Велика је мода настанула међу нашим богатунима да своме роду на ползу, а себи на славу и памјат , ту и тамо, подигну храм Господњи.
Прочуо се и г. Веља Илић, и г. Цане Суботић и ини.
И то је лепо.
Баш лепо.
Али, како ћемо и шта ћемо даље?

Прво, да ли у Србији има довољно земљишта за све цркве које би у своју памјат, а народну ползу, хтели и други знаменити људи подићи Господа славећи?
Друго, требају ли нашему народу баш толики храмови или су и ови који постоје прекојего, с обзиром на то да већина Срба иде у цркву да би тамо упалила свећу па испада да су нам свећарске радње куд и камо потребније од храмова.
Треће, може ли се новац намењен изградњи храма утрошити на бољи начин?
На пример: купити какав љући мотокотач младом и перспективном свештенику (мотокотачи су код њих на великој цени и не мањој моди). То би младе парохе могло веома обрадовати, а када нам је свештенство задовољно, ни народу не може бити лоше.
Или подићи уз цркву какав дечји вртић?
Или би се новац намењен изградњи храма могао препустити надлежном владици на располагање, а он ће већ знати како ће га и где, у славу Божју и ползу народну, потрошити.

Ево, ово су питања без одговора.

Nešto sam propustila... Izvinjavam se, gde je Velja izidao crkvu? Kada? Što se Stankove tiče, samo da pojasnim: crkva je počela da se zida, jer je stara propala, pa kad su stali radovi, on je pristao, na molbu o. Mitra iz Uba, da bude dobrotvor i da pomogne da se hrav završi. I stvarno mnogo lepo izgleda. I, možda nije nebitno reći, da su Stankovi roditelji stari Ubljani koji su i po ciči zimi stizali na vreme na službu i da su bogougodni ljudi ne po modi ili nuždi, već po vaspitanju i poreklu. I da je Stanko izričito zamolio da se u hramu nigde ne oslikava njegov lik kao dobročinitelja, niti lik nekoga iz njegove porodice...
A da nam treba dečijih vrtića, treba nam. Ali nije nužno ikonopisati ih...

За Суботића знам сигурно, а Веља се сам хвалио.
Е сад, његова хвала није увек за веровати јој.

zanimljivo kako neko smatra da je zidanje crkvi politicko pitanje.

Misliš da nije?
A zašto današnji ktitori zidaju crkve?
Zašto su nekadašnji ktitori zidali crkve?
Zbog vere?
I da li smatraš da crkva danas, juče i prekjuče nije bila politički subjekt.
Danas uložiti u Crkvu je isto što uložiti u stranku.

Na sva tvoja pitanjka imam samo jedno pitanje:
Zasto muslimani zidaju dzamije, zbog vere, utucavanja, zlocinackog udruzavanja...politike????

Pa ja sam upravo stoga i pokrenuo ovu temu.
Ktitor u je onaj pojedinac koji svoj novac ulaže u neki sakralni objekat, bez obzira na to o kojoj se crkvi ili veroispovesti radi.
Dakle, pitanja koja sam postavio ne važe samo za pravoslavne već i za sve druge, jer fenomen neumerene gradnje verskih objekata (moja teza, za raspravu i kritiku) primerena je tranzicionim zemljama bez obzira koja je veroispovest u njima dominantna.
Evo, Hrvatski gradovi (posebno Split) zakrčeni su novim crkvenim objektima.
Ja stoga mislim da je kud i kamo korisnije ulagati u renoviranje već postojećih kao i u pomaganju pastirske delatnosti Crkve: podizanju dečjih vrtića u okviru parohije, sportskih terena, društvenih prostorija, kako bi parohija postala okupljalište mladih, a ne mesto gde će pomodni vernici doći jednom nedeljno da upale sveću za pokoj predačkih duša.
Moje ironične primedbe iz inicijalne poruke bazirane su na činjenici da velikoj većini našeg (pravoslavnog) sveštenstva, ovako kako je veoma odgovara.
Što više novca koji mimo društvene kontrole cirkuliše preko crkve, to bolje po njih lično.
O tim stvarima se retko i bojažljivo govori jer je Crkva (ne samo u Srbiji i ne samo pravoslavna) postala neka vrsta nekadašnjeg Centralnog komiteta.
Ni reč kritike, ni slovo sumnje.
A u tim firmama posluju ljudi ma kakvu odeću nosili na sebi.
Ljudi su, kao što se zna, po definiciji, grešni.
E sad, šta se može desiti tamo gde sa velikim parama barataju pojedinci ovlašteni da sebe same oslobode greha .
Ja imam odredjenioh slutnji pa sam hteo da ih u dijalogu sa drugima proverim.