Тома Фила мири македонску и српску цркву
09. август 2010. 18:09 > 18:11

Београдски адвокат Тома Фила формирао је групу која треба да помогне у превазилажењу спора између Македонске православне цркве - Охридске архиепископије (МПЦ-ОА) и Српске православне Цркве (СПЦ).

Манастир Прохор Пчињски

Фила је за македонску телевизију "Канал 5" навео да заједно са македонским амбасадором у Србији, Љубишом Георгиевским, предводи лоби групу формирану у Београду. У тој групи се налази тридесетак интелектуалаца, дипломата и бизнисмена, који предводе иницијативу, како је навео, да врх СПЦ попусти и дозволи аутокефалност МПЦ-ОА.

Фила, који је и саветник поглавара СПЦ Иринеја, сматра да су преговори између двеју црква једини начин за решавање спора.

"Све македонске и српске владике су постали у време бивше Југославије. Они се познају међусобно и зато морају решење да траже у дијалогу", рекао је Фила.

Он је додао да је Јован Вранишковски озбиљан део спора али је убеђен да се одлука апелационог суда у Македонији који терети Вранишковског за проневеру црквених пара док је био македонски владика, донета да би се компликовали односи пре Илиндана. Тада по традицији македонски државни врх треба да посети манастир Прохор Пчински.

"Уколико је мој председник одлучио да дође у манастир он би био дочекан с високим црквеним почастима", изјавио је Фила мислећи на македонског председника Ђорђа Иванова.

Фила има двојно државјанство - македонско и српско, и већ дуже времена ради и живи у Београду.

Македонски архиепископ Стефан није рекао када би евентуално почели преговори између СПЦ и МПЦ. Он није потврдио спекулације македонских медија да би то могло да буде у октобру.

Он је јуче новинарима рекао да ће се то питање отворити онда када за то дође време.

"Ова летња врућина не дозвољава много путовања. Разговори ће вероватно бити у свежијем времену", рекао Стефан упитан када би се наставали разговори.

**************************

То цинцарско говно је решило да по налогу западних газда настави са разбијањем СПЦ.
Да ли тај смрад зна да у Србији живи око 300.000 Срба пореклом из данашње БЈРМ, који носе слична презимена као његов председник у Скопљу ?
А да изрода има свега 25.000 према попису од пре десет година, што значи да их данас има дупло мање.

Број ''црногорских'' Срба је далеко већи (па је и број Црногораца у Србији скоро три пута већи од Македонаца )и такође због тих људи требамо зауставити овај шљам, јер следећа је Милова секта.

Екуменистичка издајничка олош неће победити, никако не смемо признати  секте МПЦ и ЦПЦ !!!

A u čemu je razlika između svih ovih crkava ako verujete u istu stvar?
I kako će osamostaljnje bilo koje od ovih crkava uticati na tvoj život i tvoju veru?

(ništa zlonamerno. samo sam radoznao i pokušavam da shvatim o čemu se ovde radi, političkim igrama ili veri)

 

Toma Fila je nekad bio dobar advokat...

MPC

кад је радио за Службу!
Чивут!
наставља где је тата-броз стао...

Ma какву бре исту ствар ?
Верски идентитет је тесно везан са националним идентитетом то је нека врста симбиозе.
Ако си припадник СПЦ, не можеш бити Македноац или Црногорац.
Ако СПЦ призна аутокефалност МПЦ, Македонци ће заокружити свој лажни национални идентитет односно добиће признање свих осталих православних Цркава.
Признањем МПЦ, отвара се пут да секташи несметано трују бивше Србе (Македонце) у местима где су они већина у Србији.
Признањем МПЦ, наша Црква би пљунула на славну хеленску цивилизацију, ојачала би и друге православне издајнике и зауставила процес враћања српским коренима.

Зар није довољно што смо их признали под именом РМ, док у УН су и даље званично БЈРМ ?
А они су нам захвалили признањем косова.

Шта СПЦ може да добије у овим преговорима ? Осим онога што је добио и Тома Николић.

