mrzim kad ljudima moram sve da crtam ali shta
da se radi :

1. lepo sam ti napisao : suhtina nije u hteti
ne-htenje , sushtina je u ne-htenju svega
chak i samog tog ne-htenja .

2 . sushtina priche (kako je glupo objashnjavati je !!!)
je u tome da se prosvetljenje ne moze dostici
htenjem da se dostigne prosvetljenje , isto kao
shto se od cigle ne noze napraviti ogledalo .

Bf 109 g 6

Shvatio sam ja tvoju pricu, dragi moj. No, ti nisi moju.

Budisticki svestenik je podao, isto kao i bilo koji drugi svestenik.

Ako bilo koji budisticki ucenik pokusava istrajati na bilo kakvoj radnji, odmah mu dolazi ucitelj da ga uputi na besmislenost te radnje. Jer se tu pogada kako nekakva radnja moze biti plodotvorna, a samo ako je istrajna, uporna itd. Dakle, nije htijenje budizma pokusaj ne-htijenja uopste, nego je to pokusaj - ne biti plodotvoran radnjom! spreciti bilo kakvu plodotvornost ljudskog cina! skrajnuti plodotvornost djelovanja U vezi sa tim, budno oko budistickog svestenika dobro prati ucenika, e da mu ne bi izmakao. Kao i bilo koji svestenik, bilo kojeg ucenika.

U tvojoj prici, jedan od njih je primjetio kako neko pokusava "istrajati" u necemu, i odmah je pohitao da mu ubije taj pokusaj "istrajnosti". Tu nije vazno ko je sta od pomenutih radio. Vazno je kako je jedan od njih primjetio "istrajnost" u radnji drugoga, i odmah je pokusao sprijeciti. I nije vazno da li je ovaj prvi htio doseci prosvjetljenje ili prosljepljenje. Bas nevazno. Vazno je da jedan drugoga sprecavaju u bilo kakvom, ne htijenju, nego istrajnom htijenju; da jedno drugoga sprecavaju, ne u htijenju, nego u istrajnosti tog htijenja; da jedan drugoga sprijecava, ne u htijenju, vec u nekakvom insistiranju na htijenju, itd.

Ja sam shvatio tvoju pricu, dragi moj. No, ti nisi moju.

I budizam se odrzava na djelu potpuno smisleno, kao i sve vrste covjekovih organizovanja. I ima hijerarhijski poredak. I ima htijenje da se siri. Svojim  nacinom. Budisticki svestenik ne preza ni od upotrebe stapa, e da bi u mladom uceniku ubio bilo kakvo, ne sada htijenje, nego - istrajnost u htijenju! razvitak u htijenju! napredak u htijenju! Pa ma koliko to htijenje bilo glupo!

Jer budisticki svestenik dobro zna kako istrajnost u htijenju, pa ma koliko to htijenje bilo glupo, e moze uroditi nekakvim plodom.

Budisticki svestenik, mrznja je to na bilo kakav plod! Zao je, kao i svi drugi svestenici!

  evo jedne priche o shtapu i ucheniku .

ucenik je proveo u budistickom manastiru
6 godina ali nije dostigao prosvetljenje .
doshao je svom ucitelju i pitao ga shta je
u stvari budin um. umesto odgovora ovaj je
poceo da ga psuje . ucenik se uvredio i resio
da potrazi drugog ucitelja . otisao je kod jednog
koji je bio poznat po blagosti i isprichao mu
kako je s njim postupao prvi ucitelj . na njegovo
izenadjenje ovaj drugi ucitelj kad je to chuo uzeo
je shtap i pocheo da ga mlati . uchenik mu istrze
stap i u tom trenutku dozive prosvetljenje .

Bf 109 g 6

E, po meni, solidna prica. Uvod, zaplet, rasplet - sve stoji! Nema sta!


Jedino je kvari sto je obojena budizmom! Moglo se bilo proci bez toga.

zanimljiva pricha.. 

poenta priche naravno nije u borilachkim
sportovima : uchenik pokushava da dosegne
odgovore na neka pitanja umom ( da ne kazem
razumom) . oba uchitelja nastoje da prekinu njegovo
razmishljanje i da kod njega izazovu delanje ,ali
ne delanje umom nego delanje buda-umom
koji postoji kod svakog . u trenutku kad se uchenik
brani od shtapa ,njegovo delovanje je refleksno,
ne-svesno,tj delovanje buda-uma . tada u tom
trenutku on "saznaje" odgovore na sva svoja
pitanja jer samo buda-um razume budizam.

Samo buda-um, razume budizam.

Samo alko-um, razume alkoholizam.

Samo narko-um, razume narkotike-"izam".

Itd.

Sve su to - napadi na covjeka!

naravno da samo pijan chovek moze znati
kako je to kad si pijan, i samo ubica moze
da zna kako je kad ubijesh nekog i samo ti
znash kako je biti ti.to nije napad na choveka,
to je jednostavno zivot.

Sve religije su tu da okrenu covjeku pogled od prirodnog ustrojstva stvari.

Sve sto hoce okrenuti covjeku pogled od prirodnog ustrojstva stvari je  - zlo!

Sve sto se ne slaze sa prirodnim ustrojstvom stvari je - necovjecno!

Sve sto je u bilo kakvom neslaganju sa prirodnim ustrojstvom stvari je - napad na covjeka! i napad na zivot!

 

zaboravljash chinjenicu da su sve religije deo
prirode jer su ih stvorili ljudi koji su takodje deo
prirode . uopshte uzev nema nicheg shto nije
deo prirode , jedino je pitanje kako to utiche na
ostale delove prirode.