Господе Исусе Христе сине Божији , смилуј се мени грешноме !!!

 

nost
pa cudili su se kako to obicni olos moze da bude necije bozanstvo. cudeci se tako shvatili su da tog olosa mogu da iskoriste kako bi opravdali patnje i siromastvo ljudi u svom cartsvu. masovna popularnost je obicno rezervisana za najveci sljam: madonna, lady gaga, spice girls, isus, lepa brena...

chim neko toliko smeta tebi i tvojim sunarodnicima svakako da nije olosh  . inache spomenute spodobe (madona , lady gaga ....)su lansirali jevrejski mediji i napravili od njih zvezde .

Isus Hrist nije božanstvo, a vređanje tuđih uzora je dokaz tvoje bolesne malicioznosti što govori o tebi kao vrlo asocijalnom i iskompleksiranom dečaku bez samopoštovanja

@framling

Nije lepo sto tako pricas. Tebe niko ne tera da verujes ali zato nemoj ni da vredjas druge koji su vernici. Svako ima pravo na svoje misljenje, pa i ti, makar to bilo pogresno.

Evo "nesto za citanje"  -  " ПРАВОСЛАВЉЕ И ГЛОБАЛНИ ПЛУРАЛИЗАМ " - onima koje to jois interesuje  ( o citanju je rec !) - osim tro( LO ) vanja - po `Netu :

"...Резиме
Како су научници постајали свесни важности религије у светским питањи-
ма, неки од њих су почели да преиспитују компатибилност верских традиција са
институцијама и вредностима карактеристичним за либералне демократије. Са от-
прилике 350 милиона православних хришћана у свету и великим политичким и
економским значајем земаља које они сматрају својим домовинама, разумевање
православља има важну улогу у разумевању савременог света уопште. Модерност
подрива хомогеност као обележје традиционалних друштава и доприноси развоју
расног, националног и верског плурализма. Да би преживела у овој ситуацији, ре-
лигијска институција мора да развије своје капацитете тако да може да функцио-
нише као добровољно удружење. Ништа у историји није припремило православље
за наведену ситуацију, и по свему судећи, Русија је једина земља где традицио-
нални однос симфоније има могућност да настави да постоји...'

    ***

" ... Пре него се непосредно посветим теми православља, мислим да
би било корисно да понудим неколико општих запажања о месту ре-
лигије у данашњем свету. Упркос огромном броју доказа о супротном,
међу многим људима (не само међу хришћанским теолозима) истрајава
уверење да ми живимо у секуларном добу. Научници који се баве ре-
лигијом су ово уверење назвали "теоријом секуларизације". (И сâм сам
делио ово уверење на почетку своје каријере социолога религије, а
онда сам променио мишљење, и то не због неке филозофске или тео-
лошке ревизије, већ због притиска искуствених података.) Једноставно,
модерност неизбежно доноси смањење значаја религије или, другачи-
је речено, модернизација узрокује секуларизацију. Ово није прилика да
се даје преглед спорова о овом питању, који трају већ неколико деце-
нија. Данас се већина научника који се баве религијом слаже да је тео-
рија секуларизације суштински оповргнута. Далеко од тога да је обеле-
жено секуларношћу, наше је доба било сведок огромних ерупција рели-
гијских страсти. Модерно доба је једнако религиозно као и било који
период историје; а негде је чак више религиозности него било када пре.
Постоје два врло интересантна изузетка од овог уопштавања. Један је
географски: западну и централну Европу заиста одликује приметан пад
значаја религије, и ту се појавио феномен који зовем "евросекуларност"
(Eurosecularity), будући да је постао битан саставни део европског
културног идентитета. Други изузетак је социолошки: релативно мало-
бројан, али утицајан слој међународне интелигенције, за коју је секу-
ларност постала не само начин понашања већ, барем за неке њене
чланове, питање идеолошке привржености. Оба поменута изузетка су
битна за православље – не свуда, већ у неким земљама ... " .

http://teme.junis.ni.ac.rs/teme1-2010/teme%201-2010-09.pdf

masi je uvek potrebno da u neshto veruje (tj prihvati bez razmishljanja , iracionalno ) . dokazi koji su izneti protiv postojanja hriscanskog boga nisu od juche ,ali su slabo uticali na milione "vernika"  iz prostog razloga shto oni sebe nikad nisu doveli u situaciju da razmishljaju na te teme .

 u danashnje vreme imamo drugu vrstu vernika  : one koji veruju da bog ne postoji     , iako u stvari  nemaju pojma zashto bog ne bi trebao da postoji , vec su samo chuli da je to tako . naravno oni koji su ih o tome "obavestili" imaju svoje razloge , a i svoje zakljuchke kako bi taj novi ateistichki vernik trebao da se ponasha  .

A koji su to dokazi?

Predpostavljam da ovim konkretno kritikujes komunisticki ateizam i slicne filosofije. Dakle po temi, su samo agnostici  u pravu.




Pa ubacio je dva mrsava dokaza. Moje misljnje je da autori u dovoljnoj mjeri nisu upoznali Boga koga interpretira hriscanstvo, i da je to razlog zasto su dokazi bezuspjesni, jer se odnose na "plasticnog" Boga, a ne hriscanskog koji je savrsen.