Fenomen Muftija

U zadnjem broju od 24. 6. 2010. godine, u doskoro vrlo cijenjenom nedeljniku Vreme, dvojica renomiranih kolumnista Dragoljub Žarković (u tekstu: Verska osećanja) i Teofil Pančić (u tekstu: Dragulj Sandžaka), svaki na svoj način i iz svog ugla, komentiraju fenomen Muftije, nama Bošnjacima i muslimanima uopće, upravo Dragulja kako ga pežorativno naziva ovaj drugi.

Povod im je, navodno, predmetna fotomontaža iz Blica, a mi Bošnjaci, i muslimani uopće, cijenimo da je pozadina drugačija. Da bi pravdali napad na Muftiju, pozivaju se na općeprihvaćena pravila demokratskog javnog saobraćaja, koja daju za pravo svakom javnom glasilu da o svakoj javnoj ličnosti mogu pisati šta god im padne napamet, te da je po njihovim mjerilima sasvim prirodno i demokratski, čak i za njih simpatično, ako se objavi karikatura musimanskog vjerskog poglavara s, recimo, svinjskom glavom. Naravno, u ovakvom miljeu naše zajedničke domovine, za većinski narod, pa i za ovu dvojicu kolumnista to je sasvim normalno, jer u njihovom svijetu važe neka abnormalna pravila igre i caruju neki sistemi vrijednosti personificirani i glorificirani u Pinkovoj Farmi, u kojoj je sasvim normalno i simpatično da jedan akter pljuje i psuje drugom na sve što mu se rodilo u porodici, a da mu se kasnije izini.

Ovaj drugi kolumnista (dakle Pančić) kaže da su i po njemu pljuvali i svašta pisali i da ga to nije toliko tangiralo i on se, tobože, našao u čudu, kako ovaj Muftija, koga on naziva „pretenciozni građanin, zaposlen u Mešihatu Islamske zajednice u Srbiji”, može razmatrati druge i sudjelovati u demokratskom životu Srbije, a ne trpiti da drugi razmatraju njega i dodaje: „na svaki zakonom dozvoljen način“. E do skoro cijenjeni Pančiću, tu sam čekao i tebe i kolegu ti Žarkovića! Kažete da se to mora činiti na zakonom dozvoljeni način i da je tako nešto dozvoljeno u demokratskoj Srbiji. Kao dugogodišnji advokat, učestvovao sam u nekim procesima još u velikoj Jugoslaviji u „banalnim“ predmetima, u zastupanju klijenata kod najblažih krivičnih djela UVREDE i KLEVETE, gdje su stranke s jedne strane bila svećena lica kao oklevetana ili uvrijeđena lica, a s druge strane klevetnici kao okrivljena lica. Naravno da sam zastupao oštećena lica. Bilo je slučajeva i da sam, kao stranke, imao aktere kod istih krivičnih djela, gdje su obje suprotne stranke bile sumnjivog morala, da ne kažem nevjernici. Pošto cijenim da vas dvojica kolumnista za ovakve procese sada prvi puta čujete i da niste pratili kako redovni sudovi, pa makar to bili i u Srbiji, postupaju, bilo da se radi o vašim ili našim vjerskim poglavarima, kazat ću vam kako ovu materiju tretira naše pozitivno krivično zakonodavstvo i sudska praksa, a  i naravno i uporedno pravo. Kada smo, kao studenti na Pravnom fakultetu, dobijali ispitno pitanje u vidu Klevete ili Uvrede, skoro redovno bi cijenjeni profesori, kao potpitanje postavili: Kako će sudija presuditi kada se kao oklevetano lice nađe svećeno lice, a kako kada se nađe obični građanin, da ne kažem ateista? Ako klevetnik opsuje svećenom licu ili jakom vjerniku Boga, zakonska obaveza sudije je da zaštiti vjernika i proglasi krivim klevetnika, iako klevetnik nije psovku uputio vjerniku kao fizičkom licu, već je psovka upućena Bogu. Dakle, iz vaših tekstova, koje sam do sada pratio, cijenim da vas dvojica niste vjernici i uopće vam ne zamjeram što ovaj jezik ne razumijete i što vam nije jasno šta Muftija priča. A on vam upravo priča da na dunjaluku postoje dva svijeta.

