Neki gosti otvoreno su protestirali protiv odbrane Andrića, poručujući Piriću da ih je razočarao. Jedan je student književnosti od svojih profesora tražio da se „konačno odrede o Andriću“, da kažu šta je njegova ideologija i šta je on htio. Treći su poručivali da „oni znaju“ šta je Andrić mislio i šta je Andrić „nama uradio“, te da nikakve kritičarske priče tu ne piju vode...

Andrićeva književnost je genocid protiv ljudskog uma. Andrić je srpsko-hrvatsko-jezuitski čovjek u projektu uništavanja muslimana i Bošnjaka. Andrićeva književnost ima negativan utjecaj na „naše živote“. Andrića ima previše u školama. Andrićeve romane bili smo primorani čitati kao historijske tekstove. Uz svaku Andrićevu bistu treba staviti i bistu Muhsina Rizvića, autora knjige Bosanski Muslimani u Andrićevom svijetu...

Takve su poruke i iskazi nekih gostiju tribine Književni značaj i ideologija Ive Andrića, održane u srijedu u Kulturnom centru Kralj Fahd u Sarajevu. Tribina je organizirana, kao i većina s Andrićem povezanih događaja ove godine, povodom 50 godišnjice dodjele Nobelove nagrade za književnost.

Na tribini su, uz moderiranje pjesnika i profesora na Fakultetu političkih nauka Džemaludina Latića, govorili i profesori sa Odsjeka za književnosti naroda BiH sa Filozofskog fakulteta u Sarajevu, Fahrudin Rizvanbegović i Alija Pirić.

„Nedavno sam putovao kroz Republiku Srpsku i Srbiju i primijetio sam koliko je Ivo Andrić tamo prisutan na jedan ideologiziran način. Zabrinjava me što naša zemlja nema adekvatnog pristup ovoj problematici. Ivo Andrić se u BiH ili glorificira ili napada. Nijedno ni drugo nije dobro“, kazao je na početku Džemaludin Latić.

On dodaje da je važno istražiti i tumačiti Andrića, koji jeste bosanskohercegovački pisac, ali da je „Andrićeva ideologija destruktivna po djecu svih naših naroda“.

Profesor Rizvanbegović je na početku kazao da Andrića treba isključivo čitati kao pisca, a nikako kao historičara, publicistu, ideologa ili diplomatu. Međutim, u nastavku tribine, Rizvanbegović se ponajviše osvrtao na Andrićevu doktorsku disertaciju Razvoj duhovnog života u Bosni pod uticajem turske vladavine, iščitavajući iz nje Andrićeve antiosmanske i antiislamske stavove, te videći u disertaciji svojevrsno izvorište i predvorje Andrićeva opusa.

„Treba dopustiti suprotstavljanje različitih tumačenja Andrića, ali treba tražiti i sveobuhvatnije pristupe njegovom djelu. Ne treba dopuštati ni slijepo slavljenje ni bezrazumno napadanje Andrića“, kazao je Rizvanbegović.

A šta je nabijanje na kolac?

Iako je uobičajena praksa da se na književnim tribinama uglavnom govori uopšteno, i iako je bilo za očekivati da će se na ovoj tribini govoriti uglavnom o Andrićevojideologiji, a to je, opšteprihvaćeni je stav velikog broja bošnjačkih autora, ideologija srpskog nacionalizma i antimuslimanstva, profesor Alija Pirić se ipak upustio u stručnu analizu i interpretaciju jedne poznate Andrićeve pripovijetke – Put Alija Đerzeleza.

Premda su neki bošnjački autori, poput Muniba Maglajlića, upravo u Putu Alije Đerzeleza, Andriću učitavali mržnju prema Bošnjacima, bosanskim muslimanima, Pirić Đerzeleza čita u kontekstima bahtinovski pojmljene karnevalizacije, te u tradiciji evropske parodije, poredeći Andrićeve postupke parodizacije i groteske sa postupcima Françoisa Rabelaisa u njegovom kapitalnom djelu Gargantua i Pantagruel.

Opšte mjesto bošnjačkih nacionalističkih napada na Andrića jeste nabijanje na kolac u romanu Na Drini ćuprija. Na pitanja već pomalo razočarane publike o navodnom Andrićevom falsificiranju povijesti, Pirić je kazao da književnost nije historiografija, te da kažnjavanje nabijanjem na kolac u ovom romanu treba čitati kao figuru destruiranja tijela i kao figuru tjelesne patnje, što je naročito prisutno u Andrićevim djelima.

Pirićev čin odbrane Andrića od politikantskih učitavanja putem teorijsko-kritičkog tumačenja, i to na skupu uglavnom desničarske publike koja očekuje sahranu Andrića i definitivno ovjeravanje njegovog antibošnjaštva, za svaku je pohvalu.

Neki gosti otvoreno su protestirali protiv odbrane Andrića, poručujući Piriću da ih je razočarao. Jedan je student književnosti od svojih profesora tražio da se „konačno odrede o Andriću“, da kažu šta je njegova ideologija i šta je on htio. Treći su poručivali da „oni znaju“ šta je Andrić mislio i šta je Andrić „nama uradio“, te da nikakve kritičarske priče tu ne piju vode...

Zahvaljujući Pirićevom činu, ali i politički korektnoj suzdržanosti Latića i Rizvanbegovića, većini publike u centru pod imenom pokojnog saudijskog kralja, nije priušteno zadovoljstvo nabijanja Andrića na nacionalistički kolac.


izvor

Андрић српски националиста ... Кенан Ефендић и е-новине ... 

Чек док човек прочита нешто од Меше Селимовића ... биће још чланака

Da.
Zato što su Turci došli ovde u vidu hipika i poštenih trgovaca... da miroljubivo razviju biznis sa kafom, sarmom i duvanom.
Tvrdnja da su ovi hipici nekoga "nabijali na kolac" je sam ekstrem srbo-četnične izmišljotine.
A i sve do tog ekstrema je izmišljotina koja se održala 500 godina. Toliko su srbo-četnici dobri u svoji nacionalističkim strastima da je to trajalo 500 godina.



Kake budale. xD


A stvarno greota koliko ljudi pogrešno i ružno čitaju Andrića.
Pa čak i sa ove strane Drine.

Ako je njegova književnost genocid protiv ljudskog uma, šta je onda ova primitivna muslimanska propaganda protiv njega? 

Ovo prevazilazi knjizevnost i rusi velicinu jednog pisca.Zar od svake velicine sa kojom se trebaju svi da ponose,ubacujemo politiku i toliko omrazenu rijec "nacionalizam"? Jos malo pa ce poceti polemike oko vazduha koji udisemo,ciji je vrlo zalosno. "Stado ovaca nikako da svati,kako cobani zele samo njima upravljati".Bi do suza bolno gledati kako brat na brata puca,zbog cega? Bili smo sila kao Jugoslavija,a gdje smo sada? Svaka zabit svijeta trazi vizu i postali gori i zaostaliji od africkih zemalja.Dok smo mi vozili nasa auta u Maroku su vozali kamile i kocije,a sada recimo u Italy,vozacka dozvola iz Maroka se priznaje,a mi boze moj moramo polagati jer smo zaostaliji cak i od Maroka.Izgleda na pravom smo putu unistiti sve sto vrijedi,Tita smo bacili u blato,a cijela europa ga cijeni,ajde da bacimo i Andrica...zalosno koliko zelimo unistiti svu istoriju,a do juce jos studenti sa svih strana svijeta bili na nasim fakultetima.

Pu ...sto trpaju Njega u svoje prljave propagande, On je Bog.