ova tema se tice istine i ovo unosenje posta je sa svrhom da se citaoc malo zamisli,nije na odmet. mojoj deci sam govorio zasto im nikad ne kupujem na vasaru igracku pistolj i slicno.zato sto i ako je bezazlena igracka,postoji original tog zla koje proliva krv. a cemu ce u opste otisak pa ma i naizgled bezazlen ako je original opak na smrt. tako je i sa istinom. da nema istine ne bi bilo ni falsa.malo razmisljanja nije na odmet.da nije original evra,niko ne bi stampao falsifikat,ako ne postoji novcanica ili nema vrednost,nije u upotrebi. kaka je svrha falsiranja od strane falsifikatora? naravno sve se moze izokrenuti ali sami primecujemo da je mit mit,ima svoju tezinu,naivnost,nedoslednost i puno dima,a vatra ne moze da se otme iz njega.

@LeoAvatar1
Poslušaj ovog dobronamernog čoveka i čak i ako dobiješ keca, zaslužićeš mesto na nebu.
Sve je kopija i laž, čak i ono I iz gIlgameš je znak da će Isus doći jer stoji izmedju dva "g", greha i Gospoda i od jednog vodi drugom.

@LeoAvatar1
Poslušaj ovog dobronamernog čoveka i čak i ako dobiješ keca jer škola te uči samo grehu i matematici čoveka koja Bogu ne vredi, zaslužićeš mesto na Nebu.
Sve je kopija i laž, čak i ono I iz gIlgameš je znak da će Isus doći jer stoji izmedju dva "g", greha i Gospoda i od jednog vodi drugom.

 

razumem sta stoji tamo. stvar je samo pojasnjena samo,to je pokusaj mnogih religija,paganskih raseljenika pisao sam otome u sataninom prestolu.

DALI SAMJA PITAO VASE MISLJENJE O GILGAMESU I DA LI ME JE BRIGA DA LI JE TO BILO, DA LI JE LEGENDA , KOPIJA BIBLIJE , STVARAN DOGADJAJ ILI STA VEC MENE TO NE ZANIMA -.- Zeleo sam jedan obican sastav , ali ne vi morate da serete , ako moram tako da se izrazim . Boli me da li je Ep kopija bibliske price ili je to obrnuto . I jedno i drugo su zapisani u knjizevnoj istoriji , Bilbila je knjiga nad knjigama , sadrzi sve oblike knjizevnosti i sveta je knjiga moje Vere , Ep o gilgamesu je najstariji sacuvan Ep  i to je za mene sve . ko je tu koga kopirao to mene ne interesuje -.-

Anarhija .

To kralju, ako si reko!

A, sto si onda temu stavio na religijski forum? Sto ne na knjizevnost?  bravo