Jedan materijalistički i drugi duhovni i da definicija „insana“ (dakle, čovjeka) mora kumulativno obuhvatiti oba ova esencijalna svijeta. Vas dvojica živite u ovom materijalističkom svijetu (dakle marsističkom) i naravno da vam je stran ovaj duhovni i da po prvi puta čujete da pripadate jednom svijetu za koga mi u Islamu kažemo da je DEDŽALOVSKI – dakle ćorav, s velikom glavom, šupljom pameću i da niste ni svjesni svoje zavedenosti do Sudnjeg dana, jer živite u svijetu strasti i nefsova oličenih u dunjalučkim uživanjima vama navodne slobodne riječi, gdje svako-svakome može reći šta mu padne napamet. Vi, kako (ovaj drugi, dakle Pančić) kaže, tjerate „sprdnju“ s našim vjeskim poglavarem i naravno da nikada niste ni čuli, niti razumijete da je u jednom hadisu (riječ našeg Božijeg poslanika Muhameda, s.a.v.s) rečeno da će ljudi na Sudnjem danu najviše biti pitani za izgovorenu riječ.
No, mi Bošnjaci, dakle oni koji podržavaju i slijede oštroumnog, obrazovanog i nadasve hrabrog Muftiju, poručujemo vam da u potpunosti razumijemo šta vaš jezik govori. Držite se i dalje vašeg jezika, vaše vam toleracije i slobodno izgovorene misli, jer i mi vama praštamo i bolje od vas razumijemo posljednju poruku vašeg i našeg Isaa/Isusa Hrista, a.s., kada vam je poručio: “Gospodaru, oprosti im, jer ne znaju!“ I stvarno, Muftija je u pravu kada vam je kazao da on vaš jezik bolje poznaje od vas i da tužbeni zahtjev preciziran na sto miliona materijalne odštete nije ni približno adekvatna i ekvivalentna naknada i satisfakcija za duševnu bol koju trpe muslimani širom planete. Vas dvojica ste se ponadali da i mi Bošnjaci ne razumijemo vaš govor mržnje i da ova „vaša sprdnja“ nije onog kalibra kada su i drugi, vama, slični to isto radili kroz „Satanske stihove“ (Salman Ruždije), „Dragulje Medine“ (Šeri Džons) ili karikature. Ili ste se ponadali da će vas podržati većina intelektualaca iz Sadžaka, koji misle kao i vi, jer „ovaj drugi“, dakle Pančić, u svom tekstu kaže “da se u Sandžaku u poslednje vrijeme uveliko pitaju dali je taj čovjek i dalje vjerski poglavar ili je političar.”

Mi, svjesni Bošnjaci, vam poručujemo da mu dajemo blanko mandat da se bavi i jednom i drugom djelatnošću, jer je to imanentno u Islamu zbog toga što mi definiciju POLITIKE (za razliku od vas, koji političara poimate kao prevaranta, profitera ili tajkuna) shvaćamo kao PREFINJENU DJELATNOST, usmjerenu na raspodjelu dobara stvorenih ostalim vrstama privrednih djeletnosti.

Autor: Mahmut Memić
Izvor: Glas-Islama.info

sandzakpress.net

Zukorlić: Bošnjaci su konstitutivan narod

U Novom Pazaru je danas u organizaciji Bošnjačkog nacionalnog veća održana sednica Bošnjačkog nacionalnog sabora (BNS) na kojoj je usvojena Deklaracija u kojoj se kaže da su Bošnjaci konstitutivni narod u Srbiji.

Deklaracija je pročitana večeras na velikom narodnom skupu na centralnom gradskom trgu na kome je, izmedju ostalih, govorio glavni muftija Islamske zajednice u Srbiji Muamer Zukorlić.