"slavna helenska civilizacija" nema nikakve veze sa pravoslavljem.

sve ostalo što si napisao nema nikakve veze sa verom. ova tema bi trebala da bude prebačena u podforum o političkim ili eventualno, društvenim temama.

ne smeta ni ovde, ali stvarno nema nikakve veze sa verom. ovo o čemu ti pričaš su najobičnije političke igre i zloupotreba religije u te svrhe.

framling, донекле си у праву верски идентитет на Балкану има изразито национални и често , али не и обавезно и политички карактер.
Најсличнији су нам Муслимани, али опет се разликујемо доста.
Нисам ја крив, тако стоје ствари, можеш да их игноришеш, али Црква је стуб наше државности и нације.
Па једна област Србије носи назив ''Метохија'' што у преводу значи црквени посед.

одговор сам дао у другој теми, а може и овде да се прекопира, дакле ...

Наш верски идентитет је апсолутно повезан и нераскидив са националним.
Под условом да је белац, свако ко приступи СПЦ пре или касније постаје Србин (ако живи у српском окружењу) или бар просрпски орјентисан ако не живи у окружењу Срба.

Доказ за то су бивши Срби сада Црногорци и Македонци, који су створили своје лажне државе, нације, језик и историју, али ништа нису урадили ако се не одвоје од СПЦ и ако не оснују своју Цркву.
Они се плаше сами себе и покушавају да идентитет саграде на мржњи, на било чему што ће им омогућити да докажу да су другачији.

У Русији Чечену не смета да пише ћирилицом, на западу не мењају нацију када приступе некој секти, Немцима не смета што су подељени на протестанте и католике ... само на Балкану све то не важи.

zbog tih priča da na balkanu važe "posebna pravila" ni kosovo ne može da ostane srpsko jer je "poseban slučaj"

zar ne shvatate da takvim pristupom doprinostie samouništenju? lako je okrenuti ceo svet protiv nekog ko se svojski trudi da izgradi tako loš imidž kao srbija.

Сад ја требам ко Јаковљевић у ''балканском шпијуну''.  Ко ми, ко то ми ?
Значи ја сутра оснујем нову нацију у Борчи, па језик, покрадем историју нечију и на крају цркву и средим да велике силе имам иза леђа ... и нађеш се ти да се буниш, а ја ти кажем ''zbog tih priča da na balkanu važe "posebna pravila" ni kosovo ne može da ostane srpsko jer je "poseban slučaj"
zar ne shvatate da takvim pristupom doprinostie samouništenju? lako je okrenuti ceo svet protiv nekog ko se svojski trudi da izgradi tako loš imidž kao srbija. ''

Правим будалу од тебе и за#ебавам те, јер имам право јачег, знам да ће да ти запад заврне уши, ако не будеш прагматичан.

Али тим истим Американцима не смета да причају енглеским језиком, без обзира што је толико евоулирао да може бити засебан, рецимо Јамајчане једва да разумеш.

dobro, videćemo. ne želim da se previše upuštam u teme poput ovih jer ljudi misle da "kontriram" i "provociram" i slično. samo mislim da je za srbiju, baš kao i za svaku drugu državu uključujući i izrael, mnogo bolje da smanje uticaj zvanične verske organizacije jer oba naroda imaju izuzetno bogatu kulturu koja je i bez vere dovoljna da sama po sebi održi jedinstveni identitet srpskog odnosno jevrejskog naroda. pustimo veru da diše plućima onih koji zaista veruju a ne veštačkim plućima raznih verskih organizacija.

eto toliko. 

framling, како не схваташ да ми Срби потичемо из различитих крајева бивше СФРЈ, то су ипак различите судбине у посткомунистичком друштву.

Црногорску и Македонску државу, нацију, језик и цркву најмање негирају они Срби који немају везе са тим просторима, значи да кажем Србијанци из централне и са севера Србије.
Многи ће се можда и сложити са тобом.

Али баш они који потичу из тих крајева су највећи противници тих лажних држава. То су њихови земљаци. А СПЦ им даје право да су у праву, када им нико не помаже, него чак одмаже попут политичара који признају те лажне државе.
Према томе глупо се сећи грану на којој седиш.

Ako Toma Fila razbije SPC, onda SPC ne vredi prebijene pare. "Ako sam pao, bio sam sklon padu", reče pesnik.

Ускоро о аутокефалности МПЦ
10. август 2010. | 14:09 | Извор: Бета Београд -- Македонска православа црква може добити пуну аутокефалност после наредног Свеправославног сабора, казао је верски аналитицар Живица Туцић.

