Tako je bacuska... ti si me jedini izvalio

 

 

Da nešto ne štima sa Irinejom, ne štima. Da li je ona priča istinita ili ne, vreme će pokazati a Bog će presuditi. Svakom po zasluzi.

A pojedine glavešine ovog foruma ne bi trebalo tako da skaču ako ih niko nije dotakao. Osim ako nisu čačnuti na pravo mesto istinom. Znate kako, istina najviše boli.

Masis poentu, ali to je tvoj problem..

MR ZORAN ČVOROVIĆ: ZAŠTO PATRIJARH ZA USTAŠE IMA RAZUMEVANJE, A ZA VLADIKU ARTEMIJA ANATEMU
nedelja, 10 april 2011 10:25
Reagovanje na intervju patrijarha Irineja „Novostima” od 8. 4. 2011.

zorancvorovic_copyU gluvo doba noći ne pišu se ni hladnokrvne stručne analize, niti odmereni novinski komentari; noću se na papir stavljaju samo vapaji probuđene savesti koji ne mogu da iščekaju jutro, zbog čega njihovom zatočniku ne daju sna. I ovaj tekst je plod noćne more, posle pročitanog intervjua u listu „Novosti” sa sadašnjim Srpskim Patrijarhom.

Noćni košmar izazvan intervjuom počinje sa patrijarhovom podrškom evrounijatskim integracijama Srbije. Najpre, u diplomatskom maniru, kao da se bori za podršku ideološki šarolikog biračkog tela, Srpski Patrijarh iznosi verbalističku rezervu – nisam za Evropsku Uniju po svaku cenu, da bi potom završio sa evroentuzijastičkim stavom – trebalo bi da osetimo blagodeti te zajednice. Na vrata savesti dolazi mi progonjena Krajina, spaljene svetinje otetog Kosova, pusta manastirska zemlja Metohija, trogodišnja novomučenica batajnička Milica Rakić, novomučenica varvarinska Sanja Milenković, svi srpski mučenici postradali od politike i bombi Evropske Unije, od koje Srpski Patrijarh iščekuje „blagodeti”. Kako u predvečerje Vaskrsenja Hristovog zaćutati pred ovim košmarom, a da nas se Sveti Preci ne postide.

Drugi košmar, Patrijarh ne osuđuje homoseksualizam kao sodomski greh, već, opet diplomatski, izjavljuje da „Crkva ima rezerve prema pojavama poput tzv. gej parade”. Kako u predvečerje Vaskrsenja Hristovog zaćutati pred ovim košmarom, a da nas se Sveti Preci ne postide.

Treći košmar, Jacenovac je za patrijarha samo „velika senka”, koja „ne bi trebalo da bude večita prepreka u našim odnosima” - sa rimokatolicima, zato „moramo da tragamo za načinom da istorijske probleme i nesporazume prevaziđemo”. Šta je to što Srpski Patrijarh eufemistički naziva „istorijskim problemima i nesporazumima” između nas i rimokatolika? To je sedamsto hiljada jasenovačkih mučenika, ubijanih sekirama, maljevima i testerama, a pod upravom fra Miroslava Filipovića, desetine hiljada Svetih Srpčića, ubijenih u Jadovnu i Gradini, otrovanih od vatikanskih časnih sestara; „istorijski nesporazumi” su i 1764 spaljenih Srba u Glinskoj crkvi, oči srpske dece koje su gledale sa Pavelićeve narukvice, desetine hiljda pravoslavnih Srba pobacanih po hercegovačkim jamama od pounijaćene razbraće, a sve u organizaciji blaženog Stepinca i pod pokroviteljstvom pape Pija XII. To su i novi „istorijski nesporazumi”, sa starim Vatikanom i njime rođenim monstrumom, novom NDH – zločini u Medačkom xepu, u Oluji i Bljesku. Ipak, bolnije od ustaških kama i maljeva, ubija hladan i diplomatski ton Srpskog Patrijarha, koji krvave stogodišnje tragove Vatikana širom srpskih zemalja naziva „istorijskim nesporazumima”, a sve zarad „blagodeti” koju očekujemo u novoj vavilonskoj kuli, zvanoj EU. Kako u predvečerje Vaskrsenja Hristovog zaćutati pred ovim košmarom, a da nas se Sveti Preci ne postide.

I najzad, četvrti košmar, Patrijarh, koji bi u duhu liberalne tolerancije, „dijaloga ljubavi” i istorijskog samozaborava da se izmiri sa Vatikanom, time i sa fra Sotonom, i blaženim Stepincem,  neizmiruje se sa svojim bratom u Hristu. Jer svi srbomrzci mogu da budu amnestirani, ali sa vladikom Artemijem nema bratskog pomirenja. Razloge za ovakav položaj vladike Artemija, koji je teži od položaja ustaša, otkriva nam Patrijarh u rečenom intervju. Vladika Artemije je kriv, jer je „godinama bio u raskoraku sa Saborom i Sinodom, i postao velika smetnja rešavanju problema na Kosovu”. U čemu se, ustvari, sastojao raskorak vidimo iz prethodnih košmarnih stavova patrijarha Irineja. Pojedini episkopi SPC su požurili da uhvate korak za svetovnom politikom, pa su u evrounijatskom snu somnambulno pretrčali preko krvavih polja „istorijskih nesporazuma” pravoslavnih Srba sa rimokatoličkom Evropom. Za to vreme „tvrdoglavi” vladika Artemije, ne idući u korak sa svetskom politikom, ostao je s one strane „istorijskih nesporazuma”, u zajednici sa novovekovnim srpskim mučenicima, umesto u „blagodetnim” evrounijatskim zajednicama. Kako u predvečerje Vaskrsenja Hristovog zaćutati pred ovim košmarom, a da nas se Sveti Preci ne postide.

u 4:00 časa 9. aprila 2011.


Izvor Borba za veru, 09. april 2011.

Da je nešto nije u redu vidi se iz vasione. Samim tim što Irinej priča o politici nagoveštava da se nešto loše dešava. Popovi treba da pričaju o veri a ne o politici. Nisam čuo da je Patrijarh Pavle toliko u prvi plan isticao politiku. Bila je vera u prvome planu. Ovaj bi da nas uvodi u evropsku uniju. Samo o politici priča.
Srbija propada u najveće a istinski početak kraja biće kada uđemo u evropsku uniju. Kad nam promene veru. Kad nam promene u potpunosti zakonodavni sistem (sa bankarsvom su već završili, nemamo ni jednu srpsku banku). Kad nas i fizički žigošu a ne samo preko čipovanih dokumenata.

Biće to pokolj jedne nacije. Jedino što nam je istinski ostalo jeste pravoslavlje. Sad su na njega udarili. Ko je zidao hramove bogubljen je. Ko bi da nas ravna sa bezbožnicima veličaju ga.

Pamet u glavu ljudi. Pa čak i vi "filozofi" zapitajte se malo. Škola nije merilo inteligencije. Jeste merilo obrazovanja i kulture. Pa ako sebe smatrate pametnima, onda je dovoljno da se malo osvrnete oko sebe. Shvatićete.

Vidim Grci, Bugari i Rumuni su pokrsteni, kao i pola protestantske Evrope. Znaci i nas to ceka.