Deklaracijom se traži “hitan sastanak” legitimnih predstavnika bošnjačkog naroda sa predsednikom Srbije i premijerom radi rešavanja statusa Bošnjaka koji žive u ovoj zemlji.

Deklaracija predvidja obnovu Narodnog veća Sandžaka s ciljem afirmacije rešavanja statusa regije Sandžak, kroz proceš decentralizacije zemlje.

Zukorlić je objasnio da je BNS koji je usvojio deklaraciju, novo telo koje čine predstavnici organizacija, ustanova i institucija koje okupljaju Bošnjake.

Sabor je, kako se navodi, najoštrije osudio ponašanje Ministarstva za ljudska i manjinska prava i ponovo zatražio hitnu smenu ministra Svetozara Čiplića, kao i utvrdjivanje krivične odgovornosti onih koji su, kako se tvrdi, učestvovali u falsifikovanju izborne volje Bošnjaka. Navodi se da je Sabor formirao poseban odbor u cilju internacionalizacije pitanja diskriminacije nad Bošnjacima u Srbiji.

Proslavljajući pobedu i konstituisanje Bošnjačkog nacionalnog veća (BNV),  Zukorlić je rekao da se ponosi svojim Bošnjacima jer, pokazalo se, kako je rekao, da medju njima ima veoma pametnih ljudi koji će proneti slavu tog naroda.

"Do sada je Sandžak bio poznat po tome da imamo dobre ćevape i mantije, a to je zbog toga jer imamo ministre koji nas tako predstavljaju. A niko od njih ne pominje naše spomenike i kulturu", kazao je muftija.

Muftija je poručio da je država kao velika zgrada sa mnogo stanova I ako se jedan stan zapali preti opasnost da izgori cela zgrada.

“Igranje sa Sandžakom je igranje sa Srbijom, a to nije pametno”, kazao je Zukorlić i dodao da je “Sandžak regija koja ima svoje posebnosti i mi tražimo da o tim posebnostima razgovaramo”.

www.srbijanet.rs

Nema tu zavere oko bosnjaka,nego nas jednostavno zabole sta rade a to njima smeta.

ах да...ваљао је друг панчић док је пљувао по свему што је српско...сад кад је ангажовао своје пљувачне жлезде на професионалне муслимане више није цењен а вероватно ће га осудити и на смрт



па да...неверник...одмах је сумњивог морала

е мој махмуте...добро дошао у 21 век....јес да си одмах имао скок из 13 века у садашњост али ћеш се снаћи

ZAUSTAVITE ČIPLIĆA, KAD VEĆ NISTE ZUKORLIĆA

Prema Zukorliću je moralo preventivno da se deluje mnogo ranije. Njegova politička pobeda danas mora da bude poštovana i on se mora uvažiti kao najvažniji politički lider Bošnjaka, sa kojim se mora razgovarati

U nizu skandala političke, ekonomske i moralne prirode koji se kao na traci ređaju u nesrećnoj Srbiji tokom poslednjih meseci, dešavanja oko Bošnjačkog manjinskog saveta ipak imaju posebno mesto. Da vidimo šta se tamo dešava.

Fakti kažu da je na nedavnim opštim izborima (prvim direktnim) za popunu saveta manjinskih zajednica koji bi trebalo da budu noseća tela za kulturnu i svaku drugu politiku nesrpskih etničkih zajednica u ovoj zemlji, Bošnjačka kulturna zajednica na čijem je čelu muftija Zukorlić sama osvojila skoro polovinu glasova i time potukla kandidate političkih stranaka, kako Ugljaninove tako i one Rasimove. Kada je Zukorlić kao neosporni pobednik ovih izbora obezbedio još par nedostajućih glasova i time većinu u Savetu, nadležno ministarstvo Toze Čiplića se oglasilo poništavajući odluke o konstituisanju ovog novog saveta, najavljujući organizaciju ponovnih izbora.