Тај сабор треба да потврди прецизне услове за аутономију и аутокефалију, додао је он.

„Одлуку о аутокефалији потом доноси цариградски патријарх као васељенски, који издаје о томе документ, а сапотписници су представници осталих 13 православних цркава, казао је Туцић.

Одржавање Сабора је извесно, додао је он, а прецизни услови су недавно усаглашени на свеправославној конференцији у Женеви.

"Вишедеценијске припреме се приводе крају. Две водеће цркве,Цариград и Москва, објавиле су спремност да се Сабор одржи већ следеће године, најкасније за две године", казао је Туцић.

"За аутокефалност су потребни посебан народ, посебна држава, језик, као и постојање воље народа и епископата за потпуну самосталност цркве. Али, та се воља преноси цркви од које се одваја, у овом случају СПЦ", казао је Туцић.

Када је реч о МПЦ, он је навео да се њеној потпуној самосталности под садашњим именом супротставља грчки блок православних цркава, којих осим Цариграда и Атине има бар још четири.

Македонска православна црква прогласила је смаосталност 1967. године,а СПЦ 1950-тих година дала аутономију.

*********************

СПЦ се брани у БЈРМ, ако нас сада продају, издали су све Србе са тих простора, као и у ЦГ.
После разбијања државе, војске,опозиције, зашто не би разбили и СПЦ, односно национално ткиво српске нације.

Па они немају бољег представника, таква су и држава ... смешни. Али наш непријатељ из ЕУ и С.А.Д. је јако моћан и они могу да убеде евросрбе у било шта што пожеле.

Однос СПЦ-МПЦ без промене
11. август 2010. | 00:30 | Извор: Блиц Београд -- Нема никаквих промена у ставу Српске православне цркве према Македонској православној цркви, нити наговештаја блажег става о аутокефалности, пише "Блиц".

Однос СПЦ је транспарентан и од 2002. у духу Нишког договора који су овлашћени представници МПЦ потписали, а потом одустали од договора, наводе у Патријаршији за лист.

Питање односа СПЦ и МПЦ отворио је адвокат Тома Фила изјавом да са македонским амбасадором Љубишом Георгиевским предводи лоби групу у Београду чији је циљ да врх СПЦ попусти и дозволи аутокефалност МПЦ.

Међутим, српски патријарси, као ни садашњи поглавар Иринеј немају саветника. Београдски адвокат Фила је члан Епархијског савета Архиепископије београдско-карловачке, а питањем МПЦ се бави посебна комисија при Синоду СПЦ.

У Патријаршији за "Блиц" наводе да ниједан појединац нема овлашћења да преговара у име СПЦ.

"Што не значи да свако добронамеран не може да покуша да се нађе решење проблема, а што је ентузијазам појединих људи. Српска црква када је реч о МПЦ транспарентно ради од договора у Нишу", кажу у Патријаршији.

Портпарол Синода непризнате Македонске православне цркве Тимотеј рекао је јуче да је добродошла свака помоћ у преговорима са СПЦ, али да им није позната идеја адвоката Томе Филе о формирању лобија.

После добијања аутономије, непризната МПЦ се 1967. одвојила од СПЦ у чијем је саставу била и прогласила аутокефалност. МПЦ данас не признаје ниједна помесна православна црква. СПЦ је годинама покушавала да реши питање раскола са епархијама у Републици Македонији. Одржано је мноштво састанака са представницима отцепљених епархија, а ти сусрети су допринели да се у Нишу 17. маја 2002. године постигне договор за превазилажење раскола.

Према постигнутом споразуму, СПЦ признаје "најширу црквену аутономију" постојећим епархијама у Републици Македонији. Задржане су само најнужније везе које аутономија подразумева, од којих су две и суштинске, али и симбол: да избор поглавара Цркве у Македонији потврђује патријарх српски и да тај поглавар на литургији прво помиње патријарха српског. Тим договором допуштено је и да се у унутрашњем међусобном службеном општењу користи досадашњи назив - Македонска православна црква.

Међутим, овлашћени представници МПЦ су ставили потпис на постигнути договор, а потом под притиском тамошње власти одустали од договора. Однос између СПЦ и непризнате МПЦ се последњих неколико година додатно усложњавао драстичним кршењем људских права архиепископа Јована (Вранишковског) који је у јединству са СПЦ.