U privatnim razgovorima sa pripadnicima vlasti možete čuti nekoliko objašnjenja. Osim onih koji tvrde da moraju da pomognu Rasimu i Sulji, postoje i oni zabrinuti za državu koji tvrde da se ove radikalne mere moraju sprovoditi jer je Muftija „poludeo“ i svesno vodi ka destabilizaciji Raške oblasti. Navodno sva dozvoljena sredstva se moraju iskoristiti da se smanji njegov uticaj, uključujući i organizovanje novih izbora.

Iza ove logike, odgovorno tvrdim, stoji ili elementarno neznanje ili svesno pomaganje daljoj destabilizaciji Raške oblasti (koju uzgred čak i državni mediji permanetno nazivaju Sandžakom). Da bi se to razumelo, neophodno je shvatiti širu pozadinu položaja Raške oblasti u procesu raspada SFRJ.

RASTURANJE UGLJANINA Još početkom devedesetih bilo je onih koji su upozoravali na to da je cilj balkanske tranzicije svođenje Srbije na pretkumanovske granice. Danas, kada je proces otuđivanja Kosmeta skoro okončan, a Vojvodina je po crnogorskom modelu svaki dan sve dalja od Beograda (pitajte, na pr., zašto žuti u Vojvodini nazive „šef“ i „predsednik“ ne koriste više za Tadića, već samo za Pajtića), u ovaj aksiom sumnja samo onaj ko je za to plaćen. Ako se sledi ta neumitna logika, onda je samo bilo pitanje dana kada i kako će se i pitanje Sandžaka aktivirati.

Dok su trajale ove prethodne operacije (Crna Gora, Kosmet, Vojvodina), u Pazaru i okolini su rađene predradnje, odnosno polako je postavljana scena i deljene su uloge. Prvo je uz pomoć Beograda značajno nagrižena dugogodišnja neprikosnovena pozicija Sulejmana Ugljanina, koji je paradoksalno u ovoj deceniji bio najlojalnija bošnjačka opcija prema državi Srbiji. Sve je to rađeno kako bi se podigao Rasim Ljajić koji je upravo zahvaljujući pozicijma i sredstvima koje je osvojio u Beogradu (a uz ogromnu podršku i preporuku Amerikanaca) mogao da postepeno ugrožava Suljine pozicije i da preuzima delove izvršne vlasti u lokalnim skupštinama.

Podižući Rasima, Beograd je zapravo podizao Zukorlića. Iako su neki delovi ovdašnje vlasti pokušavali da smanje njegov uticaj indirektno pomažući Zilkićevu Muslimansku zajednicu Srbije, veći i važniji deo srpske zvanične politike učinio je de fakto sve da omogući postepeni i temeljni uspon Muamera Zukorlića u neprikosnovenog duhovnog i kulturnog lidera Raške oblasti. Zukorlić, duhovno čedo Mustafe Cerića, između ostalog, oformio je jak univerzitet, koji je postao osnovni regrutni i obrazovni centar za njegove buduće sledbnike. Kontrolom nad ovim univerzitetom, Zukorlić je dobio ključnu polugu za oblikovanje i usmeravanje buduće sandžačke intelektulane elite, mladih i odlučnih ljudi. Time je dobio ključni mehanizam za dugoročno ovladavanje sektorima uprave, a time i stvarne vlasti na ovim prostorima.

Sve što je radio u poslednjih pet godina Zukorlić je radio pod okriljem političke podrške Rasima Ljajića, ali i Amerikanaca. Ne sme se zaboraviti da je ambasador Manter prvi svoj radni izlazak iz Beograda imao upravo u Novi Pazar, kad se susreo sa Zukorlićem i time mu dao podršku u vreme ozbiljnih sukoba oko uticaja sa Zilkićem.

Za sve to vreme, stvarna vlast ove države ništa nije uradila da spreči uspon i rast moći čoveka koji je otvoreno neprijateljski nastupao prema ovoj državi. Setimo se, na pr., da je potpuno ignorisana činjenica da se muftija Zukorlić oženio i drugom ženom direktno kršeći zakone ove zemlje koji zabranjuju poligamiju. Može se navesti još čitav niz provokacija (na pr., protest studenata njegovog univerziteta protiv politike Ministarstva vera prošle godine, kada su ovi, noseći žute zvezde oko ruku, sebe predstavljali kao da su ovde u poziciji Jevreja u naci rajhu) u kojima je trenirao mišiće, ispitivao dokle može da ide i time dizao legitimitet u lokalnoj verskoj i društvenoj zajednici. 

ULOGA ZAPADA Izostanak ozbiljne preventivne akcije države Srbije, podrška Mustafe Cerića i nekih značajnih muslimanskih krugova iz sveta, učinili su da se Zukorlić konačno oseti izuzetno jakim i da sa novim samopouzdanjem izađe iz zaklona duhovnog lidera, otvoreno se promovišući kao formiran politički vođa. Slabost ovdašnje države, ekonomska kriza i nezadovoljstvo običnog sveta životom i političkim liderima, stvorili su idealno okruženje da se ovaj čovek upravo na pomenutim izborima pojavi kao najjača politička ličnost u Raškoj oblasti, spremna da odbaci i dosadašnje partnere poput nedovoljno radikalnog Ljajića, koga je očigledno politički nadrastao.

Iako zapadnjaci danas navodno izražavaju nezadovoljstvo ugrožavanjem Rasima i ovakvim rastom ekstremistički nastrojenog Zukorlića, suštinski je njegovo ponašanje upravo rezultat njihovog rada. Nešto mi govori da je on idealan za planove buduće destabilizacije ovog područja. Idealan scenario za Zapad jeste upravo postojanje većeg broja posvađanih političkih opcija, sa porastom ekstremizma, što će zahtevati pojačano zakasnelo angažovanje Beograda sa naglaskom na suzbijanje umesto preventive. Dakle otvaranje sukoba, problema i pravljenje haosa koji po pravilu zahteva dolazak međunarodnih posmatrača, odnosno internacionalizaciju „sandžačkog pitanja“. 

Upravo zato tvrdim da je postupak ministra Čiplića štetan po po ovu državu. Prema Zukorliću je moralo preventivno da se deluje mnogo ranije kako bi se sprečio njegov dosadašnji uspon. U ovoj situaciji Čiplićeve mere su samo dolivanje ulja na vatru i dodatni impuls za rast Zukorlićeve popularnosti. Zukorlićeva politička pobeda mora da bude poštovana i on se mora uvažiti kao najvažniji politički lider Bošnjaka sa kojim se mora razgovarati. Treba sve učiniti kako bi se atmosfera smirila i sprečili uslovi za rsplamsavanje ekstremizma, a cilj je naravno sprečavanje internacionalizacije.

No, pita se na kraju čovek, ima li nekoga kome ovo treba objasniti? Ako je predsednik ove države na Petrovdan gostovao u Pazaru uz Erdogana dok se otvarao kulturni centar Ataturk, pri čemu nisu bile istaknute zastave države Srbije, onda se čini kao da je i sama vlast ove države već digla ruke od Raške oblasti i dopušta da se unapred definisani scenario odvija upravo kako odgovara onima koji destabilizuju ovu državu.

standard.rs
-----------------------------
свима препоручујем да погледају ове клипове,нарочито други. Најачи политички говор у последњих 10 година!!!!

Koliko je meni poznato Zukorlić je mnogoženac, učesnik u zaverama formiranja paravojnih jedinica i finansijer istih, izazivanja oružanih sukoba, a moguće da ima i drugih problematičnih momenata u svojoj karijeri. Njega ne treba slikati sa svinjskom glavom, jer je to mizerna provokacija. treba postaviti pitanje njegovog moralnog integriteta na isti način kako je to pitanje postavljeno u Dragulju Medine za osnivače islama i njihove živote.

vidite ovog hodžu ili šta li je već u spotu.....

Ovome sigurno odbili prijavu za exit pa se covek malo iznervirao.

moguće je , sve je moguće...